义和团革命运动的发展规律

十九世纪末到二十世纪初的义和团运动,是中国人民伟大的反侵略反压迫斗争的群众革命运动。根据斗争纲领和革命形势的发展,整个运动大致经历了三个不同的阶段:1899年10月平原战役以前为第一阶段,这是义和团初步发展时期,从山东地区开始,展开了以反帝为主的“灭洋反清”斗争,表现了略具民族革命性质和一定程度的民主     

爱国主义传统在义和团运动中的体现

义和团运动体现了中华民族的爱国主义传统。首先，义和团运动从农民斗争向反帝运动演化，表明了中华民族的英雄气概和中国人民的反抗精神，体现了爱国主义传统。其次，义和团运动反帝反封建的斗争历程，弘扬和光大了爱国主义传统。再次，清政府对义和团采取的政策及义和团运动中表现出的局限性，反映出当时人民高涨的盲目的爱国热情，体现出义和团运动的爱国主义本质。     

十九世纪下半叶的山东教案

十九世纪末,首先爆发于山东的义和团运动,其斗争的矛头所以直接指向外国教会和依仗教会势力为非作歹的教徒,不是偶然的。在近代,西方基督教是靠着侵略者的炮舰强加于中国的,中国人民对它一直存在着“恶感”,从而不断发生各种教案。义和团运动,正是历史上中国人民反洋教斗争的继续和发展。十九世纪下半叶的山东教案,按其性质,大体可分为四类:即洋教士掠夺房地产案;基督教与中国礼俗政教的冲突案,教士教民对人民群众的欺凌压迫案;以及人民群众的反教斗     

从人员构成看义和团运动的局限

由下层群众发起的义和团运动对中国近代社会产生了深远的影响。但依靠“刀枪不入”的迷信观念组织起来的义和团成员，由于其生活环境及文化水平的局限，不能将运动带入科学形态的反侵略轨道，使得义和团运动始终将正义的反侵略呼声与野蛮的、盲目排外的喧嚣交织在一起，从而极大地限制了运动的水平。深入地考查义和团运动，有助于我们全面认识历史，更好地发挥历史的借鉴作用。     

驻外公使与义和团运动--伍廷芳对义和团运动辩护之评析

义和团运动期间,针对西方国家掀起的反华、仇华狂潮,时任清朝驻美公使的伍廷芳利用其合法的身份,为中国人民的反侵略斗争辩护,指出在华西报别有用心的报道是为了给列强瓜分中国制造舆论;义和团反帝爱国运动爆发的原因,是包括传教士在内的在华西人严重地损害了中国人民的民族感情;消除东西对抗,避免冲突升级的良策在于,抛弃"西方标准万能论",停止反华舆论宣传,尊重中国人民的传统习俗.     

义和团反帝斗争的壮丽战歌

一八九九——一九○○年爆发的震撼世界的义和团运动,是中国人民的一次伟大的武装反帝爱国运动。义和团运动粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦,揭穿了清朝政府的卖国实质,沉重地打击了帝国主义及其走狗,促进了以后革命运动的发展,成为五十年后中国革命伟大胜利的奠基石之一。在这场伟大的反帝爱国斗争中,出现了大量的革命歌谣,它们生动地表达了中国人民对帝国主义及其走狗的无比仇恨,具体地记录了义和团以大无畏的英雄     

20世纪初基督教在华传教政策的转变

随着近代以后一系列不平等条约的签订，传教士逐渐进入近代中国。但因与各地传统政治、经济、文化格格不入，各地教案频发，最终爆发了义和团运动。义和团运动之后，基督教转变了以往的发展策略，注重科教文卫等社会福利事业，开展了乡村建设运动，促进了其在中国的发展。基督教作为外来宗教要扎根中国必须进行转型，转型是与中国实际相结合的过程。基督教的转型成功消除了民众的误解，得到了社会各界的广泛支持。     

中国革命中的台湾与大陆

在鸦片战争中，台湾军民屡屡获胜，有力配合了祖国大陆的反侵略斗争。中法战争期间，两岸人民有钱出钱，有力出力，共同捍卫宝岛台湾。甲午战后，海峡两岸人民反到台斗争声息相通。台湾早期抗日斗争以祖国大陆为策源地。祖国大陆资产阶级改良运动、资产阶级共和运动及共产主义运动强烈影响台湾。百年来革命运动体现了两岸人民伟大的民族团结精神。     

鸦片战争时期反侵略的爱国思潮

毛泽东同志说:“帝国主义和封建主义相结合,把中国变为半殖民地半封建的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”鸦片战争是帝国主义侵略中国的开始,也是中国人民反抗帝国主义侵略的开始。在鸦片战争期间的中国人民反侵略斗争中,一部分具有进步倾向的爱国的地主阶级知识分子,在民族危机的刺激下,通过不同的方式,表达了他们的反侵略爱国思想,有的还亲身参加到抗英斗争的行列中去,这些士大夫的反侵略爱国思想和活动,是中国人民反抗外国资本主义侵略斗争的组成部分。这部分士大夫人数不多,影响不小,其主要代表有龚自珍、林则徐、魏源、黄爵滋、包世臣、张穆、陈庆镛等人,本文主要是介绍他们在鸦片战争时期主张禁烟、抵抗侵略的爱国思想。坚决反对英国的鸦片侵略,主张严历禁止鸦片     

义和团在北京的战斗

六十年前,在十九世纪和二十世纪交替的时候,中国人民掀起了轰轰烈烈的爱国反帝斗争的高潮——义和团运动。北京是这个运动的中心,人民的力量控制了这个城市,狠狠地打击了侵略者。义和团的英雄们在北京写下了一段极其光荣的历史。由于民族危机的急剧加深,当时全国人民反抗斗争的主要锋芒指向外国侵略者。农民群众是斗争的主力军。代表帝国主义势力侵入内地并直接压迫农民群众的外国教会,首     

帝国主义在镇压义和团运动中的矛盾与合作

1900年,中国爆发了以反对帝国主义侵略,挽救民族危亡为目的的义和团运动。这一震动世界的伟大斗争在八个帝国主义国家和清朝反动统治者的联合镇压下遭到失败。帝国主义国家乘机向中国人民进行了一次最大的无耻勒索。在镇压义和团运动的过程中,各帝国主义国家在屠杀压榨中国人民这个问题上,     

试论义和团运动对中国近代化的作用

一部中国近代史,从某种意义上讲,也就是中国人民为实现国家的近代化而斗争的历史。在这一历史过程中,义和团运动究竟起了何种作用,这是关系到如何评价义和团运动的一个极为重要的问题。有人曾把义和团运动说成是“反近代化的”对此,我们不能同意。现就管见所及,对这一问题谈些粗浅看法。 1 义和团运动虽然是一次旧式的农民斗争,但它与争取实现中国近代化的进步潮流并不是相对立的。义和团的反帝斗争与争取民族独立这一实现中国近代化所必需的首要条件,有着直接的联系。毛泽东曾经指出:“帝     

近代反侵略斗争中的台湾与祖国

在近代反侵略斗争中，台、陆人民以生命和热血谱写了悲壮的篇章。鸦片战争期间，台湾大捷灭侵略者威风，长中国人志气，功不可没；中法战争期间，台、陆人民为抗击祖国的敌人，表现了伟大的民族团结精神；甲午战后，反割台斗争并起于海峡两岸，声息相通，感人肺腑；台湾早期抗日斗争以祖国大陆为策源地；台湾沦陷的５０年，祖国大陆灾难深重，在中华民族这段艰难的岁月，大陆人民时刻支援台湾抗日运动，台湾同胞也纷纷投入祖国大陆的战斗行列     

近代反侵略进程中民族精神的时代内涵

在近代反侵略斗争中,中国人民将古老的民族精神重新书写,并赋予其新的时代内涵：忧患意识激发国人的民族危机感,是近代中国救亡图存的思想根基;自强不息精神激励人们顽强地反侵略,是近代中国生存发展的动力源泉;英勇无畏精神挺起中华民族的坚强脊梁,是近代中国团结奋进的不竭动力。     

缸瓦市教堂与老舍先生

缸瓦市教堂是1863年由英国伦敦布道会创办的。义和团运动后,中国从南到北的中国基督教信徒们掀起了“教会自立运动”。著名文学家老舍先生与缸瓦市基督教堂的中国牧师宝乐山一起在北京地区首先发起了一场“教会自立运动”,从英国伦敦会手中夺回了缸瓦市教堂和教会的管理权,在北京基督教会缸瓦市教堂谱写了一曲鲜为人知的爱国乐章。      

义和团运动后教案特点的量化分析

本文首次运用量化分析的方法,归纳出义和团运动后教案的三个特点：教案性质发生变化、教案数量急剧减少、基督教与中国儒学和宗教习俗矛盾斗争类教案影响减弱,并探讨了上述特点的成因     

集前人之大成 启后人之博思——介绍编辑中的《抗日战争史》丛书

在中国近现代史上,中国人民为了挽救民族危亡.曾进行了一次又一次可歌可泣的波澜壮阔的反侵略斗争.从林则徐虎门销烟,到辛亥革命,直到抗日民族解放战争,无数仁人志士前仆后继,英勇奋斗,壮烈牺牲.但是,在抗日民族解放战争之前的所有斗争,并没有使中国人民的反帝斗争由失败转向胜利,只有抗日民族解放战争才使中国人民取得了最终胜利,洗刷了100多年的耻辱.     

晚清基督教与佛教的冲突

晚清时期 ,宗教和强权因素使基督教与佛教之间发生了激烈的冲突。基督教会因得到列强的保护 ,冲突的结果是惩罚反对基督教的僧民 ,僧民对基督教会赔款 ,转让庙产。这使许多人背离佛教 ,加入基督教 ,佛教在人们心中的地位大大降低了。基督教与佛教的冲突虽然夹杂着一些文化因素 ,但本质却是侵略与反侵略的斗争。     

列宁关于中国人民革命的思想

2 0世纪初 ,列宁揭露帝国主义对中国的侵略 ,驳斥帝国主义者的歪理邪说 ,声援中国人民反侵略的斗争。辛亥革命以后 ,列宁高度评价中国资产阶级革命派 ,认为他们是战斗的、彻底的民主派的资产阶级 ,不愧为 18世纪末法国的伟大宣传家和伟大革命家的同志 ,他们的纲领充满了战斗的、真诚的民主主义。列宁充分肯定中国无产阶级的革命运动 ,认为它已融入世界革命的潮流 ,对于世界社会主义的胜利将发挥重要作用     

十九世纪末台湾同胞反对法国武装侵略的斗争

鸦片战争后,外国资本主义列强把侵略我国沿海各省,特别是把侵略我国的台湾作为重要目标。为了侵略和掠夺中国人民,它们用商品和大炮,从我国台湾和东南沿海各省打开古老和富饶的中国大门。外国资本主义列强的侵略,立即激起中国人民的反抗斗争。毛主席曾指出:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。”(《中国革命和中国共产党》)中国各族人民英勇地抗击了外来侵略者的多次侵略和挑衅,在中国人民反侵略斗争史上谱写了可歌可泣的光辉的历史篇章。而1884—1885年台湾各族人民反对法国武装侵略的斗争,在近代中国人民反侵略斗争史上尤其占有重要的位置。