地方文化符号化悖论及破解进路

为应对高度全球化发展造成的“附近的消失”与“地方消失”,符号作为形式化地方文化的“所指”措施应运而生。然而,地方文化符号化这一进路看似合理背后却另存悖论——越想将“地方”象征抽象为某些固定符号,“地方”(能指)越可能被符号(所指)所局限。地方文化符号化产生于现代人在同质化空间构建异境背景下对不同空间感的追求,是在凝练“地方”空间历程中促生的文化转向,以生成地域性文化图样供消费。符号一旦遭遇资本物化,符号泛化带来的一系列负面影响即随之而来,同时以民族为抽象出的地方文化符号能兼备地方性与世界性,不自觉地使其陷入两难境地。当然,“地方”不会因符号而消失,为“地方”灵魂的持存,要强化地方感,避免寻回“地方”进程中的矫枉过正,其破解进路要遵循好本土性、全球性的基本原则,厚植地方个性兼并世界性的包容性、差异化美学来塑造地方文化。     

网络文化与思想政治教育

网络文化已深入到社会的各个领域 ,对思想政治教育工作者及教育对象、内容和方法提出了严峻的挑战 ,充分利用网络文化阵地 ,发挥网络在思想政治教育中的作用 ,是新时期思想政治教育的一个重要课题。     

校园网络文化活动探析

校园网络文化活动是网络思想政治工作的重要载体,是校园文化活动的一种特殊形式。校园网络文化活动具有独自的内容和特点,开展校园网络文化活动应遵循丰富性、渗透性、参与性等原则,加强建设、引导和管理,注重“虚与实”、“网上与网下”的结合,才能有效发挥校园网络文化活动的育人功能。     

网络文化与社会交往

网络及网络文化的迅速发展对社会交往产生了重大影响,网络文化下的社会交往或虚拟交往,特别是指具有随机性、不确定性和个性化的精神交往已日益频繁。网络文化对社会交往有着积极和消极的双重影响,我们要努力克服其消极影响,抓住网络交往的本质、特点和动力机制,力求营造理性的社会交往环境,构筑中国特色网络文化和交往模式,发展完善有中国特色的网络文化和社会交往模式。     

大学文化与地方社会文化

认为大学文化具有独立性、传统性、地方性和引领性，并从这些文化特性的角度探讨了大学文化与地方社会文化之间的互动关系。     

民族文化的地方传播与区域空间——基于中越边境布傣天琴文化的研究

全球化与地方性是同步的。研究立足文化整体观视角,通过中越边境龙州布傣天琴文化的地方传播及其区域文化空间的形成个案,剖析了全球化时代民族文化传播与认同现象,并就区域文化整体观理论做了进一步探讨。     

网络文化的定义

本文作者提出了一个基于网络文化叙事结构的网络文化新概念。作者在总结网络文化概念的基础上,阐述了早期和当下网络文化的区别。之后,作者专注于早期的网络文化,并且提出了早期网络文化的定义和历史分期。本文将早期的网络文化,即网络文化的出现和发展及文化殖民,视为与先进的信息和通信技术紧密关联的广泛的社会和文化运动。     

成语文化与常州地方文化建设

成语文化是五千年中华文化的一个缩影,也是传统文化的一个思想宝库.常州有着语言研究的深厚底蕴和优良的传统,在成语文化研究上也独树一帜.如果精心打造成语文化,出一批精神和物质产品,出一些品牌和经验,那么常州的成语文化定能成为常州人共同的精神家园里的一朵奇葩.     

虚拟文化体验与真实体验文化——基于体验经济的网络文化产业发展路径

网络文化产业作为体验经济的重要业态之一,亟须探索实现又快又好发展的具体路径。基于体验经济的基本理论和网络体验的虚拟性与真实性,以时间占有为目的的在线消费模式,乃数字内容经营的精髓。分为包月和按时间计费的电信式收费方式,是网络文化产业在线消费模式的最佳计费选择和有效营利模式。但网络文化产业的可持续发展不仅需要有效的营利模式,更需要足以吸引网友的网络文化产品与服务。     

网络文化环境下的语言特点和交际模式探析

网络技术发展至今,已经不仅满足了人们联接和沟通的需要,更是形成了一种有别于传统文化、在多方面影响我们生活和工作的网络文化,催生了语言的新语体——网络语言。本文探讨网络文化情景中的语言和交际模式,试图解析网络文化这个独特的场景载体如何以其自身特质影响网络语言的形成和交际模式,以及网络交际语言的特点及其对社会产生的影响等。     

探寻与应对：网络文化背景下的高校德育工作

信息网络技术向经济和社会生活的渗透,使网络具有了文化意义.网络文化作为一种新型文化形态对时代的精神状况发生着日益深刻的影响.网络文化全方位地走进大学生的生活世界,塑造着大学生新的精神生活.要做好新时期的高校德育工作,必需关注网络文化的影响,积极探寻网络文化背景下德育工作的新特点,处理好继承与创新、德育工作与素质教育、尊重学生主体意识与文化环境建设等关系.     

知识经济与赛百空间

本文介绍了知识经济的含义和特点,简述了赛百空间对知识经济发展的促进作用,指出：随着赛百空间的建设和拓展,知识的生产和消费将发生深刻的变化和极大的拓展。     

网络文学的审美特征

作为一种新型的文学样式,网络文学不仅完全打破了有史以来纸介质印刷文学独占文坛的垄断格局,而且以其迥异于纸介质印刷文学的创作方式、存在方式、传播方式、接受方式及价值取向,呈现出自由言说的快乐审美、虚拟世界的临场审美和读写交互的动态审美等审美特征,进而向传统文学发起了挑战。由“第四媒体”引发的文学革命,则有可能从整体上改变文学格局,乃至打造出崭新的文学社会学和文学美学。     

武汉地方文化对辛亥首义的影响

该文以荆楚文化为背景,结合武汉码头文化、行帮文化、市民文化等地方文化,对辛亥首义进行文化层面的研究。荆楚文化培育了自强、开放、创新、隐忍精神;码头文化锻造了兼容并蓄的吸纳精神;行帮文化打造了团结、协调统一精神;市民文化形成了精明强干、机智灵活的市民特征。在重大历史事件中,地方特殊文化往往比地域背景文化的影响更为直接和深远。     

网络空间中帮助使用盗窃行为的实行化

网络空间中＂使用盗窃＂行为的普遍化,部分源自于提供犯罪工具等帮助行为的职业化。在＂使用盗窃＂行为无法入罪化的情况下,难以依赖共同犯罪理论来对＂帮助使用盗窃＂的行为加以刑法评价。在＂帮助使用盗窃＂行为的危害性已经远远超过＂使用盗窃＂行为的危害性且日益严重的情况下,借助《刑法修正案（七）》的法条成就,将＂提供用于侵入、非法控制计算机信息系统的程序、工具罪＂的罪状加以改造,来实现＂帮助使用盗窃＂行为的独立入罪化,或许是最佳立法通道。但是,刑事立法的关注重点应当从保护网络管理秩序逐步向保护网络空间中的财产权益转移。     

网络文化背景下大学生思想政治教育工作探讨

网络文化的多种特征,决定其对大学生思想行为产生着复杂的影响。在此背景下,高校要加强理论研究、建设专门的网络思政队伍加以应对。同时,全社会必须形成合力,通过打造先进的网络文化,营造良好的文化氛围;全国高校必须结成高校联盟,打造优良校园网络文化,占领思想政治教育的主阵地。     

网络文化语境下高校思想政治教育的新思路

着眼于高等院校培养和造就社会主义事业建设者和可靠接班人的整体目标,在网络文化语境下高校思想政治教育工作,应从提升教师队伍的信息素质、打造精湛的校园网络平台、营造书香校园生态环境、构建和谐的思想教育大系统等方面创新思路。     

网络大众民族主义表现方式与特征

网络大众民族主义指的是以大众文化的形态出现在网络上的民族主义。其表现方式有帖子、Q 群消息、博客与微博、网络游戏、网络新闻、黑客等等。其特征是：更为可见的大众性、更为多元的互动性、多样化的表达形式和狂欢式的话语风格、即时的反应与巨大的影响。网络大众民族主义惊人的号召力、多样化的形式和强大的现实影响力,越来越引起研究者和决策者的重视。在未来,它仍将是一个需要持续关注的论题。     

网络文化对高校学生工作的影响与对策

网络文化参与的平等性、交流的平等性、环境的开放性、文化的多元共存性特征,使大学校园正成为我国因特网用户最密集的区域。对大学生的积极影响是,提供更大范围群体环境、有助于广泛参与社会文化;快捷了解丰富的现代科学知识和生活经验,有利于提高综合素质。消极影响则是,“网络孤独症”和“网络上瘾症”,西方个人至尚价值观的渗透,“垃圾”信息的冲击等。这要求我们在管理上要把握技术主动权,指导大学生的鉴别与吸收,建设网上宣传队伍,形成中华优秀文化的强大声音。