论个体价值取向的分裂、冲突与整合

个体自身价值取向和谐的内涵是价值取向的全面、协调和整合。当前我国部分人的价值取向不和谐,主要表现在空间向度上夸大个人价值而淡化集体价值;时间向度上重视当前功利满足而忽视长远价值追求;内容向度上强调物质价值、科技价值和知识价值而藐视精神价值、人文价值和道德价值。促进个体自身价值取向和谐要坚持社会主义核心价值体系在个体价值观中的主导地位,大力发展精神文化,加强和改进价值观教育。     

和谐社会文化价值观的构建

社会的和谐发展离不开正确的文化价值观的指导和约束。中国现代和谐社会的建设仍处于从传统向现代转型的历史进程中,多元文化价值观并存使得人们面临文化价值选择的困惑,社会发展也因此缺少正确文化价值观的引导。事实上,“和谐”就是一种文化价值观,对“和谐”内涵的反思和建构是建设和谐社会的必要前提。在对文化价值观进行释义的基础上,反思了文化价值观对建设和谐社会的重要意义,并进一步探讨了和谐社会文化价值观建构的基本取向人的和谐发展,以及和谐社会文化价值观建构的价值选择理性和谐。     

论和谐社会理念下行政诉讼价值之重构

行政诉讼的价值支撑着整个行政诉讼的建构，由于现存的行政诉讼价值取向出现了偏颇，导致了整个行政诉讼建构的偏差。而和谐社会理念的提出为此提供了一个的新视角，所以要对我国现行行政诉讼价值观进行法理审视，对偏颇的价值理念进行修正，以和谐理念为基点重构我国行政诉讼价值观。     

技术创新价值观的反思与重建

从资本主义工业经济发展动力和西方“天人对立”的思维方式,及其绝对人类中心主义价值取向等视角,论证传统技术创新价值观的历史必然性.基于当代全球性生态问题与社会问题反思传统技术创新价值观的负面影响,指出必须重构技术创新价值观.由传统的唯经济价值取向的物本主义技术创新价值观转向经济、生态和人性多维价值取向辩证统一的人本主义技术创新价值观;由以“天人对立”思维方式为基础的绝对人类中心主义技术创新价值观转向以“天人和谐”思维为基础的相对人类中心主义技术创新价值观.     

"和谐":京派的文学审美追求

在浮躁凌厉的20世纪30年代,京派提出了"和谐"的审美境界,体现了他们独特的价值取向.这一价值取向主要体现为三个方面的审美追求在人生与艺术的关系上达到"人生的艺术化"与"艺术化的人生"的辩证统一;艺术技巧的运用必须"恰当";情感的表达必须"节制".     

和谐核心价值观的创新及其践行面临的挑战与应对

作为国家层面核心价值观的和谐是我国“五位一体”总布局中的社会建设与生态建设目标的高度概括,它与和谐社会中的和谐或社会和谐中的和谐虽然有联系,但它们不是同一个概念。如果把它视为社会层面的价值取向,那么,就不能充分体现社会主义市场经济的客观要求。和谐核心价值观反映了和平与发展的时代主题,是我国传统“天人合一”价值观精华的继承与超越,充分彰显了马克思主义关于共产主义社会本质特征。和谐作为处理人与自然关系的价值目标,面临着为发展经济而破坏生态环境的挑战,为此需要确立绿色发展理念和建立最严格的生态环境保护制度;和谐作为处理人际关系的价值目标,面临着越来越严重的贫富分化的挑战,为此需要在政策上真正落实共享发展的理念;和谐作为公民个人身心健康发展的价值目标,面临着人性异化的挑战,为此需要确立正确的世界观和合理的价值观。     

论共产党员在构建和谐校园中的人生观

从高校改革的发展给高等教育带来了冲击和挑战入手,论述了高等教育思想道德建设新形势下共产党员的价值取向特点,以及在树立正确的人生现和价值观要处理的几个关系,应注意的几个问题和采取的重要措施.     

当代大学生人生价值观变化剖析及对策

本文通过对大学生人生价值观变化的剖析，认为当代大学生人生价值观变化的趋势主要表现为价值主体自我化、价值取向功利化和价值标准多元化、提出了坚持用无产阶级的人生价值观教育学生，坚持价值导向的社会主义原则，引导大学生转变观念，建立起适合社会主义市场经济体制的、科学的人生价值观的对策。     

国家治理的价值选择

富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观在国家层面倡导的价值目标,显示了我们国家追求经济、政治、文化、社会全面发展的价值取向.但是,"全面"并不排斥"重点",富强是党执政兴国的首要目标.当代中国治国理政,必须紧紧围绕经济建设这个中心来部署各方面的工作,依靠解放和发展社会生产力为政治民主、文化繁荣和社会和谐奠定坚实的物质基础.     

和谐视野中的大学生价值观教育

崇尚和谐精神是高校价值观教育的必然取向,它对于帮助大学生树立与社会主流意识形态相吻合的科学、完整的价值观具有非常重要的意义。高校教师既要在对价值观教育内容的挖掘与整合中突出和谐理念,也要注重运用和谐的教育方式来优化高校价值观教育的过程。     

论新世纪青年大学生人生价值观教育

分析了社会主义市场经济条件下的青年大学生的价值取向，探讨了如何加强对青年学生进行人生价值观教育，从而构建起青年大学生科学的人生价值观体系。     

中国青年人生价值观初探

为了考察当代青年人生价值观的新变化,对高中生、大学生以及在职青年三个阶段的当代青年进行了人生价值观的调查,使用自编问卷,包括七个维度:物质享受取向、名誉地位取向、自我实现取向、轻松安逸取向、人际和谐取向、社会公益取向、信仰依从取向.结果发现:当代青年人总体来说是积极向上的,他们特别看重自我实现和人际家庭;男青年对名誉地位的重视程度显著高于女青年;在职青年对经济物质的重视程度显著高于大学生和高中生.     

浅析当代大学生不良价值取向及对策

大学生价值取向是高校思想教育工作中不可回避的一个重要课题。通过分析当前大学生不良价值取向的具体表现及形成原因,研究了矫正当代大学生不良价值取向的对策,从而帮助大学生树立起科学的人生价值观。     

当代大学生价值观探析

在扫描了当代大学生的价值取向后,分析了当代大学生价值取向的天平不平衡的原因,最后聚焦了当代大学生自我价值和社会价值应如何和谐统一才能真正实现人生的价值。     

关于素质教育价值取向的思考

实施素质教育是国家对个体成为社会合格成员的要求,也是个体生命成长与和谐发展的需要.这一方针的公共取向体现的是社会的共性要求和价值导引,个体取向体现的则是个体的生命诉求和发展愿望,因此,应该将公共取向与个体取向有机统一,将外在规约与自主选择协调一致.人格品质是人的核心素质,素质教育应该将人格培育作为重点目标和促进学生自主发展的突破口,将促进学生的和谐发展作为评价的核心价值取向,注重过程的生成价值,注重情感态度与价值观在认知世界和完善自我过程中的作用,设定多维评价目标,综合运用评价方式,提升评价主体素质,从而有效达成唤醒人的生命意识、建构人的精神世界、提升人的生命价值、促进个体和社会和谐发展的终极目的.     

论马克思主义生态价值观的基本内涵

马克思主义生态价值观是科学的生态价值观,它反映了无产阶级和广大人民建设生态文明的价值理念、价值取向和价值标准。研究马克思主义生态价值观,对于树立生态文明观念,建设生态文明具有重要的现实意义。马克思主义生态价值观的基本内涵包括：人与生态环境同生共荣的价值理念;为全人类长远发展谋福祉的价值取向;人与自然环境和谐友好的价值标准。     

加强大学生人生价值观教育的思考

当代大学生的人生价值取向呈现多元化和复杂化态势 ,部分大学生的价值取向存在误区 ,如何根据当代大学生的人生价值观的现状 ,运用科学理论 ,加强对当代大学生的思想政治教育 ,使之树立正确的人生价值观 ,是当前高校思想政治工作的一项重要任务     

论和谐发展的价值观构建

实现和谐发展的价值目标，自觉调整人与自然、人与人、人与社会的关系，必须构建以人为本的价值观、平等发展价值观、整体发展价值观，它们彰显了社会主义和谐社会的终极关怀、伦理原则、理念升华等价值诉求。     

佛山“行通济”民俗的价值探讨

广佛都市圈最具影响的岭南民俗——行通济,从命名到桥俗都证明通济桥是民俗的核心符号与行为媒介,而且表征着民众对和谐价值观的真实呼唤。“通济和谐”被写入“佛山人精神”。以及该民俗所释放的强大感召力,表达了广府民众对个体内在和谐、自我与他者和谐、个人与社会和谐的诉求。基于该民俗具有渲染喜庆气氛、润滑人际关系、强化社会认同、发扬优质文明的价值功能,有必要继续开发并激活共同的民俗文化认知．使民众形成稳定的价值取向,强化它在构建和谐佛山当中的作用。     

论和谐社会的道德价值导向

道德价值取向的多元化是当代社会的重要特征,构建和谐社会必须坚持正确的道德价值导向,在多元道德价值取向之间实现合理整合,追求道德价值的和谐一致。社会主义荣辱观是构建和谐社会的基本道德规范,也是构建和谐社会的价值取向,必须不断地建设和谐的道德价值观,促进社会的和谐发展。