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刘耕路 《吉林大学社会科学学报》1975,(5)
历来许多评论宋江的文章,都愿意称道宋江在浔阳楼题的“反诗”,认为它表达了宋江的“造反”精神。其实,这种说法不是有意歪曲,也是一种误解。我们把这首“反诗”和整部《水浒》中宋江的所言所行联系起来进行分析,那就可以得出这样的结论:宋江不过是个浸透孔孟之道毒汁的反动儒生,一心想爬上更高统治地位的封建奴才,处心积虑出卖农民革命的可耻叛徒。“反诗”的价值就在于,它是宋江的“夫子自道”,是 相似文献
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《水浒》作者屏晁盖于一百零八人之外,否定晁盖的农民革命路线,把他作为颂扬宋江投降主义路线的反衬,肆意歪曲晁盖的英雄业绩,其用心是非常明显的。过去的《水浒》评论,也大都站在作者的立场上,为宋江及其投降主义路线大唱赞歌,极力贬低晁盖,抹杀梁山农民起义的革命路线。当前,在评《水浒》中,认真分析一下晁盖以及作者对他的歪曲,对进一步识别《水浒》这部反面教材,分清什么是革命派,什么是投降派,提高路线斗争觉 相似文献
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马清福 《吉林大学社会科学学报》1975,(5)
毛主席最近关于评《水浒》的指示,深刻地揭露了《水浒》宣扬投降主义的反动本质,戳穿了宋江搞投降主义、修正主义的反革命真面目,是我们开展对《水浒》评论的思想理论基础。对照毛主席的重要指示,看看文化大革命前以及最近几年来关于《水浒》的一些评论,就会发现有些评论离开了马克思主义的立场、观点和阶级分析的方法,美化甚至肯定宋江的投降主义路线,把宋江这个投降派的代表说成是农民起义的英雄,把宋 相似文献
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许多文学史和评论古典小说《水浒》的论文,都把宋江形象评价为英雄人物,错误地美化了宋江。例如有的说,宋江是“领导农民起义”的“英雄形象”。有的人甚至还说宋江“不只是阶级斗爭的英雄,也是民族斗爭的英雄。”《水浒》里的宋江形象到底是不是领导农民起义的英雄呢?特別是对他投降前的一段究竟应该怎样评价?我认为确是需要好好探讨一下。我们评价宋江这个典型形象,应该用 相似文献
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赵百成 《佳木斯大学社会科学学报》1995,(1)
《水浒传》是我国古典名著,它以场面的雄奇、人物的丰富、情节的曲折为人们所称道.但人们称颂的是宋江、武松等形象,忽视作为绿叶的小人物,红花还得绿叶衬,正是这众多的小人物,才使宋江、武松等形象光彩照人.然而,象唐牛儿和郓哥这两个小人物,至今还无人问津.但我认为,尽管描写他们的文字不多,但在描写他们的文字中,他们的形象是很鲜明的,他们是主要人物,但就情节的发展看,他们起到陪衬宋江、武松的作用,起到引起事件突变和情节的转折作用.一、陪衬宋江、武松的作用宋江和武松都是《水浒传》顶天立地的英雄.然而在他们初期性格发展上是离不开唐牛儿和郓哥这两个小人物的,正是由于他们的登场,才使宋江和武松的性格得以自然刻划.那么,唐牛儿和郓哥究竟是怎样登场的呢?我们且看《水浒传》(古本)“却有郓城县一个卖糟腌的唐二哥,叫做唐牛儿,如常在街上只是个帮闲,常常得宋江赍助他.但有些公事去告宋江,也落得几贯钱使.宋江要用他时,死命向前.”作者的简炼叙述使我们了解了,唐牛儿是个帮闲,但很讲义气,宋江要用他时,死命向前,这就为下文情节的展开打下了铺垫.这才引出:这日晚,唐牛儿赌钱输了,却去寻宋江要几贯钱使,在阎婆家寻到宋江.此时,宋江正想离开,苦于无由,正好唐牛儿出现,唐牛儿乖觉,想为宋江解围, 相似文献
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凡是投降派都是“以屈求伸”的反革命两面派。他们打着革命旗号,钻进革命队伍,大耍阴谋诡计,干着叛卖革命的罪恶勾当。《水浒》中的宋江就是这样一个典型。他上梁山后,每当在战场俘获宋朝反动军官或遇朝廷要人时,他一面“纳头便拜”,一面立即表白,“小可宋江”是“权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安。”寥寥数语,活画出了宋江这个阴谋家、野心家的狡诈嘴脸。“权借水泊避难”,是宋江这个狂热的功名利禄之徒,“官爵升迁”的一条途径。北宋 相似文献
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“四人帮”被粉碎以后,我们曾向他们在史学界所设置的一些禁区进行冲击,宋江问题也是其中之一。当我们写作《历史上的宋江不是投降派》一文时,就曾料想到,此文发表之后,必将有人提出不同意见,我们也期待着能因此而对历史上的宋江是否投降、是否参与了镇压方腊起义军的问题开展一番争鸣和讨论。 相似文献
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“宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。”毛主席这段指示深刻地揭示了宋江把晁盖的聚义厅改为忠义堂,就是搞投降,搞修正主义。一宇之易,从根本上篡改了梁山农民军的政治路线,也从理论上修正了他们的革命思想。 相似文献
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批判,可能是一个外来词语,原意应是对某一事物或见解的否定和肯定,这其实也就是通常所说的评论是非的意思。可是,在我们的国土上,不知道何时开始,批判一词被赋给某种政治内容,即成为完全是对敌斗争的武器了。这不是对批判的歪曲,就是一种误解。 相似文献
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<水浒传>与<西游记>的作者都是怀才不遇的知识分子,他们借鉴不同的故事传说.依靠自己天才的构思,分别描述了屈沉下层的宋江与孙悟空自我实现的不同方式,前者在现实的层面上描写了宋江的失败,后者则在幻想的层面上勾勒了孙悟空的"成功".然而无论是宋江的失败还是孙悟空的"成功",留给读者的都是无尽的思考:自我实现的路究竟在哪里? 相似文献
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1975年8月14日,毛主席发出关于评论《水浒》的重要批示:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主 相似文献