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杨燕 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5):70-71
什么是个性?所谓个性就是:"在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人比较固定的特性",是"一个人区别于其他人的语言和行为的方式,是一种个人特质。"什么是个性化作文?个性化作文就是作文整体流溢出的一种独特魅力,一种独到的风格和韵致,就是区别于一般规矩作文的那么一点"另类",就是一种有创意的表达。 相似文献
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正《语文课程标准》要求,学生"作文要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验","要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。"每个人都生活在社会中,而每个人又都是一个真实的有个性的独立的个体,他存在于一个属于自己的空间。一个人,不论是思想的,还是行为的,是内隐的,还是外显的,都具有独特的、与众不同的那一面,即个性。而个性差异是形成个性化作文的基础。作文教学要有利于个性的发展。作文教学应尽最大的努力去树立学生"个性"的旗帜,学生的习作应尽可能体现他个 相似文献
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朱路萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5):73-74
生活是五彩缤纷的,每个人对生活都有自己的认识和理解,"一千个读者就有一千个哈姆雷特。"但是我们翻开学生厚厚的一叠作文,总觉得学生的作文"千口同腔",内容单调,空洞无物。常常见到"情感的伪化",一副老气横秋的"庄肃严正",一番虚情假意的"浅吟轻唱",一套空话连篇的"文字泡沫",全然不见少年出乎自然的纯真和本该属于他们这个年龄的独特体验,字里行间"神圣"得再也找不回一个真实的自我。 相似文献
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陈永娟 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(Z1):38-39
作文是生活的需要,作文是人的需要.2003年的<普通高中语文课程标准(实验)>以"表达与交流"为标题,替代以往大纲中"写作"、"写作教学"的表述,将其作为必修课程的一个目标提出,体现了作文理念的转变."表达"、"交流"是生活的需要,是人的需要,更能使人产生认同感. 相似文献
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陈小红 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2010,28(2)
加里.斯奈德的诗歌是以荒野自然为背景,指归一个自然的王国。诗人不只停留在要爱护自然,而切切实实地强调人类是自然的一部分。他号召我们回归自然,在自然中沉思,倾听自然的呼唤。斯奈德认为诗歌是"生态的生存技艺"、是"真正的工作"、是"永恒的能量"、是"诗意的栖居"。他的诗学是强调整体论的生态诗学。 相似文献
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张进峰 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(4):4-15
"人是什么"的人的本质问题,无论就认识对象还是认识价值而言都是一个合法问题,必须由也一定可以由形而上学思维来加以解决。传统阶段的形而上学思维是死界形而上学思维,把"人是什么"回答成了"人是什么物",从而人的根本性、独特性、高级性被"遗忘"了,也造成了理论研究的逻辑错误。同样以形而上学思维为工具,从人是生界存在者、人作为"生命实体个别"具有内在性和自身生成性的逻辑出发点出发,可以得出人的存在由低到高具有个体特殊、个体一般、群体一般、人类一般、生命一般、自然一般等六个本质层次。"人是什么"的哲学问题需要由六个不同层次的语句来整体表述:人是难以确定不同环境下不同意识性的特定完整独立的人的意识个体;人是特定完整独立的人的个体;人是由众多特定独立个体人组成的特定独立的人的群体;人是人的类———人类;人是生命中的一种生命;人是自然中的一种自然物。自然由生界与死界两界组成,根据认识对象的不同,理论思维应当以生看生、以死看死,这样的形而上学思维不但可以解决对人的本质的认识问题,而且可以解决对自然本质认识这一世界观的问题。 相似文献
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在学生的作文中经常出现这类句子:A:Ashasn'tgotthegutstoacceptthechallenge.B:DearMummp,Imustapologizeforthedelnyinreplyingtoyourletter."guts"(A句)"apologize”"dalay"(B句)运用得不当是显而易见的.guts是个俚语,即使用于日语中,一般也只用于亲密朋友或家庭成员之间.它的极其非正式性使得读者觉得它用于一篇描写同学的作文中是不太适宜的.”apologize”’defay”则相当正式,很少出现在充满母女深情的信件之中.如果改用下列较口语化的词汇和句式,田个句子给人的印象便自然得多:C:DearMummyPmien矗lysorrynotto… 相似文献
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小学《语文课程标准》为小学作文教学提供了崭新的教学理念,指出要学生"懂得写作是为了自我表达和与人交流。""养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。""能修改自己的习作,并主动与他人交换修改。"这场小学作文教学的变革在信息技术广泛应用于教育教学的背景下展开,势必带来全新的整合学习方式。 相似文献
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普正文 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(4):105-106
翻开学生的作文,我们看到的是矫揉造情、无病而吟的平淡之作,似乎学生的写作进入了死胡同。其实,只要融入生活,我们就能发掘到丰富多彩的作文素材。因此,我们要引导学生融入生活,贴近生活,观察生活,指导学生写好观察作文,展现浓郁的生活气息,这是培养学生作文能力的一种有效形式。叶圣陶说:"生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼流个不歇。"那么,如何指导学生写好观察作文呢? 相似文献
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陈俊岭 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(4):24-25
一、走进生活丰富素材库叶圣陶先生说:"生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇。"在"生活作文"的研究中,我们注重把学生的目光引向自然形态、学校生活、家庭生活、社会生活,指导学生做积累素材的有心人。 相似文献
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鸦彬 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(5):64-65
万丈高楼从地起,中年级作文教学是基础。三四年级学生对生活的感受力与表达力是有限的,他们识字、储词有限,编缀成文费力,在作文的道路上还只是蹒跚学步的娃娃。我们如果把他们手中的笔束缚在每学期仅有的几篇命题作文上,并用审题、布局之类限制他们刚刚萌动的表达欲望,这就像是硬要刚刚学步的孩子迈着成人的步子走路,有点强人所难。叶圣陶先生曾把生活比作泉源,文章比作溪水。他说:"泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不歇。"如何开掘起步作文的一源活水呢?我们不妨把作文训练渗透到学生的生活中去,从他们眼里的人、事、物写起,让他们有话可说,有感可发,自由表达,写出新意,即有表达需要时才作文。在具体指导作文时要引导学生做到: 相似文献
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辛秀花 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(4):79-80
兴趣是最好的老师。孔子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"一个人如果对某一项活动没有兴趣,必然会心不在焉,既然心不在焉,就定然不会把事情做好,作为复杂脑力劳动的作文尤其如此。倘若学生对作文没有兴趣,他就会视作文为畏途, 相似文献
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陈超敏 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2001,(2):45-48
人类审美意识的产生、发展是与社会进步成正比 ,经历了崇利、崇神、崇人和独立四个形态。在历史的长河中 ,人类懂得自然美是自然属性与社会属性的统一 ,自然美的实质是人之情与景 ,人之心与物的交融合一 相似文献
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刘亮程的<鸟叫>构筑了一个"混杂着鸟语人声"的"乡村世界",但展示和刻画的是现代人时常受到寂寞的侵袭这一普遍的生存境地.寂寞是现代人挥之不去的宿命,减少寂寞侵害的简单办法就是倾听他人,特别是倾听那些弱小者的心声.这本是人应有的同情心,却成了今天作家对现代人的强烈呼吁. 相似文献
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韦仕成 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(1):24-26
长期以来,由于受应试教育的影响,教师在作文指导中走入了一条应试作文教学的误区。如作文结构模式化,语言运用成品化,材料选择通用化,写作缺乏个性化,这是作文教学的悲哀。作文是人的一种精神活动,是人的生命价值律动的体验。在新课程改革形势下,作文教学一定要以人为本,以生活为本位,加强生活体验,抒写自然之睛,感悟世间万象写出作文“大气”,运用创新思维,使作文溯本求源。 相似文献