正邪两赋说与《红楼梦》的写情策略

贾雨村的正邪两赋说和秦可卿的卧室意象不仅昭示着<红楼梦>人物形象的谱系渊源,而且作为<红楼梦>的写情策略贯穿于整部小说的内在肌理中.大观园的世界也是一个正邪两赋的世界.在<红楼梦>的神道设教叙事策略中,秦可卿这个人物远远超越了道德层面,具有写意的特征,曹雪芹塑造这个人物时其关注焦点与其说是道德,不如说是生命本身.正邪两赋的历史谱系在小说中一直被当作贾宝玉和群钗情感世界的祖先和偶像,成为<红楼梦>情节设计和人物设计中的重要组成部分,用以展示大观园诸艳的情缘体验.<红楼梦>并不是一部通俗小说,而应该是一部抒情体小说.诗性叙事,是<红楼梦>叙事上的本质特征.     

论金庸武侠小说正邪人物之“反”叙事模式

在武侠小说创作中,金庸创造性地对传统武侠小说人物正邪二元对立模式进行了颠覆与反拨,打破了好人坏人绝对对立的二元模式,建立自己独特的人物正邪之“反”的叙事模式。     

追影

《集结号》导演:冯小刚主演:张涵予、邓超、任泉、胡军、王宝强等类型:战争/剧情上映时间:12月20日剧情简介解放战争期间,一连连长老谷接到三团团长的命令,带领士兵火速赶往阵地完成一项阻击任务,以便让大部队安全转移。他们约好,一连听到集结号之后,就可以突围撤走。     

不必在意西方的掌声

自信,是一个人得以撑起脊梁的柱石。我们中国人似乎并不太在意自己的国人怎么看自己,倒是特别在意外国人怎么看自己;不太敢用自己的标准衡量事物,而是特别喜欢用想象中的外国人的标准衡量事物。评价一个电影,或其它什么艺术作品好不好,不是自己喜不喜欢,而是外国人喜不喜欢,在外国拿没拿奖;评价一个人的学术水平高不高,不是他有多少原创性,回答了中国     

规则·心情

三个中国人在篮下投篮 ,来了四个美国小伙子 ,想一起玩球。中国人说可以 ,但问 ,我们三个人 ,你们四个人 ,怎么打？四个美国小伙子连相互看都没看一眼 ,便走到罚球区 ,用投篮淘汰了其中的一个。来自篮球王国的小伙们熟谙球道中的游戏规则。投篮决胜负 ,合理又公平。决定谁有权上场 ,谁只好坐冷板凳 ,不是由某个人做主 ,而是让游戏规则来说话。规则看守一切 ,既不会因发生争执与谦让而白白浪费许多时间 ,更不会因人为因素弄得场上人不安 ,场下人愈加不欢。在日常生活中 ,其实有许多类似的游戏规则。这里不妨用眼下时兴的“默示条款”这个词来…     

领导干部如何实现心理和谐

领导干部是执政的主体,面对复杂的工作环境和繁重的工作任务,要履行好自己的职责,必须保持心理和谐.领导干部保持心理和谐,需要长期加强自我修养来实现.     

对西部大开发文化战略的哲学思考

一哲学思考主要是从前提性预设的角度去思考,是“从揭示、考察相应的终极前提入手”来思考。因此,如果前提性预设已经很清楚,那就不需要哲学思考。从前提性预设的角度来思考主要包含以下三个方面。第一,对规定性预设的考察。主要考察:归根到底是什么、不是什么;怎么才算、怎么不算;根据什么、从哪些方面来确定是什么与不是什么、怎么才算与怎么不算;已有的、已经给出的“怎么才算与怎么不算”是否成立、是否必要。第二,对成立性预设的考察。主要考察:归根到底是否可能,是否惟一可能;何以可能与不可能,根据什么、从哪些方面来确定何以可能与…     

22岁毕业生当选美国市长

他既不是“官二代”,也不是“富二代”;他仅仅是一个新近从大学毕业的“愣头青”,现年也只有22岁,他怎么就成了马萨诸塞州霍利奥克市（Holyoke）的市长？     

富贵荣华背后的伤

每个女子的前世都是一朵花,有的破茧成蝶,有的泯灭尘埃。我第一遍看《红楼梦》的时候,不足十岁,深恨宝姐姐为人。后来渐渐改观,圆滑不是错,生活这样尖锐,不圆滑怎么过？能交宝钗这样的朋友,是幸事,她是那种任何时候都不会令你难堪的人,虚伪得恰到好处。     

冯小刚的新年音乐Party

1月3日.冯小刚电影作品音乐会在北京工人体育馆举行。包括张国立、邓超.那英.孙楠、羽泉、杨坤、张靓颖在内的冯小刚执导电影主题曲的创作者和演唱者,以及与其合作过的艺人等悉数亮相,与观众共同进入由冯小     

琅邪文化与诸葛亮家族文化

琅邪文化与诸葛亮家族文化张崇琛诸葛亮在中国可以说是一个妇孺皆知的人物。羽扇纶巾，鹤氅道袍，既儒雅倜傥，又聪明多智，实际上，他已成为中华民族智慧的化身了。但一般人对于诸葛亮的这种印象，却多半是从文学作品和艺术舞台上得来，与历史上的诸葛亮并不是一回事。诸...     

设计方式的研究与实践

什么样的生活方式是我们想要的?怎么来创造理想的生活方式.生活本来就是多姿多彩的,工作、居家、户外、社交等等都是在生活.每个人都有自己的生活方式,怎么工作,如何来设计规划自己的工作进而来提升自己的生活品质,这个过程和构思显的尤为重要.设计是构思、设想、布局、谋划.设计的过程更是一种设计,一个好的设计方案必须经过一个好的设计过程才能有保障有质量的完成与实现.当我们接触到一个新的方案怎么入手来规划这个项目,就体现了每个人不同的设计方式和工作生活方式.     

大爱无声——记上海市劳动模范、虹口区社会福利院院长余爱梅

在生活的历程中,有时候一个偶然,就会改变一个人的人生.2001年的初春,当余爱梅随丈夫调往上海的时候,这位原荆门市石化总厂职工医院的护士长,怎么也不会想到,六年后的今天,她的生活会和200多位老年人连在一起.     

开心网CEO：赚钱也讲半糖主义

因为有兴趣,所以不介意卑微 在开心网种菜偷菜,停车贴条,已经成为白领们联络感情、缓解压力最有效的途径。但像程炳皓说的,“开心网越来越火,但我认为普通用户不会关心我是谁。只有做出好的产品才最有说服力。我想做的事情,并不是要赚多少钱,而是做一个很好的产品,被很多人用,让大家都开心。”     

亲爱的,我跟你无话可说

环境把男人逼成孤独的斗士,男人不愿意诉苦,但也不希望天天对女人说情话。对男人来说,爱不是说的,而是做的。但是,如果遇到一个爱唠叨的女人,男人该怎么面对?     

选择婚姻的艺术

“如果我现在结了婚,我怎么知道将来还会不会有更好的对象出现?”担心会有更好对象出现的人,不应该去结婚。实际上,这种人因为怕后悔,根本结不成婚,只好反复地等待、发现、比较、放弃,白白浪费时间而忽略了一个可怕     

曹德旺跨栏

战士永远不会老,只不过难免让岁月缴了枪。万花筒般的人生上半部再怎么波澜壮阔,总归要迎来谢幕的时刻。     

藏族民间游戏巴塘谐膜的社会功能研究

本文通过对四川省甘孜州巴塘县的藏族民间游戏谐膜的活动方式、歌词等进行了深入的调查,发现谐膜游戏虽然是人们在日常生活中举行的一种游戏活动,但谐膜歌词承载着大量深层次的文化信息。谐膜与当地社会文化背景有着密切的联系,对规范当地人们的道德观、立志观、处世观、情亲观等方面有着重要的社会功能。本文从谐膜游戏的方式、谐膜的歌调、歌词承栽的内容、社会功能、保护工作等问题进行探讨,认为对这种濒临消失的藏族民间文化遗产进行收集、整理和研究势在必行。     

三更梦醒中年心

按理说，婚恋之事，通常是青年人的热门话题，为什么人到中年，反倒在这些问题上想得多起来了呢？这当然事出有因。先说已经身处婚姻围城中的人，他们占了中年人的绝大多数。这个群体在婚恋问题上想得多起来，除了由于人生闹历的增加，对婚姻、爱情的甜酸苦辣见的、听的多了以外，主要是因为他们在这方面有了亲身体验。婚姻、爱情不象别的东西，任你怎么讨论，它也不是一个理论问题，而且永远不会象糖是甜的，盐是咸的，初一过了必定会有十五那样确定。要想明白婚姻爱情是怎么回事，滋味如何，那就非用自己的血肉去体会、非得先结婚不可。与…     

台北市长郝龙斌：“我就是硬邦邦的人”

在台湾媒体眼中,龠北市长郝龙斌不是一个长袖善舞的政治人物,他不会跟记者开玩笑,也不会和记者称兄道弟。他是台湾前“参谋总长”郝柏村的儿子,却几乎未享受过父亲的特权。他是两任台北市市长,是国民党内部最闪亮的明星,面对镜头却颇为拘谨。连战之子连胜文说：“在一个欢乐的环境中,他有点无趣。但是他绝对是一个在困境中,你可以相信的人。”