周佳纳:高冷的华裔名媛

正她是周信芳孙女,继承超模母亲的美貌与富豪父亲的聪慧。说起在美国的华裔名媛,大多数人都能想到两位:邓文迪和刘玉玲。邓文迪自不必说,与默多克爱恨交织,跟布莱尔眉目传情,还和普京传绯闻,整个人生就是一部上位大戏;刘玉玲则在片场打拼20多年,是好莱坞黄色面孔的代表,动画巨制《花木兰》就是以她为原型设计的。但是,上述两位都只能算是白手起家,真正严格论起出身,     

宋慧乔:征服“太阳后裔”

正她有二十年不变的脸,更有永远谦卑的姿态。韩剧《来自星星的你》之后,亚洲就一直没能出现一部横扫各国的电视剧。如今看来,《太阳的后裔》极有可能再现当年都教授与千颂伊的辉煌。《太阳的后裔》一改这些年韩剧小情小爱的风潮,讲述了韩国特种兵和外科医生的爱情故事;在演员上也效仿《来自星星的你》玩姐弟     

她用真诚传递着党的温暖

今年49岁的贾美慧从事劳动保障工作已经2年。在机关,她是爱岗敬业、干事泼辣、独挡一面、不可多得的好干部;在街道、社区,她是劳动保障工作人员的主心骨,是社区百姓的知心人。作为天津市河北区人社局居民养老保险科的负责人,她把养老保障事业作为维系民生的输血机作为保障和谐稳定的调压器和安全网。她说:我们基层工作人员的责任,就是接通一段段血管,让社会保障的血液流动起来。面对调查统计找人难、人户分离核实难、参保人员缴费难的局面,她不断创新思路,探索助推养老保障事业可持续发展的方式方法。     

西方社会民主党:探索更新

在当代世界 ,社会民主主义、自由主义和保守主义同属最重要的社会政治思潮。当 1 999年 1 1月社会党国际召开第 2 1次代表大会时 ,社会民主主义派别的政党有 1 43个。 80年代末— 90年代初 ,在东欧国家和原苏联“现实社会主义”崩溃条件下 ,社会民主主义的危机变得特别尖锐。许多人开始谈论的不止是世界社会民主主义的危机 ,而且还谈论社会主义思想本身的必然终结。然而 90年代末的政治事件证明 ,这种预测不对。现在 ,社会民主党人、社会党人、工党成员和其他左派政党的代表在欧洲联盟 1 5国的 1 2个国家执政。欧洲舆论向左转证明 ,社会党人…     

现代化:日本精神与西方事物

与日本对世界的其他重大影响相比 ,日本的现代化方式对世界的影响要重大得多。这种影响清楚地表明 ,你并非一定要采取“西方的”文化来实现经济现代化和达到繁荣昌盛。日本从 1 5 0年前打开国门之时 ,就打算只保持自己文化中的一点而不管其他 ,即所谓“日本精神 ,西方事物”。日本是怎样成功地做到这一点的呢 ?在某种程度上是源于它对国门缝隙的控制 ,这种缝隙会使种种新思想和新做法流传进来。当时的日本将军们把同欧洲人的所有经济和其他方面的交流限制在西南港口长崎的一个微型人造岛上。当美国人于 1 85 3年将舰队开进江户 (今东京 )湾 …     

马纳尔·谢里夫:她让沙特取消女性开车禁令

正如果这个社会中的女性不自由,这个社会也不会自由。沙特女权活动者马纳尔·谢里夫说。20世纪80年代,沙特实行性别隔离制度,社会对妇女的生活有着非常严格的限制。女性播音员从电视中消失了,女人只能在教育和卫生保健这两个领域工作。马纳尔就是在这样的环境中长大的。1990年11月6日,47名女性开车驶进利雅得的大街小巷,公开挑战禁止女性开车的规定。但是,反抗没有成功,随后她们被扣留,并被炒了鱿鱼。这件事发生后,大人不停地告诉马纳尔,这些女     

吴俪芸:她为吴奇隆黄晓明的婚礼操碎了心

正吴俪芸策划了吴奇隆、黄晓明、梁朝伟三位明星的婚礼,然后和更多富二代做起了生意。刚从巴厘岛吴奇隆的婚礼现场回上海的我要潮婚创始人兼CEO吴俪芸还没回过神,2016年的日程已经全排满了。这个策划了明星吴奇隆与刘诗诗海岛婚礼、黄晓明与Angelababy(杨颖)上海婚礼、梁朝伟与刘嘉玲不丹大婚的37岁女人,被誉为潮婚女王。没有几百万元的     

西方社会运动研究:现状与范式

本文对西方社会运动研究的现状和基本理论范式作了一个概略的介绍。社会运动研究是 2 0世纪 60年代兴起于西方的一个学术领域 ,现在已经发展成为一门横跨社会学、经济学、政治学、历史学、社会心理学、传播学、人类学等多门学科的综合性研究领域。在历史发展过程中 ,美国和欧洲分别形成了“资源动员”和“新社会运动”两种研究范式。这两种范式在理论兴趣、基本假设以及由此而来的问题设定方面均存在着很大的差异。     

"思想库"研究:西方研究综述

本文综述了近几十年西方思想库研究领域的三个传统:历史路径、实证主义和国际比较研究,并分别从政治学、政策过程理论与知识运用理论的宏观、中观和微观三个层面梳理了思想库影响力的理论脉络,最后比较了中西方学者对"中国思想库"的研究的两种不同视角.     

公共服务市场化:西方理论与中国实践

公共服务市场化是20世纪80年代以来世界各国行政改革的发展趋向,在西方国家取得了不同程度的成功。它可以使政府从繁杂的公共事务中脱离出来,提高工作效率,也可以真正实现资源的有效配置,体现公平与效率的统一。但是,公共服务市场化本身在理论上就存在着争议和不足之处,在实践中也并非完全适合所有的国家和所有的公共服务领域。作为发展中国家的中国,一方面需要正确理解公共服务市场化的理念,另一方面必须结合中国的实际情况对公共服务市场化作出积极的有益的改革尝试。     

本期视点:海德格尔与东西方对话

●主持人话语:这里发表的两篇文章首发在美国《道:比较哲学杂志》(Dao:AJournalofCompar-ativePhilosophy)2005年6月号。两篇文章都以海德格尔《关于语言的对话:在一位日本人和探究者之间》一文(载《通向语言之路》)为中心。应该说,这篇对话无论是在中文还是西文的海德格尔研究     

西方社会民主党:更新和现代化的趋势

20世纪 80～ 90年代 ,西方社会民主党的理论和实践发生了重大变化 ,出现了一些最新的更新趋势。它们体现在 :形成英国“新工党政策”、德国“新中派”党 (Партия“новойсередины”)和意大利“自由社会主义”(“либеральныйсоциализм”)理论等。“第三条道路”的思想 (要求克服新自由主义的“第一条道路”和传统“老”社会民主主义的“第二条道路”的许多消极方面 )在托尼·布莱尔和格哈德·施罗德于 1 999年 7月签署的纲领性文件中有重大发展。这一切都证明 ,西方社会民主主义的某种新类型已经产生…     

二十世纪西方国际政治学:论争与超越

西方国际政治学是本世纪逐步形成和发展起来的,其发展经历了三次大辩论：理想主义与现实主义之争,传统主义与行为主义之争,新现实主义与新自由主义之争。经过辩论,国际政治学不断实现着自身理论“范式”的转换和理论形态的更新,并逐步发展成一门系统的自主性学科     

西方社会学和政治学:新思潮,旧基础

政治哲学中新的着重点假如说六十年代,西方社会学界最有影响的是资产阶级自由主义观点的话,那末,到七十年代,保守派和新保守派的思想势力显著上升.尤其在美国,这一趋势显而易见.苏联学者认为,资产阶级思想家的社会政治观点,由自由主义和新自由主义向新保守主义的转变,是资产阶级大肆宣扬的"全民福利国家"、"富裕社会"等理论彻底失败的一种反映.因为这些理论主要是根据具有新自由主义色彩的原则建立起来的.它们的失败岂能不归咎于形形色色的自由主义.值得注意的是,这里把自由主义与"怀疑论"和"唯理论"相提并论.后两者是资产阶级世界观中最重要的组成部分,曾在摧毁中世纪封建宗教思想体系中起     

东欧的私有化方案:西方经验不适用

私有化改善经济效益的功能“私有化”意味着国家对公司活动影响的减少。除此之外,再没有普遍为人们接受的关于“私有化”的定义。这一术语通常是指原来由国家开办的企业转到私人部门。实现这种转变的方式是把国家的经济实体转为股份公司,再把股票卖给机构或个人。这样做的同时可以配合采取(也可能不采取)某些能够提高竞争性的措施,而国营公司往往是法定的垄断者。这一术语也被用来概括国家机构在很大程度上对市场的利用,如与私人签订合同,由其     

蓝色的精灵:西方女性主义文学运动的先声

蓝色,或许是女性文学的象征。蓝色第一次与女性文学结缘是由于法国朗布耶侯爵夫人于１６１０年在私宅“蓝屋”举办了沙龙。在那个法国女性辉煌的时代,沙龙成风。几乎整个法国的上流社会人士和文学艺术家都做过法国贵妇人主持的沙龙的座上客,他们在“女王”们的招待下谈...     

后现代主义:西方之根与中国之无根

本文是对 90年代中国后现代主义思潮的回顾。文章首先分析了后现代主义在西方的由来 ,认为它在西方是有根的 ,即西方社会发展已越过现代化的极限 ,产生了哲学意义上的虚无感 ,终而走向解构 ;而中国的“后现代主义”只是在现象上相似于西方 ,实质上却是无根的 ,这是由中国的现代化进程需要建构中心所决定的。因此 ,所谓“后现代主义”话题终于在 90年代中后期演变为“人文精神”话题