岳云鹏:“贱气朗当”

正这个时代的人需要的是快消文化和图像文化,是能迅速逗乐人的碎段子和可以代替语言的表情包,这恰好是岳云鹏所擅长的。在岳云鹏和搭档孙越合说的相声《保安队的故事》里,他口中的"我"是个来北京讨生活的孩子,头三个月只有一双皮鞋,穿到鞋底掉了也舍不得扔。那是他的真实经历。"粉红色的回忆"岳云鹏出生在河南濮阳市南乐县,因为家里孩子多,他家是村里最穷的。穷到什么程度,岳云鹏曾这样形容,"比如炒一颗白菜,     

爱马士·于谦

酒过三巡，他们把剩菜收拾收拾，支起摄像机，在镜头前说段相声。没人当观众。“现在想起来挺心酸，可那时候不伤心，采不及伤心。” 著名相声演员，郭德纲的亲密搭档，马场兼私人动物园老板。相声演员于谦前阵子多了一个新身份：首届北京马术文化节“儿童马术推广大使”。他是在自己开办的马场里获颁这一称号的。     

郭德纲思想

我这个人第一不爱交朋友，第二不求上进。高官显宦、智者先贤请吃个饭，我不愿意去，也别给我一个身份，让我统领全世界说相声？干不了。别看台上花团锦簇，台下我就是一个臭说相声的。     

相声演员“糖豆”

正斜襟长袍,说学逗唱,随着一阵阵叫好声,又到了刘铮的相声时间。今年32岁的刘铮,说相声已快六年时间,对相声充满热情,完成白天的设计工作之余,晚上休息时刻就到青岛曲艺社演出,几年下来少说已演过一千多场。形象可爱,表情丰富,擅长捧哏,又有着自己特色的相声演员刘铮,极受观众喜爱。"我从小就喜欢相声,秉持着一种玩的心态,写一些段子,试着说上几     

一个美国大妞的辽宁情缘

不久前闭幕的2014CCTV“汉语桥”全球外国人汉语大会上,活泼开朗的美国大妞黄小猫给观众留下了深刻印象.最终,这个会说相声、演小品、一口东北腔儿的金发美女获得了大会季军.     

我要人们记得一个林丹的时代

从雅典的爆冷出局，到北京的登顶，再到伦敦史无前例的卫冕，他是羽毛球运动发展史上里程稗式的人物，世界羽联主席姜荣中赞誉林丹是“我们这个时代最卓越的，准确说是超出了这个时代”!而在赞誉面前，超级丹仍保持着应有的谦逊：“要为观众打出精彩的比赛，仅此而已。”     

为什么是易烊千玺?

正他曾作为中国青少年的代言人,多次参与共青团中央的活动;杭州亚动会交旗仪式、首届中国国际进口博览会上海青年推广大使,是他所承担的"国家级任务";2018年国庆期间,人民日报官方微博推出的《新青年·时代说》中,也出现了他的身影。他在视频中表示:"作为千禧一代,我们肩负着成为国家发展年轻力量的重要担当,这个时代,呼唤更多沉淀自我、潜心修行的艺术工作者。"     

费孝通教授说:这个时代需要一个新的孔子

在北京大学社会学十年纪念会上,费孝通教授呼吁说:“这个时代需要一个新的孔子”,“目前导致大混乱的民族和宗教冲突充分反映了一个人类心态失调的局面,世界正在进入一个更大规模的‘战国时代’,这个时代呼唤一个新的孔子,他将通过科学,联系实际,为全人类共同生存     

师恩难忘——记与恩师马季在一起的点点滴滴

小时候,听到收音机里有两个人在说话,不时地伴着笑声和掌声,收音机旁边听的人个个聚精会神,不时地放声大笑.听了两次,记住了一句有意思的话:"跨哈里里……"问大人这是什么?大人说,这是相声.从此,知道了有一种叫相声的东西.     

冯小刚的中国寓言

正他执拗着选取了这个不讨巧的题材,你可以说,这是他的"叛逆",也可以说是他爆发的"孩子气",或者,我们可以看做这是他多年的隐忍和妥协之后的一次彻底回归。某种程度上说,这个故事成为了一个中国寓言。冯小刚并不喜欢笑,虽然他的大多数电影总能让人发笑,虽然人们觉得他是一位喜剧导演。他看起来很严肃,哪怕是在众人谈     

清廉似水无欲则刚——记五爱地税所所长钟纯林和他的"战友"

这是一个像车轮般飞速前行的时代,同时又是一个充满诱惑的时代.在这个时代,用"无欲则刚"来形容一个人,无疑需要十足的底气,但当你面对这个人时,看着他坚定的眼神,感受他言谈举止间流露出的执著信念,真的,你一时之间想不出第二个词来恰当地形容这个人.这个人是沈阳市五爱市场地税所的所长——钟纯林.     

“童话大王”的感恩

高尚就是当你站在巅峰之时,仍要记得山脚下为你递上一杯热水的人。只读过四年小学的他当时还是一个工厂的工人,他将自己的一篇童话处女作寄给了上海一家出版社。在邮局寄稿件的时候他想:要是童话还不行,就该试试相声了。结果他收到了出版社的退稿信。     

“全能艺人”李立群

提到演员李立群,观众们对他一定不会陌生,他既能演绎朱元璋、魏忠贤、祝鸿才等大反派,又可以诠释田教授这样的喜感小人物,还可以变身魏惠王、姚天章,气场十足;文青们则会对他在"表演工作坊"舞台上的精湛表现津津乐道,《那一夜,我们说相声》、《暗恋桃花源》、《台湾怪谭》都是戏剧院校上课必须温故的;而提到电影,资深影迷们会记起,他是《恐怖分子》、《光阴的故事》这两部"台湾新电影"时期力作的主演。     

阿吉：阿Q家族在新世纪的新成员——兼与阿Q形象比较

阿吉是贾平凹的同名中篇小说中的主人公,其性格特征与鲁迅笔下的阿Q颇多相似之处,可以说是一个阿Q式的人物.贾平凹创造这个人物时,正是想把他作为一个新世纪的阿Q来刻画的.但是,阿吉毕竟与阿Q有许多不同的地方,这体现了两位不同时代的作家对时代、社会和人生等思考的侧重点不同.另外,在形象刻画方法上,两位作家也有他们的同与异.     

阿雅 艺能界好人

阿雅,对,就是那个曾经剪着男生一样的头发,胖脸,小眼,有点歪嘴地傻笑,屁颠屁颠地跟在仙女般风光无限的大小S身旁的女孩,她和大小S、吴佩慈等艺校同学当年并称"七仙女"。用小S的话说,阿雅拉低这群姐妹淘团队的整体分数。提起她,还漏不掉一个爱飙黄腔的男人,听他取笑奚落10年。她的外貌和胸围是《我猜我猜我猜猜猜》里最能活跃气氛的灵丹妙药,她还兼职扮丑搞怪耍贱。康永问小S,为什么你每次说人坏话时举的例子总是阿雅,这个妖娆的女人总是嘻嘻笑着说,因为她学佛呀,她是好人。前阵子,她的美国游学梦圆,并为这段经历写了一本书《勇敢小女人》,她出现在赖声川新排话剧《这一夜,Women说相声》,并重返《我猜》。嘿,她在盛大宣告:全新出发!     

黄宗羲的时代和他的思想渊源——在国际黄宗羲学术讨论会闭幕式上的报告

研究黄宗羲思想,有以下三方面的问题:第一个问题是关于当时的时代和时代思潮的问题,第二个问题是关于黄宗羲思想的渊源问题,第三个问题是关于黄宗羲学说本身各方面的研究问题。关于第三个问题,这次会议上有很多好的论文。但应该说,这一研究工作的某些方面现在仅仅是开始。比如他的经学,他的文艺思想、他在天文立法等方面的科学思想,以及他与西学的关系等等,我们涉及的还很少。就是对他的政治思想和哲学思想,特别是对他的哲学思想的研究,也还只是初步的。这方面的研究有待于中国思想界学者的努力,也有待于《黄宗羲全集》的很快出版。关于前两个问题,我有一些想法在这里提出来,请教于诸位。第一个问题是黄宗羲生活的时代和时代思潮问题。在这个问题上学术界有争论是件好事,我个人也有自己的看法。对于当时有雇佣关系出现,也就是说有某种资本主义萌芽或曰     

相声江湖水太浑:所谓“规矩”只是互撕时的遮羞布

正围绕在郭德纲和曹云金两人之外的,是整个相声圈里存在已久的师承关系、派系辈分和诸多恩怨。9月5日下午1点,曹云金发了一条七千多字的长文《是时候了,也该做个了结了》,指斥郭德纲种种"罪状":打压弟子、谩骂同行、侮辱记者、抄袭作品、克扣薪酬等。他是郭德纲的前弟子。下午3点38分,演员王自健通过手机,在微博上敲了一句话,"一日为师,终身为父。这句话不光是说徒弟的。"虽未     

谁在舞台中央:相声中的民情与政治

相声是起源于中国民间社会并一直流传至今的传统艺术形式，在其百余年的发展过程中，形成了固定的表演形式和独特的内在结构。相声还经历了一个从“江湖”到“庙堂”的历史进程，在这一过程中，相声的演出方式、文本结构及其作品风格，随着历史与社会状况的变迁而不断调整，成为了兼具民情表达与政治之双重要素的文本类型。在本文中，笔者尝试运用相声本子（文本）、地方史志、回忆录等多种材料，在澄清相声的缘起、属性与结构特征的同时，基于历史社会学与阐释人类学等理论视域，选取不同历史时期的典型相声作品展开分析，一方面，呈现作为社会表达的相声文本的多重结构，另一方面，揭示相声作品演进变化背后的内在逻辑，并分析其中所蕴含的民情表达与政治效应的相互关系。     

如果幸福你就拍拍手

当我第一次见到阿诚时，他对我笑、拍手、跺脚，还握住我的手拍手。他妈妈说他一直是这个样子，不会说话，就是不停的在拍手、跺脚。我说，这也是阿诚的一种表达方式呢。我笑着对阿诚说：“你是在说你喜欢姐姐对不对。”     

赖声川：台湾剧场拓荒者的戏梦人生

初次将人生中的两大元素合并 2011年8月的一个夜晚，北京保利剧院坐无虚席，偌大的舞台上只有两个演员，他们插科打诨中尽显反讽和批判，辛辣又不失诙谐的语言，逗得台下的观众可是从头笑到尾。这部叫《那一夜在旅途中说相声》，是俞湾导演赖声川时隔六年之后奉上“相声”系列作品的第七部。