王夫之《说文广义》在汉语词义研究理论上的贡献

王夫之《说广义》着眼词的形义变化。词形方面，他揭示出形义相近相关字的内部关系，正定字形；词义方面，他揭示出词义变化的内部或外部理据以及一些词义与汉语化的特定关系。对于词义之间体用关系的认识，是他在汉语词义理论上的贡献。     

戊戌后几年间梁启超政治性格的双重性

梁启超在戊戌维新运动失败亏的四五年间，继续寻求救国的方案。这期间，他思想上保守性与进取性常交战于心中，改良思想与革命思想兼有并存，行动上徘徊审顾于改良与革命两者的十字路口。他与孙中山、康有为的三角关系也有过复杂的变化：他与孙一度谋求合作以便联合救国，而最终为分手对立；他与康两度发生抗争呈分途之势，而终归悔过折服于康门。梁本人当时因大力宣传过民族民主革命思想而成为名噪一时的资产阶级启蒙宣传家，他同时又是一位固守君主立宪方案的改良派首领。梁、康间的关系变化，在一定程度上反映了当时改良派的分化；从梁、孙间的关系变化，不仅可看到当时改良与革命两派关系的缩影，而且还能看出民主革命日益深入人心和占据主流地位的历史发展趋势。     

哥不贩卖寂寞，只兜售智慧

哥卖的不是西瓜，是气象 澳大利亚一家超市有位叫约·道尔顿的经理，靠商业气象学发了财。道尔顿早年在瓜果经营中发现，销售额居然与天气变化有极大关系。于是，他求教统计学家，一起分析了西瓜销售与气象的关系，这种关系符合概率论的某种分布函数。他还与气象台签订合同，以便及时得到长、中、短期天气预报与气象要素情报。     

论邓小平对马克思主义对外开放理论的发展

邓小平提出的对外开放的概念及其内涵，丰富了马克思恩格斯关于发展世界性交往的思想和列宁发展对外经济关系的理论；他通过对国内外经济发展的全面分析和探讨，把对外开放的必要性和长期性提到前所未有的高度；他提出建立经济特区的构想和对外开放的灵活措施，发展了列宁关于对外开放的方式和途径的思想；他还全面论述了如何正确处理对外开放中的四大关系，丰富和发展了列宁和毛泽东关于如何对待社会主义与资本主义的关系、坚持自力更生与争取外援的关系等理论。     

闻一多不是唯美主义者

闻一多不是唯美主义者钟俊昆闻一多先生是中国引以为骄傲的铁骨铮铮的学者。对他与西方唯美主义关系的研究一直困扰着学术界。或认为他是极端唯美主义者，或不置可否他说他带有唯美主义倾向，或否定他与唯美主义有联系，这三种意见长期以来聚讼纷纭，几乎不分轩轾地存在着...     

“精神之父”的“精神渗透”——徐志摩诗歌与哈代诗歌比较研究

徐志摩１０年文学生涯的每一步都跟外国文学有着千丝万缕的联系。徐志摩与之受英美浪漫派的影响是显著的，但这在很大程度上使人们忽视了他与其他外国作家之间的关系，尤其是他与哈代（这位现实主义作家）的关系。哈代，无论在思想上，还是在诗歌的题材和技巧上，对徐志摩的影响是极其深刻的，他是影响徐志摩并使其在创作上形成个人风格的一个重要作家     

论卡夫卡的现代性意义

作为现代纪元中的小说家，卡夫卡是一位勇敢的存在探险家，他曾探讨过现代世界中人生存的可能性与不可能性。他毕身追寻着本真的价值，不顾一切地超越怀疑与绝望确立着希望与信仰，他是一个现代世界的守夜人。考察他的精神立场、价值取向、实践原则和体验结构，考察他的小说人物，并考察他与其精神传统的关系，由此理解并把握卡夫卡对于我们的现代性意义。     

“新养生”征稿启事

他与琴的关系时好时坏。用琴的话说，他就是太老实，没能力，到现在，不管是车还是房，都八字没一撇。他自信还是有能力的，就是遇不到赏识的人，而今，刚刚从一家公司辞职。     

陈嘉庚的民俗观探微

陈嘉庚先生的爱国爱乡思想与他深受集美乡土文化影响有极大关系。这种影响终其一生， 使滋养他的下层文化与其从上层社会习得的精英文化， 在他身上形成特殊的整合， 这突出表现为他对物质民俗和精神民俗所持有的极具个性化的民俗态度     

施莱尔马赫哲学伦理学简析

施莱尔马赫的哲学伦理学实质上是一种文化哲学或历史哲学，主要处理的是拥有普遍性和特殊性这两种特征的理性与自然之间的相互作用及其所产生的善。它看似非常形式化，且内容空泛，然而却展现了自我的存在的能动性、社会性、历史性和超越性，确立了上帝、世界与自我之间的关系，个体自我的教化与他者、团体和交流的关系以及情感与认知和意志的关系，由此奠定了他的神学和解释学的理论基础。     

试论海德格尔的后期思想

海德格尔后期对语言问题的思考是以现世“贫乏的时代”为切入点。通过对技术本质的追问和人与世界的分离乃至对立的反思，他发出了“拯救地球”的呼吁。为了这一拯救，他认为，语言本质上具有“聚集”之意，因而，通过改变传统语言观，使人与其他万物共居于世界的一元中，通过纠正人对其他万物的“主宰”关系，给人以新的生存方式。然而，海氏后期的这些思想是与他前期对此在的本体论思考有着内在的渊源关系，由此也可见得他思想的整体性和思维过程的连续性。     

老子的思想及其故里

老子的思想及其故里宋绍石范文澜对老子的思想有一个总的评价。他说：“老子是有极大智慧的古代哲学家。他观察了自然方面天地以至万物变化的情状；他观察了社会方面历史的、政治的、人事的成与败，存与亡，祸与福，古与今相互间的关系与因果，他发现并了解事物的矛盾性比...     

两种《大学》诠释，两种“四句教”

不少学者认为王阳明的《大学》诠释与其四句教存在对应关系。不过事实上这种对应关系不是单一的，而是一一对应关系。因为一方面他对《大学》有两种理解，这从他对“正心”的不同诠释中可以看出，另一方面四句教在他那里也有两种不同含义。他平时教人所用的四句教对应于以心之未发实体解释心的《大学》诠释，而天泉证道时确立的作为定本的四句教则对应于以心的完善状态解释心的《大学》诠释。这样的对应关系是不能调换的，因而是一一对应的关系。除此之外，定本四句教与《大学》诠释存在一个重要差别，即它承认无善无恶代表的正心工夫可以是天分极高者的工夫入路，而不仅仅是一般人达到道德境界以后的工夫。只有理解这样的一一对应关系以及差别，我们才能对阳明的《大学》诠释以及四句教获得全面、准确的理解。     

资金担保的条件

案例1申请人基本条件x先生，高中毕业，父母无法提供足够的资金。但是其外公拥有自已的公司，经营状况良好，能为他提供全部留学费用。分析：资金情况是留学最重要的条件。申请人不光要证明自己有足够的资金和资金的来源，还要证明资金担保人与本人是一种什么关系。在这个案子中，虽然申请人的外公能提供足够的资金，但是与申请人的关系并不紧密，因为外国使馆对资金提供人的要求必须是直系亲属才行，因此，申请人的外公与申请人的关系在签证官看来，显然是隔了一层，即使他外公很有钱，也很难令签证官相信这笔钱是否就是真的给他的。建议：…     

日本学者浅见洋二的宋代诗学研究

浅见洋二是日本宋诗研究的中坚力量，他对宋代诗学中关于诗与绘画、风景的关系，诗与现实的关系，诗与历史、作者的关系，诗的“内部”与“外部”关系等方面的论说均进行了深入研究，取得了突出成就，提出了自己独到的见解，促进了日本学界宋诗学研究的繁荣，对我国的宋诗研究极具参考与借鉴意义。     

杨简思想渊源探析

从杨简问学悟道的经历看，家传的影响、象山的启沃、环境的熏陶以及他本人的勤思默想都是他思想形成不可或缺的因素；从思想构成看，他继承和发挥其父杨庭显与张九成的思想更多一些；在后人眼里，张九成、陆九渊、杨简之间的关系错综复杂、耐人寻味。考察杨简心学的思想渊源及形成过程，对我们重新认识浙东心学的来源以及浙东心学与江西心学的关系具有重大意义.     

谈马克思晚年的跨越设想

本文认为，马克思晚年的跨越设想的思想价值和方法论意义，就在于它在理论上为东方落后国家指明了一条符合实际的社会发展途径非资本主义道路。从理论上探讨马克思晚年跨越设想与他的“世界历史”思想之间的关系，探讨马克思晚年跨越设想与他的社会形态理论之间的关系，是时代向哲学和哲学工作者提出的重大理论课题     

王磊 中国单板第一人，我担得起

作为一名身兼两项滑雪项目的运动员，15岁的那次受伤中断的不仅仅是他的职业运动员生涯，更让他决心彻底远离滑雪这项运动。一次偶然的机会，他接触了单板滑雪，从此，他的生活和事业与滑雪再也扯不开关系。众多国内单板滑雪比赛的冠军光环，让他成功地拥有—个响亮的头衔——中国单板滑雪第一人，他就是王磊。     

论刘禹锡的文学思想

本文从刘禹锡所处的社会时代背景和个人经历方面，揭示了他儒家功利主义文学观所产生的现实基础，并进一步探讨了他对子政治与文学二者关系问题的理论见解。     

谁是狄奥尼索斯?

尼采的价值重估并非简单的反传统，他是以其权力意志与永恒轮回为视角来看过去两千年的历史。由此，尼采追溯到了古希腊的悲剧时代。在古希腊神话的众多神柢之中，他发现了狄奥尼索斯(酒神)。以狄奥尼索斯为线索，通过分析他与阿波罗、苏格拉底、阿里安、基督，以及查拉斯图拉、超人之间的关系，可以进一步了解他在尼采哲学中的地位及含义。