论巴金的艺术真实观

真实是巴金艺术观的基础和生命,是他的小说美学观的核心。半个多世纪以来巴金一再重伸艺术要“说真话”。所谓“说真话”,就是作家真情实感的艺术化,包含两层意思:从艺术反映社会生活的层面上说,必须具备客观的实在性,真实性;从艺术家主观情感的层面上说,必须是真挚的,从艺术家的心灵中倾吐出来的真情实感,而绝不能是虚情假意。也就是说,在巴金看来所谓艺术真实,应该是艺术内容的客观实在性和艺术情感的主观真挚性的有机结合。下面我们结合巴金一生创作和言论,从不同的角度对这个课题作些探讨。     

先驱与跋涉者——论鲁迅与巴金

综观文学史的长廊,可以看到这样的现象:一个伟大的文学大师总是以自己闪光的思想品德和卓越的艺术成就,吸引和影响后来的作家;而一个优秀的作家,也善于从景仰的先驱那量吸取养料,来丰富自己的思想,发展自己的风格。鲁迅与巴金的关系就是这样。鲁迅高擎中国新文学运动的大旗,开辟了中国现代文学的现实主义道路。巴金是     

要正确评论巴金的《家》

一巴金是中国现代文学史上有着显著成就的优秀作家之一。早在四十三年前,鲁迅先生就称赞:“巴金是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。但是,对于这样一位作家,过去学术界一直评价不高,没有给以应有的地位。何以如此呢?这里有一个实质性的问题,就是我们的文学研究在一个相当长的时间内机械唯物论还有颇大的势力,他们对待民主革命时期的作家作品,不是作不应有的苛求,就是任意贬斥,有的甚至扼杀,巴金和他的代表作——《家》,就遭到过这样的历史厄运。谓     

巴金：读书的过程就是思索生活、认识生活的过程

一个人一生读什么书，往往是他生命轨迹和思想轨迹的反映。作家巴金的读书生活更是如此。巴金一生著书，一生读书，著与读，几乎融为一体。而读先于著，大致可以从他读书的过程看出他思想演变的过程，著作则是其丰硕的结果。对于巴金来说，读书的过程就是思索的过程，思索生活和认识生活的过程。读与思，让巴金的思想得以发展，情感得以升华。从某种意义上，可以说是读书成就了巴金。     

巴金民主革命时期的文学道路

本文是对现代我国重要作家巴金的文学历程所作的回顾和思考。作为一个以鲁迅为主将的新文学阵营的杰出战士和作家,巴金对于我国现代文学做出过多方面的卓越贡献。本文的任务在于:从既有的事实出发,展示巴金民主革命时期文学道路的历史面貌和发展过程,并通过评析、探讨其中的一些主要问题,求得对这位重要作家的特点和意义的正确认识。     

论巴金小说中的忧郁

巴金是我国现代文学史上著名的作家,又是一个历来就有很大争论的作家.自从他的处女作《灭亡》问世以来,许多文章对他小说的评价差异颇大,但有一点却是大致相同的:那就是都指出了巴金小说中存在的忧郁性问题.我以为,比较全面地考察和探讨巴金小说中的忧郁性问题,是有助于更好地理解和把握巴金本身的独特性和复杂性,以及他创作的价值和     

日丽参差影风传轻重香——浅谈巴金的《序》、《题记》的多元美

巴金为自己小说所写的《序》、《题记》,不是著作正文前一般性说明文字,而是作家燃烧的心雕塑出来的,宛如安置在各宏伟艺术大殿门前的,有着很强美感和动人魅力的艺术品。马克思主义认为,美就是生活。凡是人类社会历史发展的客观必然要求,存在的、合理的、创造性的、肯定趋势的生活以及表现这种生活的东西就是美。巴金的《序》、《题记》从不同横剖面艺术表现了符合马克思主义美学原则的生活,具有多元美。一、内容真善美统一的和谐美 1.表现对生活的社会责任感《序》中写道:“我多么愿意,让我的全部作品化为灰烬,让我的名字在人间消失,被     

大师风范的折射与传播——论鲁迅与巴金人文主义精神的承传

鲁迅去世,巴金为之抬棺安葬。鲁迅将这＂民族魂＂传递给巴金,离世前夕称赞巴金是＂屈指可数好作家之列的作家＂。鲁迅逝世二十周年,上海各界隆重举行鲁迅新墓迁葬仪式和新纪念馆落成仪式。巴金致开幕词,突出了鲁迅先生一生追求真理、热爱青年和人民两大特点。鲁迅诞辰一百周年,巴金用血与泪的文字写下悼文《怀念鲁迅先生》。鲁迅的圣火照耀现代作家宝库,光亮着中国人民康庄大道。     

试论鲁迅与巴金的交往及其对巴金的影响

鲁迅和巴金,论年龄是两代作家,论风格有很大差异。所以,这两位伟大现实主义作家的关系,以及巴金从鲁迅所受到的影响,还几乎为研究者所忽视。然而,在三十年代,人们公认巴金与胡风、萧军、张天翼等作家一样,是鲁迅后期最亲密的朋友;在鲁迅先生逝世后,他与上述作家一起,参加了守灵、扶柩,被称为鲁迅用“光荣的侍卫者”之一。这就     

富于力度的艺术建筑——论巴金的小说结构

每一种小说美学风格的形成,都离不开对人物心灵、性格的深入开掘,巴金在这方面有着不懈的追求和突出的建树。他把艺术形式包括结构看作取自生活而又发自内心的一种创造,每一种形式中都有他心灵的节奏。因而,他善于把人物的心灵流程作为结构的主干,使作品的构思具有一种在变化中求和谐的音乐美。这种艺术手法不仅使巴金短篇小说的创作别具风格,也充分显示出作家不凡的审美发现和艺术转化能力。     

论巴金的小说审美观

巴金非常重视情感在审美活动中的作用,认为艺术就是表现情感;他还认为典型是小说美的核心,“比较象活人”即典型、即美;他前期崇尚崇高美,后期一变而为对素朴美的执着追求。我们就遵照如上的思路来考察一下巴金的小说审美观。 一、情感是艺术美的生命,艺术就是表现情感     

巴金、阳翰笙、沙汀、艾芜的创作道路、成就和经验

巴金、阳翰笙、沙汀、艾芜是我们四川籍的四位老作家。他们都是年过八十高龄的老人,他们的文学生涯也都在半个世纪以上,他们在我国现代、当代文学史上都是有贡献、有地位,有影响的作家,是久经风雨,成绩卓著,风云文坛的老将。特别是巴金同志,不仅在国内获得了广大读者的尊重和热爱,就是在国际文坛上也是产生了巨大影响、享有崇高声望的文学巨匠。     

“两个一致”是艺术真实之魂─—论巴金的艺术真实现

“两个一致”是巴金艺术真实观的总纲；人物塑造从生活出发往往就是从原型出发；“比较象活人”是衡量艺术典型真实与否的美学尺度；悲剧真实是巴金艺术真实的最高体现。     

革命言说下的精神自语--论巴金"左翼"时期的工人题材创作

巴金30年代的工人题材创作是在诸多因素相互综合的背景上进行的艺术探索.他在文学创作需要与自身积累不足的夹缝中,艰难地行走在时代与自我、工人与知识分子、"革命"与"文学"之间.其间产生的时代理性的强大规约与作家精神自由之间的和谐与矛盾、文学的功利性需求与自我艺术个性之间的一致与错位,以及无政府主义信仰与时代要求的顺应与违逆等,既为巴金的文学创作增添了表现工人群众阶级斗争的新质,更使巴金的工人题材作品具有丰富的复杂性.     

巴金的花园

在“激流三部曲”中，巴金笔下的花园不再是单纯的场景，而是负有多重任务的重要角色。从思想内容看，它打开了旧家庭通向新世界的天窗；从艺术形式看，它既是作家叙述的视点，又是作品结构的链条。在此基础上，形成带有时代特征和巴金个性的花园文化     

《寒夜》悲剧新探

在法国,中国作家巴金的名字是同《寒夜》连在一起的:巴金——寒夜,寒夜——巴金!在日本,先后出版了《寒夜》的三个不同的译本,盛况空前。《寒夜》的影响,早已越出国界,它的艺术成就,获得了公认的国际声誉。《寒夜》所描写的,是抗战后期的“大后方”——国民党统治的陪都重庆的一户普通、本份的人家日常生活的场景:一幢破烂不堪的临街大楼,三层楼上用板壁隔开的     

觉新与“大哥”

贯穿《激流三部曲》的人物“觉新不仅是书中人,他还是一个真实的人,他就是我(即巴金——作者注)的大哥”。当然,任何生活中的原型一经作家写入作品,便不再是生活中的原象,而是艺术形象。巴金的大     

《随想录》的知识分子立场

巴金《随想录》揭示了作家在非常岁月里的心路历程,从中引发对知识分子立场问题的思考。巴金在＂文革＂前期陷入盲从、丧失自我立场,需从中国知识分子的历史传统中寻找根源。通过写作《随想录》,巴金努力挽救知识分子奴化形象,维护自我独立人格;《随想录》体现了作家进行自我剖析与自我忏悔的艰难性,在建立中国知识分子自我意识与独立人格的路途上,巴金以写作《随想录》迈出了勇敢的一步。     

巴金谈文艺家和批评家关系

<正> 中外文艺发展史上,有不少文艺家和批评家关系融洽的例子,但更多的是不融洽的例子。文艺家和批评家之间应该是什么样的关系?文艺家和批评家对这个问题都十分感兴趣。巴金曾写到:“从三十年代起我就同批评家打交道,我就在考虑创作和评论的关系。”巴金认为:“作家和批评家,两种人,两种职业,两种分工……如此而己。作家不想改造批评家,批评家也改造不了作家。最好的办法是:友好合作,共同前进。”他希望批评家“能够以平等的态度对待作家”,巴金说:“好的批评家是作家的朋友,并不是作家的上级。”因为,“作家和批评家都是文艺工作者,同样为人民、为读者服     

略论巴金的《家》

最近,人民文学出版社重印了一批五四以来优秀的文学作品,巴金的《家》就是其中之一。《家》是巴金解放前的代表作,也是三十年代现实主义文学创作的重要收获之一。它在现代文学史上占有一定地位。在国外,曾出现了多种的外文译本。但就是这样一部具有广泛影响的作品,也被“四人邦”打成大毒草判处死刑。“四人邦”歪曲它是“对封建制度的维护和美化”,是“三十年代的一股反动逆流”,把它划为“三十年代文艺黑线”的产物。作者巴金同志也受到“四人邦”的残酷迫害,张春桥甚至咬牙切齿痛骂,对巴金的处理,“不枪毙就算落实政策”,疯狂迫害革命作家。