流浪,是为了不流浪

我一直不明白,为什么有那么多的人渴望流浪的生活,如三毛般的流浪。三毛,这个尘世中的精灵,也许自她落入凡间的那一刻起,就注定了她一生的漂泊。我很难用"热爱"这个词来     

遇见

初夏之夜,凉风习习,我吃完晚饭,漫步在街上。走到御史巷时,阵阵二胡乐音涌入耳鼓,那种欲加掩饰却又在不经意间流露出的悲伤使许多行人都停下了脚步。一位六十多岁的老人倚着巷口的石柱,两眼借助于微弱的灯光,木然地看着乐谱,手中持着的弓在弦上来回拉着。原本略带优雅之音的《良宵》从弦间传出的却是凄惨,苦涩和无助,那里似乎流浪着一种彻骨的沧桑,流浪着二胡的流浪,音乐的流浪,灵魂的流浪。他的前边用一张纸写着这样的一段话:“我本是市酒厂的一名下岗工人,一年之前不幸患上痼疾,我可以自强地生活,我不想对大家乞求什么,只希望您可以驻足倾…     

欲将统景比桃源

统景，以泉暧、峡险、洞奇、石怪、山柔、谷幽，竹秀等诸多独特景观而被世人誉为“武陵仙境”。仁者乐山，智者乐水。统景观景区有山，山清：有水，水秀、山清水秀所以天下仁智之人接踵而来水是大自然的精灵。这儿的水如烟如雾，似银似虹，将统景质朴的山林沟宣染描抹得风资绰约，妖娆迷人。深谷幽幽，芳草萋萋，在清波荡澜的浴池中嬉戏，你会得到一种极致的享受。夏日，阳光普照，你可在温泉水中享受沁人心脾的凉意；冬天，泉暧如汤，可令你品味到浓浓的春意……这个集医疗保健、休闲娱乐于一身，规模居西南地区第一的温泉城以一贯的热情周…     

传说中的魔兽--托科洛西

托科洛西形态似魔兽，是南部非洲数百万人信奉的小精灵，按照流行的非洲传说，托科洛西也是女巫使唤的小精灵、小吸血鬼，一种吵闹鬼，UFO驾驶员，甚至只需喝粥的神奇奴人。它们有多种形态，不能简单地归结为某种形态。     

全命题作文“心灵之歌”写作指导与佳作示例

作文题库 在我们的心底有很多美妙的歌声：有的充满正义，有的蕴含真情；如自然的天籁，似丝弦的低语；飘动着明亮的希望，荡漾着温暖的柔情……凝神聆听，你会突然发现自己是其中的一个和谐的音符。     

厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序

厚土、至爱与苍凉之天──聂茂散文集《天地悠悠》序羊春秋聂茂将这些年来发表的散文结成集子出版，恳请我为之作序，我欣然应允。理由有三：聂茂为人忠厚，淳朴如噗，善良似玉，有强烈的事业心、进取心和责任感，其奋斗拼搏之经历，令人动容，此其一；聂茂为文真诚，以情...     

轻轻跳

枝头缀满，紫黑的，如黑宝石的桑葚；树底躺着，紫黑的，满脸紫黑的精灵。——题记[编者按]     

花之泪

女人如花，似鲜花般绚烂；女人如水，似清泉般清澈。女人的泪，饱含着太多的辛酸，苦楚……谁解其中味？     

三品“春来草自青”

世间万物，形形色色，乍看之，眼花缭乱似无章可循；细观之，纷扰天下，一切皆有规律制之。     

流浪儿童：救助和教育并重

流浪未成年人是一个特殊的社会弱势群体，目前我国约有15万流落街头的流浪儿童。以流浪儿童救助中心为依托的机构救助模式已经成为我国流浪儿童救助保护工作的主流模式，它对于流浪儿童的社会保护和支持发挥了重要作用。就南京市社会救助站而言，从2003年-2005年底，共救助了流浪未成年人2048人。但是，目前流浪儿童救助保护中心的工作重点还主要集中在生活救助和安全保障方面，教育功能严重缺位，需要大力加强。     

“子在川上曰：逝者如斯夫”——毛泽东与孔子

毛泽东把一个人说过的话用作他的两句诗，仅有孔子独享此等殊荣。毛泽东学文化是从读孔子书开始的。孔子的有些思想，如重视学习的思想、“敏于行”的思想，毛泽东坚持了一辈子；孔子的有些思想，如君民关系思想、中庸思想，毛泽东是有取有舍的；孔子的有些思想，如轻视劳动的思想，“民可使由之，不可使知之”的思想，毛泽东批判了一辈子。     

中国传统学术思想之本体论述臆

顾名思义，本体乃指宇宙及万物的本然之体。自华夏发展史上的万物有灵期的感而难言到理性觉醒后的言而难感，其间本体感悟的名实之演变，不仅展示了东方思维的独到之处，也展示了由此而向西方自然科学思维接轨的辙迹。本文拟择要而粗述其意，以抒宿怀。一、不可说之“灵”爱德华·B．泰勒在其《原始文化》一书中强调了以“灵魂’作为原始民族最早宗教和神话之本的观点。他说：一般认为，万物有灵论有两大教条，它们构成了一个前后一致的学说：第一个教条说，个体有灵魂，灵魂在肉体死亡或解体之后仍然存在；第二个教条说，还存在着其他精灵…     

风中飘零的无根之羽——徐小斌《羽蛇》中羽的生命品质

羽是一个终生渴望爱却得不到爱的女孩,却获得神的眷顾,在神谕的启示下,游走在现实与梦想之间,开始了她的精神流浪和寻求救赎之路的生命历程。她的命运之根掌握在风中,如无根之羽,一切归于风。     

二胡情结(散文)

我爱拉二胡但拉得不好。早年在师范学校读书，音乐教师还指导我们制作过二胡。因为那时师范对音乐课极为重视，音乐科不及格要留级，音乐考试不仅要考唱、考乐理、考识谱，还要考乐器的演奏及制作。师范毕业后，我在农村教书，常常提一把二胡，参加农村剧团下乡演出；后来去了一家报社做编辑，业余时间埋头写作，再没有闲情逸致拉二胡了。１９５８年，响应“上山下乡”号召，我去了武夷山脉中段的五府山。一次，有山民打死一条松花蛇，很大，有２米多长。我向他要了那张蛇皮，想制一把二胡。于是，取来一段５寸长小碗口粗的棕榈树和一绺二尺…     

流浪儿童的社会支持及其与自我意识的关系

以广州市流浪儿童救助中心的41名流浪儿童为研究对象，通过半结构访谈、问卷调查等研究方法，对流浪儿童的社会支持系统的基本情况以及其与自我意识的关系进行探讨。结果显示：（1）流浪儿童获得的三种社会支持源差异显著；（2）流浪儿童获得的朋友支持高于他人支持；（3）多重线性回归分析表明三种社会支持源对自我意识的解释率为16．1％，其中他人支持对自我意识的预测力最大。     

东汉至宋代汉语相似比类形比句句式研究

形比句是比较句的一个类别，指谓语是形容词及形容词性成分的比较句。从调查的语料来看，东汉至宋这一阶段，相似比类形比句句式的肯定形式主要有九种类型：X与YA、X如YA、X似YA、X似Y样A、XA如Y、XA若Y、XA似Y、XA如似Y、X比YA，否定形式主要有两种类型：X不与YA、X与Y不A，否定形式的用量要远远小于肯定形式。肯定形式中，XA如Y型句式的用量和使用比例最大，其他几种多见于唐宋时期。     

儿时雪花

正几日前的一场雪,似乎把我心中关于雪的回忆无声地流转开来,如置身于静谧的冬之画卷,一幕幕回放。第一幕,晨起品味雪花之美丽。早晨起床走出房间,就看到漫天的雪花开始纷纷扬扬。初时如飘飘洒洒的柳絮,挥洒着落在我张开的双手里。继而又似莹洁剔透的玉蝶儿,舞动着美丽的薄纱羽翼,渐渐地一朵朵、一簇簇越下越大,轻盈地落在地上、屋子上、树上……踏出小院,漫步在雪中,聆听那来自遥远天际白色精灵的声音,它是那样的轻     

青海盐湖:不毛之地崛起的辉煌

巍巍昆仑，绵绵祁连，如两条巨龙遥相呼应，共同环抱一颗明珠──素有“聚宝盆”之称的柴达木盆地。盆地中南部明澈无垠的碧空下，片片盐池恍若层层云朵撒落人间，铺开了如银似雪的美丽景致，这就是举世闻名的察尔汗盐湖。 这里，浸润著一代代盐湖人辛勤的汗水；这里，镌刻著建设者们的美好青春与坚实足迹；这里，凝结著他们心血与智慧的结晶；这里，既有壮歌更有辉煌…… 依托得天独厚的盐湖资源．几代盐湖人艰苦创业，在青海盐湖集团崛起的同时，察尔汗盐湖这片不毛之地，逐渐成为我国最大的钾盐生产基地 “察尔汗”是蒙古语的音译，意为…     

寻找橄榄树里的灵魂——读三毛作品印象

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪……”《橄榄树》是三毛给我的第一印象。三毛,这是一个不易忘记的名字。再度相见,是在《西风不识相》里。这惊鸿一瞥,看书的人至此再也无法忘怀其中玉树临风的潇洒,婉转鸟鸣的清丽。盼星星盼月亮,盼来了《三毛作品选集》。《三毛作品选集》里最有光彩最有魅力的是三毛的流浪生活。三毛来自雨季的台湾,离家在陌生的异域流浪,在浩瀚如海的沙漠里流浪,每一步都需要勇气,每一步都充满艰辛,然而每一步都是在温暖家中得不到的人生经验。丰富的见识和经历,活泼了她的心性,她的笑容如阳…     

一方小小的瓷盘

案头有一个瓷盘，白色的，但又不是纯白，白中透出隐隐约约的青蓝色，如天光中透出的薄雾，如似醒非醒的梦，如淡淡的天青色烟雨。总之，青色很淡，几乎看不出。其余，再无异色，也无其它图案。