2012年度中国儿童传播学研究述评

大众传媒在当下文化中占据着引领地位，而且已在很大程度上拓殖了儿童文化，童年正处在不断的变化之中。“儿童溜入了广阔的成人世界——一个充满了危险与机会的世界”，“我们必须有勇气准备让他们来对付这个世界，来理解这个世界     

冰雪爷爷

“这个世界会好吗”，这个书名真是意味深长。 前几天去书店，习惯性地浏览排行榜，惊讶地发现《这个世界会好吗——梁漱溟晚年口述》竟然排在第一位。要知道，这可不是通俗读物，而是梁漱溟的晚年口述记录。[第一段]     

创新为什么重要

自从美国的托马斯，弗里德曼在其名著《世界是平的》中宣称有十种力量碾平了这个世界，我们才这样清晰地意识到我们已经置身于与以往任何时代都不相同的一个世界。这个世界因为信息化，已经由金字塔型变成了今日的扁平型。     

生活不在别处

生活，是人们停留在这个世界上的一种形式。每个人都以他自己的方式驻足于这个世界。出于人的天性，我们总会左顾右盼，小心翼翼或是正大光明地打量着他人的生活，并且在心里寻思着，别处的生活是好还是不好。     

琅博拉邦，微笑的天堂

爱上老挝，只是单纯地因为喜欢古老的国度．何况她不但古老，而且美丽。 爱上琅博拉邦．也只是单纯地喜欢这个美丽的名字，何况她不但美丽．而且古老。 这个老挝著名的古都和佛教中心．这个已有两千多年历史的辉煌城堡，这个被联合国教科文组织列为世界文化遗产的沧海遗珠，是我们背包客心目中永恒的浪漫天堂。     

第二只靴子何时落下？

世界金融危机对中国的影响很大，有些IT企业在准备着“过冬”，在“过冬”企业工作的员工，也像在焦急等待第二只靴子落地的人。而企业，这个扔靴子的人，将要何时把这第二只靴子扔下来？声音有多大……     

霍韬晦先生访谈录(之二)

王良范：我问个问题，刚才你捉到西方的德因和东方的日本，在近代作为两个具有强烈理想主义色彩的国家，想在总体上构建别。秩序，只不过他们堕入了应道。那么按照我们今天的看法，中国现在面对世界的挑战，儒家文化实际上也是一种理想主义，而且也是在总体上要给这个文化建构一·个很大的、很理想的秩序，那么在这种努力中，会不会有叮能也进入一种魔道？因为实际历史上这种现象也出现过，那么今天儒家耍在理想主义的旗帜下，全面地建构人类秩序的时候，会不会出现这种可能？或者说用什么方法能比较好地避免这种可能？吕：这个问题提得很好…     

向世界传播中国品牌的美好

5年前，原中国企业家杂志社社长，现正和岛标准创办人刘东华先生曾在一次公开的活动中做过一篇题为《让世界知道我们的美好》的主题演讲。演讲激情洋溢，振聋发聩，时隔5年，记忆犹新。刘东华先生在演讲中提到，中国改革开放30年，用三十年的时间走了西方三百年的道路，中国制造、中国产品和服务一直在进步，变得越来越美好。但是，世界对我们的美好了解得还远远不够。要想让世界知道我们的美好，前提是我们一定要真的美好。如果你不美好，人家越了解你，可能就越失望。所以，我们要生产美好的产品，提供美好的服务。这一点如果我们做到了，世界不知道，世界不给我们买单，那么这个美好是难以持续的。如果我们足够美好，足够有价值，就一定要大声地巧妙地说出来，让这个世界知道我们的美好。     

如何向男科医生讲述病史

在严苛的生活面前自己越来越像蜗牛，敏感地试探这个世界，稍有异样便缩进壳里。只有保护好自己，才有去寻找双份爱的贪心。     

学会站起来

长颈鹿初到这个世界就如同“从天而降”。小长颈鹿从它妈妈的子宫口掉下地，通常是背部着地，垂直距离有十英尺高。几秒钟之内，它翻过身来，四条腿蜷缩在身体下面。用这个姿势是它第一次打量大千世界，同时抖掉眼睛和耳朵里面残余的羊水。然后，母长颈鹿近乎粗暴地将它带到现实生活中。     

一个人的世界

假如这个世界上只剩下你一个人，那么将是一种什么样子呢？我敢肯定，你会感到很有趣的，你将毫不费力地找到全新的感觉。     

浅谈哲学的思维特征

生活本身就是一部深奥的哲学，我们应该仔细地探索哲学与美的关系，以便为人类“诗意地栖居在这个世界上”提供更多的理论依据。哲学是理论形态的人存在的自我认识，哲学是人类最高形式的智力探索，哲学是对世界和人生的明澈而宁静的认识，哲学思维具有极致性，是最深沉的思维。     

谈英语的源流及影响

在知识经济时代，知识的传播和应用要借助语言这个工具，在世界范围内，英语正被越来越广泛地应用。现代英语是在不断地大量吸收外来语和创造新语汇的状况下发展起来的，并在各个领域产生广泛的影响。     

最后的尊严

巴金先生晚年病重时曾提出要求，希望能让他保持最后的尊严，不要在他身上插那么多管子，浪费那么多贵重药品，让他安然地离开这个世界。当然，由于种种原因，这个愿望没有实现，他最后也不再说什么，因为他非常清楚，他已经不再是为自己活着了。     

高山上的水

这个世界上有着太多的动物和植物，他们行走，他们叫喊，他们开花结子，分布在世界每一个角落。可是在这里，站在世界最高处的，既不是喧闹的动物，也不是扎根的植物，久久地站在那里的，是会流的水。海拔5000米以上，水造就了世界上最纯美的奇观：从冰川到冰湖，从冰洞到冰斗，从晶莹剔透的冰塔林到千姿百态的冰蘑菇。     

信息不对称、道德风险与承担道德责任

人类理性化的征程试图建构的理性化世界是一个高度不确定性的世界，一个到处充满着信息不对称的世界。生活于这个世界中的人们面临着杂多的道德风险。为适应信息不对称时代的生存和发展，避免信息不对称招致的道德风险引发社会道德灾难，我们既需要通过制度化设计尽量使信息完全化，更需要唤醒社会成员的道德良知，使人们在道德良知的觉醒中自觉地承担道德责任。     

品牌传播之“恐怖主义”

世界是属于年轻人的。本人今年还不到40岁，还可以厚着脸皮号称是年轻人，但最近越来越觉得这个世界变化太快，自己的步伐有点快要跟不上了。上周六去电影院看电影，惊讶地发现当天所有电影票居然都卖光了。不应该呀，逢年过节也没这么多人看电影呀？!     

一朵心花献与人──《红尘心语·开卷语》

我们生存的这个地球，佛家称为娑婆世界，我们人类是这个世界的众生之一，不过是高级的众生，所以我们人类自称为“万物之灵”。但人与人之间的差异还是很大，这种差异源于智慧和心性。有些人智商很高，有些人智商却很低，甚至有所谓智障。一位大科学家、大家文学家、大艺术家、大音乐家，与智障儿同样是人，都是父母所生，这其间的差距便不可以道理计。在心性方面亦复如此，尧舜是仁民爱物的明君，桀纣却是酒池肉林的暴君。孔子是圣人，老子更神而明之，成为道祖。释迦牟尼佛虽贵为王子，却洞澈人生无常，放弃富贵尊荣，苦行修道，成为佛祖…     

《因为不幸》赏读

莎士比亚曾经充满深情地对一个失去了父母的少年说，你是一个多么幸运的孩子，你拥有了不幸。当时这个刚刚失去了父母的孩子，正处在孤苦无依的时候，孩子充满疑惑地看着这个被人们尊敬的艺术大师。莎士比亚摸着孩子的头说，因为不幸是人生最好的历练，是人生不可缺少的历程教育，因为你知道失去父母以后，一切就只能靠自己。这个孩子似乎领悟了什么，悄悄地离开了莎士比亚的目光。40年以后，这个孩子可克·詹姆士，成为英国剑桥大学校长，世界名的物理学家。[第一段]     

金融危机对我国经济的影响

目前，世界经济形势复杂多变，由美国次贷危机引发的国际金融危机愈演愈烈，全球金融动荡和经济下滑不可避免地对我国经济特别是在商品出口和金融系统方面带来很大的负面影响。对此，我国政府为了保持经济平稳较快的发展，采取了扩大内需等一系列措施抵消金融危机的负面影响。