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陶渊明的《桃花源记》是一篇脍炙人口的作品,他所描绘的桃源社会情景,引发了命途多时的中国历代文人的迷醉和向往,甚至前几年还有人兴致勃勃地考证说,桃花源实有其地户至于它的风格,一般认为是平谈自然产笔者不敢苟同这种观点,愿意通过结构主义的分析,得出自己的结论。一、题目的分析桃花源这个词组的函义不是桃花与水源二者相加之和,而是构成了新的语法实体,创造出全新的意义。桃花是美好的事物,是生的象征,美的象征。水源是溪流产生的原初地点,是溪水之根,象征着人类的起源。美丽的桃花不在公园庭院开放,而在河流源头斗艳,… 相似文献
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卢昀 《青春男女生.妙语》2009,(5)
在我们的生活中,似乎从来都不缺少花的影子,各种各样的花儿在各个不同的时节争奇斗艳:春有如云的梨花、如霞的桃花,夏有清新飘逸的荷花,秋有千丝万缕的菊花,点缀冬天的红梅。人们常会为花的美丽所折服。花开的季节,又有多少人,会在花季之前默默地等待着花儿绽开的第一个笑脸,又有多少人,会痴痴地等待着一个永远也不可能 相似文献
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柠檬罗勒(Ocimum basilicuml)又名七里香,属唇形科一年生草本植物。原产法国、中东地区。株高30~60厘米,全株被稀疏柔毛,茎直立,多分枝,钝四棱形,叶对生,卵圆形,略有浅缺刻。花在花茎上分层轮生,每层有苞叶2枚,花6枚,成轮伞花序;花萼钟形,花冠唇形,花白色。株型紧凑,自然成半球冠形,是庭院、阳台、公共场所绿化、美化、香化的珍品。其茎叶含较为丰富的维生素、 相似文献
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"全区每个社区建立一个楼栋庭院自治理事会,志愿为楼栋庭院的居民服务,组织居民参加社区居委会开展的多项活动,并向社区居委会反映楼栋庭院居民的诉求和建议;每个街道分别建立3个社区居家养老服务站,为社区老人提供良好的养老服务……这些是我们东湖区在城市社区建设上的一点探索。"江西省 相似文献
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莫亚容 《河北工业大学学报:社会科学...》2024,(1):39-46
“庭院”作为宋词惯用意象,亦是典型的性别空间。结合性别空间理论再看宋词庭院意象的文化内涵,并通过归纳宋代男女词人在庭院书写中的异同,结合女词人的在场自述,还原庭院意象“性别化”的真实状态;而在男性词人进入庭院书写后,庭院意象的内涵得到部分延展,其中历史积累的写作经验亦是不可忽视重要因素。 相似文献
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夏业昌 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
《桃花源记》中,有一段关于桃花林的描写。据现今通行的版本,文字是“……忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”这是一幅异常绚丽的图画,主要景物自然是溪水、桃花、芳草。可是根据南宋绍熙三年曾集刻本和元刊苏写大字本,则“芳草”作“芳华”;新近逯钦立校注的《陶渊明集》也定“芳草”为“芳华”。这样看来,桃花林中就没有“草”了。究竟桃花林中应不应该有“草”呢? 一、从上下文看,这几句是集中描写桃花林的。“夹岸数百步”,突出桃花之多;“中无杂树”(绍熙三年本在“树”下注:一作草),交代桃林之纯;“落英缤纷”,描绘繁花满地。前后都是写桃树、桃花,完全没有必要在中间插进一句来写“草”。大片的纯粹的桃花,给人以整体美!在这花的世界 相似文献
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涂伯琳 《江汉大学学报(社会科学版)》1992,(4)
谈到庭院,人们就马上想到园林。应该这样解释:园分庭院、园林、造园三种。园林是以自然空间为主,适应于人们观赏游览的造园,一般规模较大;而庭院是以建筑空间为主,适应于人们生活起居的造园,一般规模较小;造园是园林和庭院空间的统称。庭院的空间性质是介乎于自然和室内之间的一种中性空间,是一种特殊的空间形态,即 相似文献
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吴国钦 《中山大学学报(社会科学版)》1979,(3)
从《红梅记》说到鬼戏周朝俊的《红梅记》是晚明一部重要的传奇作品,由于“其词香,其调俊,其情宛而畅”(王稚坚《叙红梅记》),在当时就饮誉剧坛,戏曲大师汤显祖亲自评点,吴江 相似文献
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《红梅记》是晚明文人周朝俊的传奇名作,主要叙述乱世背景下青年男女的爱情婚姻故事.在构思和创作《红梅记》的过程中,作者大量吸收了前人艺术创作的养分,如六朝小说、唐传奇、宋元明话本小说和笔记小说,以及元明经典戏曲《西厢记》、《牡丹亭》等,均在《红梅记》中留下了深刻的印迹.然而,《红梅记》并不是简单的照搬和拙劣的模仿,而是融会贯通,推陈出新,在确立主题思想、塑造人物形象和设计叙事模式等方面都有所超越,显露了作者过人的艺术才情. 相似文献
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“全区每个社区建立一个楼栋庭院自治理事会,志愿为楼栋庭院的居民服务,组织居民参加社区居委会开展的多项活动,并向社区居委会反映楼栋庭院居民的诉求和建议;每个街道分别建立3个社区居家养老服务站,为社区老人提供良好的养老服务……这些是我们东湖区点探索。” 相似文献