情人节，你单身了吗？

抬头三十度仰望这座城市，灿烂的天空中带着些许阴霾。三十度，是小小喜欢的度数。抬头不会觉得脖子酸，低头不会觉得脑袋沉，更重要的是看过往的情侣可以名正言顺而不用担心遭白眼。看他们笑过，看他们恼过，看他们分过，看他们合过……之后现在一个人默默地想：看你们的春节和情人节怎么过……     

大学英语阅读理解的应试策略

文章简要叙述了大学英语阅读理解部分应采取的阅读方法为略读、跳读、通读和细读。解答阅读理解题应采取先看文章，后看题；先看题，后看文章；先看文章，后看题，然后再看文章这三种方法。应试时的具体策略：抓住文章的主题；辨认重要事实；作出合理的判断和推理；根据上、下文确定词义，最后用排除法从而确定答案     

“读图”语境下的大学生审美教育问题——从“看”与“被看”说起

“读图”语境下，大学生审美教育中出现了一系列变化，一是由“我看”向“他看”的转变，使审美的“建构”先于审美的“发现”；二是由看“图”向“看”本身的倒转，使审美之“看”本身呈现为复杂的结构性存在。基于此，对大学生审美教育过程中的“看”——谁在看、看什么及如何看等问题的思考与探究，使我们认为“读图”语境下的大学生审美教育的问题式己发生转换，这为审美教育的研究提供了新的问题域。     

在西安品臊子面

有人说，十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安。西安是中国历史上最负盛名的都城，有着“天然历史博物馆”的美誉。     

“看-被看”暴力结构的解构与颠覆——论中国现当代文学中的示众母题

作为典型的“看-被看”结构，示众凝聚着丰富的社会文化心理内涵。在示众的看与被看之间，存在着“政权-群众-个体”的博弈空间。从“五四”文学对示众的戏剧结构的解构，到解放区文学对示众的权力结构的颠覆，再到新时期文学对示众价值结构的重建，中国现当代作家从不同角度揭示示众的“政治-文化”意义，解构示众中“看-被看”的暴力结构。     

鸡鸣驿怀古

有这样一句话：“一百年历史看上海，二百年历史看北京，一千年历史看西安，两千年历史看涿鹿。”河北涿鹿是当年炎黄子孙繁衍生息的发祥地之一，这里没有青山翠谷开阔你的眼界，而那些黄色的夯土、灰色的陶片讲述的华夏民族的历史渊源，却足以震撼我们的心胸。     

可乐经典

看NBA，可知美国各大州；看五大联赛，可知欧洲各大城市；看中国足球，可知也门、卡塔尔、马尔代夫、博茨瓦纳这些国家。——潘采夫博客     

易中天老来如诗

约访易中天．已近一年。 既非美人也非才俊，在年近60时竟成为媒体焦点人物，实在蹊跷。这篇赞，那篇批，欲迷人眼。干脆把报刊拨开，看网上关于易中天的各种视频访谈，再看原汁原味的《品三国》，再看他的文化历史著作，再看著者的人生简历……原来曲径通幽，别有洞天。     

基于名刊工程的普通高校学报建设

著名教育家、原厦门大学校长王亚南先生讲过，看一所大学主要看三个东西就可以了：一是看教师队伍，二是看图书馆，三是看学报的地位和作用。在许多普通高校，学报并没有被人们真正地了解，而受到重视和发挥应有的作用。在教育部发起的全国性的轰轰烈烈的名刊工程建设中，希望普通高校能从中得到一些启示，走出一条适合自己情况的发展道路。     

咫尺天涯

我一会儿看你，一会儿看云，我看你时很远，看云时很近。 ——题记 不知道从什么时候起，我和清之间出现了一道屏障。看上去似乎很容易捅破，却让我们无法穿越。她不再是我的倾诉对象，当我有烦恼时，向她倾吐。在她的身边，出现了许多朋友。每一天，她们一起上学放学；     

“看”的形而上学——从《示众》到《檀香刑》

“看”，作为一个意向性过程，沉淀了丰富的社会心理文化内容。而由示众向戏剧的转化，更是集中体现了“看”的意向性转化，折射出一种社会心理与创作心理。现当代文学对观众如何“看”示众的描写的发展，深入挖掘了“看”的丰富内涵，继承并发展了国民性改造这一命题。     

学历、能力、经验要适当搭配

有的企业在招聘中会说自己招聘时不看学历看能力，而实际上，名校毕业生还是招聘中的“香饽饽”；也有企业嘴上说不看经验看潜力，而真正用人的时候又偏偏选择经验丰富的人。上海家化的人力资源总监黄阅对此谈了自己的看法。     

“望闻问切”来买观赏鱼

望从鱼店里买脱赏鱼的时候，不仪要看鱼，还要看缸里的水．看过滤系统，因为影响鱼健康生长的最重要因素其实是水和过滤系统、第一，要看水的清澈度，如果水的透明度很好．鱼却藏在角落皿，说明筑对水质及环境不适应i反之，水不是很清澈，但鱼却很活泼许索食欲望强烈，     

论公平的主要指涉领域

公平的指涉领域很多：从横向视角看，公平可分为经济公平、政治公平和社会公平；从哲学视角看，公平可分为道德公平和伦理公平；从功能视角看，公平可分为事实公平、做法公平和制度公平；从实质和核心视角看，公平可分为权利公平和机会公平；从过程视角看，公平可分为起点公平、过程公平和结果公平；从目的和手段视角看，公平可分为实质公平和程序公平；从可持续发展视角看，公平又是代际公平。从抽象意义上对公平所指涉的上述七个领域展开分类考察并归纳出相应的结论，有利于深化对公平本质的认识，也便于我们对公平理论形成一个比较清晰化的理性思考路径。     

论埃舍尔绘画作品中“看”的哲学

荷兰画家埃舍尔以创作具有数学意味的作品而出名，也因此受到质疑。他的作品并非单纯的精确数学计算的展现，而是对人类视觉的挑战。他通过这些作品引发了关于“看”的哲学思考，让人们在看的同时怀疑看的结果。看的欺骗性、局限性、相对性和心理性，是埃舍尔作品中建构的“看”的哲学。     

李爱玲你怎么那么美气

1．李爱玲看琼瑶小说 这一段时间，李爱玲竟然开始在电梯间里看书，说的话就明显少多了。那天我忍不住好奇，低头去看，发现她手里拿的是本盗版的琼瑶小说，没想到她识字，并且会看这样的小说。     

食品标签怎样看

睁大眼睛看食品标签 看食品标签，首先要看配料成分和营养成分，尽量少选择化学合成物多的食品，多选择新鲜原料制成的营养含量丰富的食品；然后要选择一些自己认为值得信赖的品牌，作为第二道防护墙；再有要看生产日期、保质期，对存放时间心中有数；最后就是要对保存方法、食用说明做详细了解，从而正确食用食品。     

四大名著中的四大妙人

美女如云中，还是温柔的袭人最让人难割舍。一片好了歌中雪芹也忍不住独把她来呵护．送她个好丈夫羡煞十二钗。莫以为袭人总吃亏，别忘了宝哥哥的初夜被谁夺。 看四大名著，不但可以看书，看情节。还可以看人——看尽妙人无数。     

天上的时钟

看时间，不看手表了，而是看手机。这是当今大街上的一道风景，是城市大街上的一道风景，也是农村大街上的一道风景。人们都有手机了，裤兜里装着手机的，比手腕上戴着手表的多，多得多。     

情感吧

妻子暧昧短信让我妒火中烧 那天我和她一起去逛街，我发现她正拿着手机看短信，脸上挂着难得一见的笑容。 “干吗？谁给你发短信呀”，我有些不高兴。“你看你看，这是阿雷给我发的短信，好好笑！”她边说边把手机递给我看。我有点生气，没有理她，一个人先走了。