浅谈民族区域自治制的有关问题

一、关于我国民族区域自治与苏联的联邦制问题在民族区域自治与联邦制问题上,至今还经常听到一种意见:我国为什么要确立民族区域自治?列宁、斯大林为什么最后又赞同采用了联邦制?我们为什么不能实行联邦制?等等。这就要求我们必须坚持马列主义原则,结合中国的实际,全面正确地认识联邦制和民族区域自治制。马克思主义者从来坚持按照每一个国家的具体历史条件来解决自己国家的民族问题。各个国家的民族成分、分布情况和发展速度各不相同,如果不估计到一个国家的所有这些一般历史条件和具体国家条件,就根本无法考察这个国家的马克思主义者的民族纲领。我国民主革命胜利后解决国内民族问题同苏联十月革命时期解决国内民族问题,都根     

列宁“民族自决权”理论刍议

作为列宁民族理论体系核心组成部分的"民族自决权",在指导俄国革命、苏联创立以及广大殖民地、半殖民地人民争取民族解放过程中,发挥了重要的作用。在和平与发展为主题的国际新环境下,民族自决权实施的主体与时空条件已经发生了根本上的转变。系统梳理列宁民族自决权理论的由来与基本内涵,深入挖掘其隐含的民族联合与民族自治思想,根据中国特色解决民族问题的现实需要,对其进行重新阐释有着重要的积极的意义。     

论列宁和平共处思想的提出

论列宁和平共处思想的提出毛锐多年来，关于列宁何时提出和平共处思想这一问题一直是史学界争论的焦点。由于苏联和平共处外交政策是以列宁的和平共处思想为理论基石的，所以只有首先澄清这一问题，才有可能进一步研究苏联和平共处政策的形成，进而对苏联建立初期的种种外...     

民族立法是民族平等的根本保证——学习列宁关于民族立法的理论和实践

列宁在领导俄国无产阶级革命和建设的事业中,曾在不同的时间、不同的场合,多次论述过民族问题,他始终把俄国复杂的民族问题的稳妥解决,视为俄国革命和建设成功的关键之一。列宁处理俄国民族问题的重要特点之一,就是十分重视运用法律武器。在探讨俄国民族问题解决的长期过程中,列宁逐步形成了关于民族立法的若干重要思想,     

斯大林的城乡差别思想研究

列宁逝世后,斯大林成为苏联的主要领导人。在城乡差别方面,斯大林继承和发展了列宁的城乡差别思想并形成了自己的理论。在斯大林的城乡差别思想形成的过程中,斯大林既立足于苏联社会主义建设的实践和苏联现实问题的解决,又关注对未来社会的设计。通过对斯大林城乡差别思想中的农业社会主义思想、工业化思想、农业集体化思想和消灭三大差别的思想四个方面进行系统的研究,有助于正确认识中国当前日益扩大的城乡差别问题并对寻找解决路径提供借鉴。     

论列宁的思维方式

列宁虽然没有专门的关于思维方式的著作,但其深刻的思维方式蕴涵于他的著作中,并体现在解决苏联社会主义革命与建设一系列重大问题的过程中。列宁以其具有时代特色的思维方式,创立了关于如何建设世界上第一个社会主义国家的理论。列宁思维方式对苏联改革的影响是很大的,甚至对世界上所有的社会主义国家都有深刻的影响。     

十月革命后列宁关于解决多民族国家民族问题的理论与实践

在一个多民族的社会主义国家,如何正确对待和处理民族问题,对社会主义革命和建设事业至关主要,列宁为此进行了大担的探索．本文主要从三个方面论述了列宁关于解决多民族国家民族问题的理论和实践：一、关于各民族如何达到事实上的平等,二、根据不同的情况,采取不同的民族政策;三、联邦制理论．     

社会主义经济体制的选择与民族问题

社会主义经济体制的选择与民族问题的关系既是一个历史问题,也是一个现实问题.文中结合苏联、东欧等国的经验教训,在重温列宁有益探索的基础上,对高度集权的计划经济体制给民族问题带来的消极影响以及社会主义市场经济条件下民族建设所面临的一系列新问题进行了探讨,以期得出有益的启示.     

社会主义时期民族工作的重点

一 无产阶级夺取国家政权,废除了民族压迫剥削制度,国内各民族在政治上、法律上获得了平等权利之后,是否还存在民族问题?民族问题的基本内容和民族工作的根本任务是什么?对于这些问题,马克思、恩格斯没有作专门论述。十月革命后,列宁、斯大林科学地分析了苏联民族问题的历史和现状,指出民族问题依然存在,其基本内容,是发展经济文化、消灭民族间事实上的不平等现象。这就在马克思主义发展史上第一次提出了消灭民族间事实上不平等的理论。一九一九年,列宁指出:“在民族问题上,夺得国家政权的无产阶级的政策决不是象资产阶级民主制那样从形式上宣布民族平等”。(《列宁选集》第三卷760页)同时还     

苏联:改革中的社会

七十年代中期,苏联经济虽然没有衰退,但由于劳动生产率的问题,其增长速度受到限制。苏联社会主义的优越性受限制,要解决这一问题,就必须改变历史遗留下来的社会经济落后状况,保证生产力和生产关系之间的关系更加协调。苏联现实生活中的首要矛盾是:社会主义革命已经成功,原则上先进的政治体制也已建立,但是经济基础却极其脆弱。我们在一句列宁式的     

十月革命后列宁处理社会主义民族关系的思想与实践述略

十月社会主义革命胜利后,列宁在处理社会主义民族关系的实践中阐述了一系列重要思想。学习列宁这方面的思想与实践,对于我们正确处理民族关系,促进四个现代化建设,有重要的意义.关于加强社会主义民族团结的必要性问题十月革命前,以被压迫民族同压迫民族自由分离,成立独立的民族国家为基本要求的民族自决权,是列宁和布尔什维克党反对民族压迫,解决民族问题的基本观点和纲领之一。十月革命胜利后,列宁适时地提出了加强社会主义民族团结,建立各民族紧密的联盟,并在此     

民族问题:范式、理论和政策

本文探讨的民族问题就其意义来说逊色于经济问题,并在很多方面取决于后者。但最近,它上升到了国家社会政治生活的首位。在辩论中暴露出来的重大分歧,在很大程度上可以解释为,这些辩论的几乎所有参加者都忽视列宁制定的民族问题理论,但又无力提出另外一种有充分根据的理论。在苏联,已经激化了的     

民族区域自治:中央民族工作会议讲了什么?

自苏联解体、东欧剧变以来,有关中国民族区域自治制度是"苏联模式"还是"中国特色"的问题,成为观察、评判和解决中国民族问题的焦点。"坚持与完善"、"放弃与取消"的争论,涉及中国解决民族问题的道路抉择、制度设计、理论依据和基本法律层面。在2014年中央民族工作会议上,习近平总书记的重要讲话对中国特色解决民族问题的正确道路进行了阐释,专门对坚持和完善民族区域自治制度进行的论述,对一些模糊认识和错误观点进行了回应。本文就中央民族工作会议关涉民族区域自治制度的内容做一析述。     

邓小平对社会主义事业接班人问题的探索

选拔和培养接班人,搞好革命事业的交接班,一直是国际共产主义运动中的一个重大理论和实践问题,是社会主义国家执政党的一项重要战略任务。列宁和苏联共产党未能在实践中解决好社会主义事业接班人的问题,没有创建一套交接班的科学方法和完整     

列宁民族理论研究综述

民族问题是社会发展总问题的一部分,能否处理好民族问题,直接影响到无产阶级革命事业和社会主义事业的顺利发展。列宁在领导俄国革命和社会主义建设的过程中,从苏俄多民族国家的国情出发,对苏俄民族问题的复杂性和多样性进行过广泛的思考与探索,形成了内容丰富的列宁民族理论体系,成为列宁主义的重要组成部分。本文梳理和评述了新中国成立60年来不同学者对列宁民族理论的研究成果,为我国理论界进一步研究列宁民族理论提供了系统的基础资料和新的研究指向。     

李维汉对我党民族理论的重大贡献

李维汉将马克思主义民族理论同中国民族问题的实际相结合,完全突破了苏联共产党的民族理论,提出了一套适合中国民族情况的民族理论,制定实施了一整套适合中国实际的民族政策,在走具有中国特色的解决民族问题的道路方面做出了重大贡献。     

民族间事实上不平等问题管见

民族间事实上不平等的思想,是苏联无产阶级政权建立之后的1919年,由列宁提出来斯大林加以阐述的。根据列宁和斯大林的论述,民族间存在的事实上的不平等,是指在多民族的社会主义国家中,各民族在政治上、法律上获得了民族平等权利,但是由于历史遗留下来的一些少数民族经济、文化上处于落后的状态,使其在享受平等权利上,还受到事实上的限制,从而造成了先进民族与落后民族间事实上的不平等的现象。     

论斯大林的社会主义观

什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题,历来就是经济文化落后国家在取得无产阶级政权,从事社会主义建设的伟大事业中所必须解决的重要问题。本文主要从社会主义前途、社会主义基本特征,以及社会主义建设三个方面,对斯大林的社会主义现做出客观评析。不仅论述了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的继承与发展方面,而且也指出了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的误解和扭曲方面;不仅肯定了他的社会主义现对苏联社会主义建设的理论指导意义,而且也指出了他的社会主义现给苏联社会主义建设及后来其他社会主义国家的建设留下的不良理论教条。     

论苏俄大国沙文主义的出现及原因

大国沙文主义思想的盛行是俄罗斯国家历史的一个传统特点,但学术界在关注这一现象时,多将研究的焦点专注于沙皇俄国和斯大林以后的苏联时期,忽视了列宁领导下的苏俄时期的大国沙文主义行动.列宁时期苏俄对波兰的战争和对外蒙的军事行动证明,在俄罗斯民族的整个发展阶段,其大国沙文主义从来没有中断,并分析认识其出现的原因.     

试论列宁的社会主义

一、关于“回到列宁去”现实的社会主义国家,都是在苏联社会主义模式的影响下建立和发展起来的。而苏联的社会主义模式又源于十月革命,源于列宁的社会主义。因此,列宁的社会主义事实上已当之无愧地成为现实社会主义的“源头”。然而,现实的社会主义並非是原来的列宁社会主义之源流向的合乎逻辑发展的必然产物,而是被斯大林对列宁的社会主义按其自己的理解,並加以发挥和首创,使列宁的社会主义扭曲变形,从而改变了列宁的社会主义之源流向的或然结果。苏联学者把这种扭曲形的社会主义称之为“国家社会主义”等。随着社会主义国家改革的深入发展,大大拓宽了关于社会主义概念的范围和关于建设社会主义途径的概念的范围,促进人们对现实社会主义整个看法的更新,使人们重新重视学习和研究原来的列宁的社会主义,回到现实社会主义的根子上去。在苏联,列宁的社会主义仍然是戈尔巴乔夫推行全面改革的一面旗帜。在戈尔巴乔夫的