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相似文献
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1.
朱竻恒 《源流》2012,(15):66-67
新丰县中北部有座名山叫云髻山,为周边地区最高峰。在云髻山的南部有座山叫君子嶂,明代设立长宁县后长宁县城就建于君子嶂下。在长宁城东边有一自然村叫绿竹村,昔时芳草如茵,茂林修竹,浓荫消暑。绿竹南边有一条河叫新丰河,河边水车日夜旋转,有诗云:一带青林一抹烟,淇园美干满车田。浓荫潇洒云千  相似文献   

2.
朱竻恒 《源流》2012,(8):66-67
新丰县中北部有座名山叫云髻山,为周边地区最高峰。在云髻山的南部有座山叫君子嶂,明代设立长宁县后长宁县城就建于君子嶂下。在长宁城东边有一自然村叫绿竹村,昔时芳草如茵,茂林修竹,浓荫消暑。绿竹南边有一条河叫新丰河,河边水车日夜旋转,有诗云:一带青林一抹烟,淇园美干满车田。浓荫潇洒云千  相似文献   

3.
乌聊山原是徽州一座并不起眼的小山,自然条件也无任何特殊之处,但经过历代开发与形塑,至北宋时期成为徽州名山。乌聊山在徽州山川中的尊崇地位,是在城池、祠庙、州学等人文景观的共同塑造下形成的。南宋前期罗愿在编纂《新安志》时,意识到乌聊山的尊崇地位,将其列为徽州山川之首。这种"徽州山川,首列乌聊"的书写方式,正是对北宋时期乌聊山名山形象塑造成功的追认,并被后世众多历史、地理著作沿用。徽州名山众多,乌聊山只是其中一座。如何将名气日增的乌聊山纳入徽州山水景观表述体系,是摆在当时文人面前的重要课题。从张可久的新安八景之说,到唐文凤重新品评的新安八景,两个版本在内容上出现巨大变化,特别是增入"乌聊晓钟"这一景观。地域景观表述体系的变化,不仅反映出徽州本土文人在品赏山水景观中话语权的增强,也是乌聊山名气继续提升的生动体现。乌聊山作为一个文化符号,成为徽州的象征。从乌聊山的名山生成史可以看出,对于自然条件并不突出的小山来说,人文历史的塑造是其成为名山的主要途径。  相似文献   

4.
佛教、道教旅游文化是中国文化的重要内容。宗教旅游翻译不规范,不仅直接影响中国佛、道两教文化的对外传播,阻碍中国文化"走出去"的进程,还可能损害城市甚至国家的形象。成都素有"天府之国"的美称,外有四大佛教名山之一的峨眉山,内有四大道教名山之一的青城山,境内外更是大小寺庙道观林立,如此得天独厚的旅游资源赋予其塑造和传播佛、道两教文化乃至中国文化之大任。论文以宗教名山青城山、青羊宫以及三所佛教寺院(文殊院、昭觉寺和宝光寺)为主要对象,综合分析了以上道观庙宇旅游文本翻译之现状,结合翻译策略对其中问题进行梳理并给出合理的建议。  相似文献   

5.
白水 《北京纪事》2009,(5):63-66
说正题之前,先考您一个字,是地名字,在门头沟,叫圈门。请把圈门的"圈"正确读出来,告诉您,发"劝"的音,这个音字典上没有。但绝对不能念猪圈的圈。不管字典里有没有,到了这里您就得"劝"门。3月底,一树的桃花一个个开得撇了嘴。圈门是当年京西古道进山的地方,怎么能不去。圈门只是个起点,往里走,深了去了。那里边有个拱门,写着京西古道。这里边有煤窑,有人家,有村庄,有个拉拉湖,还有几座历史年代非常久远的单拱桥,好玩着呢。起码我是一直心向往之。现在这里变成采空区(地下的煤全被挖走了)。1984年前后,我家就在门头沟煤矿的外边,一天夜里,咣当一下,整个天地呼地一下子往下沉,人被惊醒。这是采空区塌陷了。第二天天亮看,我家的房子从前到后裂了一道口。  相似文献   

6.
记得刚上小学时,那时的数学不叫数学,叫做算术。后来成为了一名小学数学老师之后,也曾琢磨过这个问题,不过还不是很清楚。在我想来,可能与国人崇尚“算”、崇尚“术’’有一定的关系吧!  相似文献   

7.
川北百里之内有两座同名的历史名山"金城山"。一些历史地理著作和地方志书将二山混同为一山,以致出现了唐代何滔死于两座金城山的矛盾记载。历史文献和实物证明,何滔死难之地虽不能确定,但其祠庙在高坪金城山,非仪陇金城山。  相似文献   

8.
没有比人更高的山,没有比脚更长的路,读万卷书更要行万里路。在古城南京,就有一位被媒体誉为"当代徐霞客"的"新长征人",他叫练红宁。现年46岁的练红宁,从2004年开始利用业余时间一个人独行长征、长城、长江、运河、边关、名山,还踏访了雷锋路,进行了渡江战役战地行;有的基本完成,有的正在进行着,而今他的征程已超过5万公里。  相似文献   

9.
调门     
王铎 《老友》2010,(9):52-52
行李免费有位旅客带了很多沉重的行李,他叫了一辆出租车,问司机:"到火车站要多少钱?""30元钱,先生。"司机回答。"这行李算多少钱?""行李免费。""那么就请您把行李拉到火车站,我自己走着去。"  相似文献   

10.
正"纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。"农历七月初七,是中国神话传说中牛郎、织女在天上银河鹊桥相会的日子。而在地上,雁荡山的地质奇观生动诉说着"在地愿为连理枝"的浪漫忠贞爱情故事。雁荡山,是一座海上名山,也是一座爱情名山。来过雁荡山的游客无不铭记"夜夜夫妻多恩爱,日日合掌超人拜"的夫妻峰,夫妻峰所代表的对爱情的忠贞态度也被世人所传颂。相传很多年前,合掌峰下住着一位赵天官,他有个独生子名叫小郎,那年已22岁,只因癞头、麻面、拐脚,相貌丑陋,未能婚配。那小郎竟不自量力,非门当户  相似文献   

11.
责任立命     
西塞罗曾说:"我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。"是啊,每个人都应当为国家的建设贡献一份力量,这是我们为人的责任。而作为国家的官员,就更要有这份责任意识!40多岁的新家坡国家发展部部长说过一句话:"如果我们没有把我们做官的责任尽到,那么就会有很多的新家坡人遭殃。"这位国家发展部部长的名字叫林勋强。他和其他新家坡的高级文官一样,出身清寒,非常珍惜新加坡现今的成就,也对新加坡的发展寄予极高的希望。整个新加坡政府有6万多名文官,分为几个等级。其中有200多个属于第一等级。他们对于新家坡的未来,自觉负有最高的责任。因而总是兢兢业业履行自己的职责。他们相信:新加坡政府是全世界最诚实的政府。新加坡人也相信,他  相似文献   

12.
我们不分手     
这县城里最有名的一个饭店叫白云酒楼,老板叫张先锋,五十出头,在当地也算个知名人士。这一天,酒楼里走进来一男一女两位客人。年纪都在四十左右,像是一对出来旅游的农民夫妻。  相似文献   

13.
吴俸学 《今日南国》2006,(18):36-37
在隆林各族自治县隆或乡与沙梨乡的交界处有座极普通、极平常的山,它没有天下名山所具有的巍峨壮观和雄奇灵秀的特征,以至于人们早已忘记它曾经还有个叫云盘的名字。然而,茶山、茶树以及生活在山上的茶人却组成了一道永恒的、和谐的、只能用心去解读的风景线。  相似文献   

14.
宁雨 《社区》2010,(14):27-29
普贤寺,就坐落在朝鲜名山妙香山的山坳里,距离我们居住的饭店只有十多分钟的车程.好像转过一座小山峰就是。但这里的山,植被十分丰茂,对于陌生人而言,即使寻找对面坡上一所房子.也属不易。所以,当大巴载着我们转了几个弯,窗外突然现出一些古色古香、色彩鲜艳的古建筑时,真是既惊讶,又兴奋。  相似文献   

15.
茅山是江苏省的一座道教名山,过去它叫句曲山,而现在人们通称其茅山。据古籍资料记载,茅山除了旧名句曲山外,亦有记载为衡山、苗山等。句曲山因山形近似"弓"状而得名,"勾曲山"是句曲山之外茅山的又一个异名,长期以来茅山的这两种不同旧名造成了不少误解。根据史料分析,茅山的名称主要有重名、异名等现象,针对这种异读和茅山异名的现象,文章对"茅山""句曲山"名称的由来进行了分析,并探讨地理特征以及历史文化对茅山异名的衍生产生的重要影响。  相似文献   

16.
正雁荡山距温州68公里,素有"寰中绝胜"、"海上名山"之誉,史称"东南第一山"。由于晚上与白天的角度、光线不同,雁荡山山峰的形状轮廓也随之变化,给人的感觉就完全不同,因此,夜景是雁荡山风光的一大特色。  相似文献   

17.
正雁荡山素以峰、洞、石、嶂、瀑著称,有"海上名山"、"寰中绝胜"之誉,史称"东南第一山"。雁荡山开山于南北朝,兴于唐,盛于宋,一千五百多年来,吸引了众多的人文名士,他们在对大自然的鬼斧神工深深感叹之余,往往勒石留题。遗留下来的摩崖碑刻,犹如散落的一颗颗珍珠,使雁荡山水,深蕴古风,更添魅力。情景相融联姻人文与山水之美雁荡山的摩崖碑刻,是雁荡山风景名胜区的总体景观极为重要的组成部分,它  相似文献   

18.
最牛老妈     
张育锋 《可乐》2008,(1):51-51
老妈一辈子教书育人,退休后,遇见邻居的孩子调皮,仍然喜欢"批评教育"一番。那天,老妈上街回来,说:"现在的年轻人怎么那么迷信,真是想不通。"我问她怎么回事。她说:"我在街上,一个年轻人在背后叫我,说是你高中同学,不过我认不出他。"我问:"他叫什么?"老妈说叫国威。我想了想,实在想不起有叫国威的同学。  相似文献   

19.
辽宁省北镇县与义县接壤的地方,有一座风景秀丽的医巫阊山,高达八百六十余米。山上群峰侧立,山旁迭峦起伏,是我国东北地区三大名山之一。每当游人览此胜境,乘兴漫步旷野,总会忆及曾在这名山脚下,有一座契丹王子墓。墓中埋葬着终生响往汉族文明,诗词书画全能的辽  相似文献   

20.
穿越剧     
正穿越不分贫贱,穿越没有国界。各大穿越剧里,一个人有一个人的命,一部剧有一部剧的情。内地穿越的恨纠葛让人惊心动魄,虽不是剧剧都有"山无棱,天地合,乃敢与君绝"的缠绵悱恻,但不可免俗的剧都含有你死我也绝不苟活"的大无畏的儿女情长的感觉。别看一部穿越剧中穿  相似文献   

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