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相似文献
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1.
梯田和梯田文化,是云南省红河州以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季,十里不同天”及“山有多高,水有多高”的特殊地理气候,发挥聪明才智创造的农耕文明奇观。在建设社会主义新农村的过程中,哈尼梯田无疑将发挥特殊的作用。为此,我们采访了从哈尼梯田的故乡走来的全国政协委员陈军。“森林、村庄、水系、梯田”是哈尼梯田能够沿续到今天的得天独厚的条件,陈军委员介绍说,这4个因素的合理运行,形成了林养水、水养村、村养人、人耕田的良好的生态循环模式,是哈尼梯田得以维系至今的重要原因。“听了温总理的政府工作报告,我深切地感到建设…  相似文献   

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若干个世纪的生命与血汗的堆积,让哈尼族人把无数座山变成了梯田的世界。层层叠叠数百级乃至上千级的梯田,似道道天梯由山脚直逼山顶,气势凌霄,搏空荡宇……这就是世界奇迹──哈尼梯田。哈尼梯田主要分市在哀牢山南段红河的部分流域、藤条河流域和李仙江部分流域(台称三江流域),红河哈尼族彝族自治州内哈尼族聚居的元阳、红河、绿春、金平四县是梯田最集中的地区。从总体上看,梯田的分布规模从元江(红河)水系向西至澜沧江水系呈逐渐递减的态势,梯田的分市区域与哈尼族的居住区域基本一致。哈尼族源于青海、甘肃、四川和西藏接台…  相似文献   

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意识到一种美——风景的梯田整整一个冬天,哈尼人把铲耙一新的梯田蓄满了水,因此冬天和春天栽秧之前的梯田轮廓最清晰,线条最明显,色彩最鲜明,观赏性最强。这时候的梯田被哈尼人修理得像新郎和新娘,每一个来到梯田边的人,对它都会一见钟情。满山满谷都是无穷无尽的线条,满山满谷都是无穷无尽的镜子。站在山头往下看,无数银色的亮光一台一台布满眼  相似文献   

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成臻铭 《民族学刊》2014,5(1):59-69,110-112
申报世界遗产是近二三十年出现的新事物,中国在这方面已积累丰富经验,为土司遗产申遗创造了良好条件。土司遗产申遗,最关键的是能从遗产本身发现其突出的普遍价值。在找寻突出的普遍价值过程中,一个多世纪的土司研究的盲点如"土司"一词语境不清等被呈现出来。正因为此,土司学有必要加快与国内外致力高原、山地、河谷、海岛社会治理研究的各学科对接的进程,以广泛分布于此"土司区"为视点解决土司研究的基础性问题,以服务于土司遗产申遗以及当今的国家与社会。  相似文献   

5.
哈尼梯田成功申遗为哈尼族经济与社会发展带来了机遇,依托梯田稻作促进哈尼族发展是其发展的趋势。然而现阶段由于梯田稻作经济价值较低,猛懂村选择了香蕉种植,香蕉种植破坏了哈尼梯田文化和生态环境,因此本文就挖掘梯田经济价值、保护哈尼梯田文化和开展生态修复等方面提出建议。  相似文献   

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哈尼梯田成功申遗为哈尼族经济与社会发展带来了机遇,依托梯田稻作促进哈尼族发展是其发展的趋势。然而现阶段由于梯田稻作经济价值较低,猛懂村选择了香蕉种植,香蕉种植破坏了哈尼梯田文化和生态环境,因此本文就挖掘梯田经济价值、保护哈尼梯田文化和开展生态修复等方面提出建议。  相似文献   

7.
在相继开展文化遗产、自然遗产、非物质文化遗产、农业文化遗产等的保护工作以来,中国的很多社区同时承担了多项不同类型遗产的保护责任。多类型遗产地社区如何在公约间、机构间开展多类型遗产协同保护,成为不可回避的问题。云南红河哈尼梯田遗产地是多类型、多层级遗产保护集于一身的典型社区。在这里,多重遗产化进程不可逆地改变了社区面貌,涌入梯田的多元行动方组成新的社区主体,探索出一条可持续发展之路。以大遗产观统摄多类型遗产保护,成为像红河哈尼梯田遗产地这样的中国遗产地社区开展活态遗产保护的重要经验。  相似文献   

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(一)后宏期伊始,佛教在西藏的重新恢复和发展中,出现了种种混乱现象。《青史》载:当时,藏区增人虽然很多,但有许多于密法中邪行的淫乱行经,有些人不修密法,宣称只靠性空就能达到涅集。别解脱律的教法虽有传播,但学习菩萨行的人很少。降钦沃看到这种情况,认为应当寻求一位能破除这些罪行的大德来藏,并说以前迎请来的班智达们虽然于个别法门很出色,但整个藏区来能获利,如能请到阿底峡,不但能革除这些弊端,于佛法还会带来大福利(300-301)。于是,他发起了延请阿底峡的运动,曾前后几次派人去印度,受到各地方势力的关注。公…  相似文献   

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翻开哈尼族一个世纪的历史文/李期博哈尼族是一个具有悠久历史的民族。据学者研究:哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。公元前四世纪,部分向南迁徙,散布到青海东部、四川西北和滇西北广大地区,这段时期,雅砻江以东,阿尼河一带出现了“和尼”的名称。至唐初,...  相似文献   

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论世界遗产的合理利用与依法保护   总被引:3,自引:0,他引:3  
中国是拥有世界遗产类别最齐全的国家之一,保护好中国的文化遗产具有重要的现实意义和国际意义。保护文化遗产要把继承与创新统一起来,把合理利用与继承发展统一起来,把法律手段与科技手段结合起来,要坚持遗产资源开发利用的时代性标准和民族性标准。我们肩负着保护世界文化遗产和自然遗产的崇高义务和神圣责任,文化遗产资源开发利用要法制化和规范化。  相似文献   

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十三世纪藏传佛教噶玛噶举派的高僧──噶玛拔希   总被引:1,自引:0,他引:1  
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《金翼》与《银翼》──一个绵延半世纪的人类学故事本刊记者郑茜土地上从来不缺乏村庄的形象。有人的地方,总会有村庄来容纳生命的诞生、成长与消亡。但黄村毕竟是一个独特的地方。自本世纪四十年代以来,黄村的家族,以及家族里那些极易被人们忘却了的平凡的人、那些零...  相似文献   

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1991年,西藏和平解放40周年期间,记者曾前往西藏采访。七年后,记者再一次踏上雪域高原这块神奇而富有活力的土地,深深为西藏日新月异的发展变化所震撼。记者为此专访了新近当选的西藏自治区主席列确。问:中央第三次西藏工作座谈会已召开了四年,它对西藏具有里...  相似文献   

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世纪之交,无疑是时间链条上一个重要的连接点。在这个连接点上,人们的思维会变得空前活跃,或抚今追昔,或畅想未来,于是便有了一个又一个关于“世纪属性”的判断:有人说,21世纪将是太平洋世纪;还有人说,21世纪将是中国人的世纪。美国一些人士则毫不隐晦地说,21世纪还将是美国人的世纪。对这些断语,我们似不必过于介意。但从中可以看出,许多人对21世纪的走向是多么地关注。我们更应该看到,新的世纪对中华民族是多么的重要。在这个重要的时刻,我们应当而且必须冷静、睿智地返顾过去,思谋未来。 20世纪对中华民族是一…  相似文献   

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世界正在发生着深刻的变革,各国都面临着激烈的国际竞争和新技术革命的挑战。国际间的经济竞争,综合国力竞争,在很大程度上是科学技术的竞争、民族素质的竞争,归根到底是教育的竞争。从这个意义上讲,谁掌握了面向对世纪的教育,谁就能在国际竞争中处于战略主动地位。 一、教育是“科教兴国”战略的 重要部分,我的经历决定着 我对教育的一片执着 我的经历使我对于教育的重要性有着更深刻的认识。我们这一代中的大多数人,由于众所周知的原因,未能接受良好的、系统的教育。在读书无用论盛行的时代,我却在郊外的墓地苦读政治经济学,恩…  相似文献   

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简议“钜燕”与东北亚的若干古族──读《山海经》刘子敏,金荣国"钜燕"是《山海经》对战国时期姬姓燕国的称呼。一般认为,《山海经》成书于战国晚期或西汉初年。此书所记东北亚历史,远自传说时代,近止成书之时,虽文字非常简括,但内容却十分丰富。笔者反复研读此书...  相似文献   

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符号、结构、实践与人类学──民族研究以及有关学术交流的若干视点纳日碧力戈第二次世界大战后,以法国为中心的西方人类学的结构主义学派成为人文学科中最有影响的学说。它的基本观点超越了人类学界域,对哲学、社会学、心理学、文学、艺术、生物学、医学等学科都产生了...  相似文献   

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一、闻名的特困乡发生了巨变里湖瑶族乡位于南丹县东部,乡府所在地距县城26公里,东北与贵州省荔波县接壤,西与小场乡交界,南与八圩瑶族乡毗邻。全乡有13个村民委、204个经济合作社,居住着瑶、壮、汉、苗、水、毛南等民族,总人口17731人,其中白裤瑶11133人,占62.8%。全乡总面积383.75平方公里,耕地面积21901亩,其中水田7370亩,旱地14531亩,大多分布在瘠薄的白砂土坡和碗一块瓢一窝的大石山L。里湖瑶族乡自然资源匾乏,交通闭塞,基本生产条件差,人民群众长期处于贫困状态,是广西著名的特困乡。特别是脐身于高山弄场之间的…  相似文献   

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