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王秀兰 《内蒙古民族大学学报》2013,1(3)
本文对蒙医药学本科、硕士、博士各层次人才培养的教学条件、培养特点及研究水平进行了综述,旨在全面展示蒙医药高等教育发展现状,总结经验,寻找规律.同时展望蒙医药高等教育前景,以探索教学创新途径,促进蒙医药学科发展,提高人才培养质量. 相似文献
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在祖国塞北,有一颗正在崛起的民族医药新星——辽宁省阜新蒙医药研究所。这是目前国内唯一一所集科研、医疗、教学、制药四位一体的民族卫生科研单位。在党的民族政策指引下,该所在医疗和研究中不断取得新的成绩。特别是由于医治一些疑难病症有特殊的功效,越来越引起国内外人们的注视。蒙医药有着悠久的历史。早在1669年(清康熙八年),在今阜新蒙古族自治县佛寺乡就修建了有“东藏”之称的佛教圣地”瑞应寺”。寺内“门巴扎仓”(医学院)培养出了众多的蒙医药人才。解放后,阜新蒙古族自治县十分重视扶持蒙医药的发展。1989年,经省人民政府批准,成立了蒙医研究 相似文献
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生物化学对医学生是一门重要的医学基础课,也是一门较难理解和掌握的课程。介绍了针对蒙古族学生在生物化学教学过程中,如何采用多种方法来活跃课堂氛围,激发学生的学习兴趣,增强蒙古族学生学习的自信心,从而提高生物化学教学质量。 相似文献
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蒙古早期的医药与蒙藏医药学交流浅述 总被引:3,自引:0,他引:3
蒙古早期的医药与蒙藏医药学交流浅述嘎尔迪蒙古族的医药学是祖国医药学的一个组成部分。蒙古族医药学在发展过程中,从理论和治疗方法都不同程度地吸收了周围其它民族的先进经验和科学方法。其中,藏族医药学对蒙古族医药学的发展影响意义深远。本文拟从蒙古族医药学的发... 相似文献
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甘肃回族武术:中华武林的奇葩 总被引:1,自引:0,他引:1
甘肃民风朴实,强悍尚武,特别是回族以强健、勇武、团结和不畏强暴著称,他们为丰富和发展中华武术贡献了智慧和力量。多少年来,经过民族文化和民族精神的滋润和洗礼,在甘肃逐渐形成内容丰富、独具特色的回族武术体系,为西北地区武术的形成与发展奠定了良好的基础。谈甘肃回族武术,首先要认识一个人——马凤图。马凤图是当代著名武术家,回族。马凤图与其兄弟马英图,以及4个儿子——马颖达、马贤达、马令达、马明达形成了回族武术世家,是中国“回族武术”这一文化现象的重要代表。同时,这个家族也是中国回族史上谱系最为悠久的家族之一。马凤图… 相似文献
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作为一名每天听歌十首以上的职业听歌人,“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”已经古老得像一个遥远的童话。可是有一天,当你真的站在了蓝蓝的天空下,看朵朵白云飘来飘去,再看飘来飘去的白云下面欢跑的马儿,你除了嘱咐马儿呀你慢些跑以外,你甚至完全可以认为曾经走过的千山万水,遭过的大罪小罪原来都是为了这一刻的享受——享受那曾经很遥远但此刻就真实地出现在你面前的这个纯美的童话世界。这天,米奇和木易斯基站在内蒙古的科尔沁草原看蓝蓝天空以及蓝蓝天空下无处不在的牛羊和羊倌儿。不远处,矗立在科尔沁草原腹地的通辽市,是米奇此番行… 相似文献
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房舍上镶几块砖雕,也为自己长个精神从甘肃兰州沿309国道西南行,一过康家崖,便可见一座座绿顶闪耀的清真寺耸立在村庄或城镇之上,相邻的帮克楼传来的唤醒声响过村庄田野,行走于大小道路的男子头戴小白帽,女子头戴黑色或白色饰巾。经广河县,抵临夏州,这种类似异域的风情更显浓烈。在临夏州境内回族民众集中的村庄,清真寺是最具特色也是最醒目的建筑。而一般的民居,无论两层的楼房还是一层的平房,最吸引人们目光的则是点缀镶嵌在民居屋脊、檐头、墙体、窗沿、门楼的青色砖雕。即使土坯结构的房舍,在门楣或门柱处也必镶几块青色的砖雕。同行的… 相似文献
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近现代中国的发展史,有两个城市不得不提。沈阳,封建社会盛极而衰的龙兴之地;大连,殖民社会苦难历史的排头港口,历史的潮流卷过城市的天空,沉淀或鲜活,留下烙印待予今人评说、流连。 相似文献
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近几年来,少数民族的美术有很大的发展,版画也涌现了不少新秀。这次在北京举办的“扎鲁特版画展”便反映了这一特色,展出的一百幅作品中,有80%以上的作品,都系出自蒙古族的中、青年版画爱好者之手,其中有些作品在思想、艺术上达到了相当高的水平。具有光荣革命传统的版画艺术,始终在坚持艺术为人民服务,为社会主义服务的前提下,贯彻“双 相似文献
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在全球四大长寿区之一的新疆,维吾尔医药在民间至今广泛流传。这种在雪山、沙漠、草原、绿洲诞生的医药作为祖国医学中的奇葩,正放射着独特的光耀,并将给越来越多的人们带来福音。悠久的历史,神秘的传承千百年来,神秘的维吾尔族传统医药一直维护着各族群众的健康。至... 相似文献
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当前,世界医学正由单纯生物医学模式向生物、心理、社会整体医学模式转变,加之近年来又面临化学药品毒副作用不断出现,医源性和药源性疾病日益增加,人们逐渐把希望寄托在传统医药的应用和发展上。人类回归大自然、热衷于传统疗法、崇尚天然药物的潮流正在形成,这也为... 相似文献
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新疆地处"丝绸之路"枢纽地段,是古代东西方文明荟萃、撞击、交融之地.从古至今,生活在这块广袤大地上的各民族人民以其聪明才智创造出了无比珍贵的非物质文化遗产,为中华传统艺术及世界文化增添了不可取代的异彩.本文通过对新疆各民族传统舞蹈的论述,阐明传统舞蹈是非物质文化遗产中不可缺少的重要内容,同时也强调了抢救与保护非物质文化遗产是一项任重而道远的文化工程,以期引起更多的人对抢救、保护、研究传统舞蹈的关注. 相似文献
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<正>1000多年前,巴陵东北部的临湘就形成了山民"靠茶为生,种茶为业"的茶乡格局。由于产茶多,茶叶纳税多,且有龙窖山芽茶进贡,公元936年朝廷就割巴陵东北部单独设立与县同级的王朝场(公元994年改称王朝县,两年后更名为临湘县),以便入户输纳出茶、茶叶纳税、经营茶事,开创了朝廷直管茶叶专业县和以茶立县的先河。 相似文献
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邓小平同志在1985年党的全国代表会议上指出:“思想文化教育卫生部门,都要以社会效益为一切活动的准则,它们所属的企业也要以社会效益为最高准则。”内蒙古人民出版社坚持四项基本原则,坚持为社会主义服务、为各族人民服务的出版方向,自觉地抵制了资产阶级自由化的干扰。1986年8月,他们出版了《如何做好新时期的思想政治工作》,中共中央宣传部出版局领导称赞为“草原上出的一本好书”。同时,他们坚定地贯彻党中央关于改革、开放、搞活的政策,从“左”的思想束缚下解放出来,出好书、多出书,取得了社会效益和经济效益的双丰收。 相似文献