《呼兰河传》与《城南旧事》在女童视角中的比较研究

萧红的《呼兰河传》和林海音的《城南旧事》是两部采用女童视角的自传体小说。在女性视角和儿童视角的融合中,萧红更多地介入了成人化的思想,使得其视角缺少像《城南旧事》中的成长感,这也同时让《呼兰河传》的视角更为静态,更为客观。而同样是视角的变迁,萧红在作品中采用的是多视角合一的手法,林海音则选择了单一视角的视点转换来实现。通过女性话语、女性意识的融入,两位作家在作品中营造出了不同的“阴性”空间。     

无法走出的心灵隐痛——娜拉和冷清秋之比较

作为觉醒女性的代表,《玩偶之家》中的娜拉和《金粉世家》中的冷清秋在自由、民主、平等思想影响下,都选择以出走的方式向男权社会进行反抗。虽然两位女主人公身处的社会背景和生活环境有所不同,但是其共同的抗争与追求都回荡出女性寻求独立自由的呼声。     

拜伦圣经组诗审美心理述描

拜伦主要选择《圣经》故事中的英雄和女性题材进行创作。尤其是对失败的英雄和年轻、驯服、善良、美丽的女性,拜伦更是偏爱有加,其诗歌中充满了对英雄的赏识与同情,英雄的复杂心情在诗歌汇中体现得清清楚楚,给人一种英雄虽败犹荣的感觉;拜伦笔下的美丽女性神圣、纯洁,仿佛他们就是神圣不可侵犯的女神,各个出神入化,有血有肉。拜伦利用圣经组诗《扫罗王的最后一战之歌》、《耶弗他的女儿》、《致伯沙撒》来体现他自己的思想与感受,将自己内心世界里的苦闷与挣扎表现得淋漓尽致。     

论美国当代女性主义电影作品中的女性意识——以《简·爱》《蒙娜丽莎的微笑》《欲望都市》为例

以美国电影《简·爱》《蒙娜丽莎的微笑》《欲望都市》为载体的女性主义叙事直接参与了西方女性主义运动的历史进程。《简·爱》中的女性形象直接解构父权制社会并争取女性权利,《蒙娜丽莎的微笑》中的女性力图通过张扬女性意识而成就为独立的女性形象,《欲望都市》中的女性通过多元的主体性选择而对女性自我进行多元化的欲望叙事,三者共同构成了西方女性主义叙事的艺术主流与逻辑发展。     

美神的祭献——谈老舍小说中的妓女形象

关注下层女性的命运,是老舍小说的一个重要内容。当我试图对这些女性进行整理研究的时候,一个不幸的女性群体出现在脑海里,她们是《月牙儿》中的“我”、《微神》中的“她”、《骆驼祥子》中的小福子、《老张的哲学》中的谭玉娥,《新时代的旧悲剧》中的小凤……。这些具有独特艺术光彩和多重色调的艺术形象,在老舍小说中占有重要的位置,也在中国文学史的同类形象中引人瞩目。我在这里试图对这些妓女形象进行梳理,以把握其特有的认识价值和思想内蕴。     

女性主义视域下的贾平凹小说中的女性形象

贾平凹在他的作品中,塑造了各种类型的女性形象,体现了他对女性的体悟、思考和关注。从早期商州文学中的传统农村女性的形象,到《废都》中的世俗化的欲女形象,到《高老庄》中的传统与现代结合的理想型女性形象,在这个嬗变过程中,贾平凹努力追求抒写女性的本真生存状态。但是贾平凹始终无法摆脱根深蒂固的男权思想的束缚,致使其小说中的女性形象无一避免地打上男权思想的烙印。所以这些女性形象只是男权思想的产物,是贾平凹审美理想的再现,而非女性的本真形象。     

小泉八云与"永远的女性"——以《泉之少女》和《雪女》为例

在小泉八云的一系列文学创作中,再话文学创作占有相当重要的位置。其美国时代的《飞花落叶集》,日本时代的杰作《骨董》和《怪谈》最具代表性。通过分析收录在《飞花落叶集》中的《泉之少女》和收录在《怪谈》中的《雪女》,便可以看到贯穿小泉八云一生的对永远的女性形象的追求和其再话文学的创作方法。     

《飘》译本的性别差异问题——女性视角下的女性人物外貌翻译

翻译中的性别差异一直为女性主义学者所关注。性别差异影响翻译家在进行翻译活动中翻译策略选择。此外,性别差异有意识或无意识地影响翻译家的意识形态及文化标准。本文从性别差异角度分析、对比《飘》中的女性人物的外貌翻译,说明译者的性别身份影响其翻译活动。     

玙姑与逸云：新旧裂变时代的女性——兼论刘鹗的女性观

刘鹗在《老残游记》中着力塑造了玙姑与逸云两位女性。要充分研究《老残游记》的思想内容,探讨其艺术特色,必须研究玙姑与逸云这两位女性在作品中的地位及其作用。     

寻找“金色的耶路撒冷”——简析玛格丽特·德拉布尔笔下知识女性的自我探求

英国著名女作家玛格丽特·德拉布尔的作品涉及女性生活的方方面面,因此她被誉为＂妇女的小说家＂。本文采用女性主义的批评方法,从德拉布尔早期小说《金色的耶路撒冷》、《盖瑞克年》和《黄金国度》中的知识女性形象入手,指出不同年龄阶段的知识女性在面对工作、生活及婚姻时所做出的种种艰难选择,以及为自我探求所做出的种种尝试,从而以小窥...     

Women’s Reproductive Choices in Australia: Mapping Federal and State/Territory Policy Instruments Governing Choice

The reproductive choices available to women, and the consequences of those choices, exist within the broader policy context whereby policy is influenced by pervasive ideologies of women’s roles in society and the family. Women’s reproductive rights and their resulting consequences are governed by policy at the federal and state/territory levels within Australia yet little is known about the number or scope of these policies. This study aimed to systematically search and map Australian policy to identify the number and scope of policies governing women’s reproductive choices and their consequences, including how policy interprets the role of women in society through their reproductive choices. The systematic search identified 147 Australian policies in 2013. The mapping of the policies identified common themes that drive policy agenda impacting women’s reproductive choices, including those where the focus is promoting motherhood and/or children, providing economic incentives, regulating reproduction, or a broader health focus. These policy agendas simultaneously construct and are shaped by the context in which women’s reproductive choices and impacts occur. Women’s reproductive choices are highly politicised and regulated, impacting women’s position within society.     

新疆支边妇女寻求“解放”的进疆选择

20世纪50年代,为了支持新疆建设,大批内地女青年参军支边,进入新疆工作和生活。长期以来,新疆支边妇女这一特殊群体在宏大的历史叙述中处于失语的状态。通过对新疆支边妇女的口述史研究,探析在国家政治动员下的支边妇女寻求“解放”的进疆选择,不难发现,在特殊年代政治动员和国家干预的“妇女解放”话语的背后,进疆这一行为选择,并未有效地实现妇女个体的自我解放。     

Religiosity and Contraceptive Method Choice: The Jewish Population of Israel

The primary purpose of this paper is to explore therelationship between religiosity and contraceptivemethod choice, among users of contraception. Weanalyze a representative sample of 1,751 married urbanIsraeli Jewish women interviewed in 1987–1988. Ourfindings indicate that the contraceptive choices ofreligious women are determined largely byconsiderations unrelated to religious doctrine. Acombination of factors, including the suitability ofspecific methods to fertility control needs, peerinfluences, and other cultural effects, appear tomodify the acceptance and application of a particularreligious theology.     

Partner Choice in Sweden Following a Failed Intermarriage

This paper is based on the assumption that divorced and separated individuals bring with them the experience of a failed union which may shape their future choices on the marriage market. It aims to contribute to our knowledge of intermarriage, and social interaction in Sweden in general, by comparing the repartnering choices of immigrants and natives in Sweden who had made what is still considered an atypical choice of entering a native-immigrant union with the partner choices of natives and immigrants whose previous union was endogamous. The empirical analysis in this paper is based on the Swedish register data from the STAR data collection (Sweden over Time: Activities and Relations) and covers the period 1990–2007. All the analyses in the paper include individuals aged 20–55 at the time of union dissolution. The multivariate analysis is based on discrete-time multinomial logistic regression. The results show that for all four groups defined by sex and nativity (native men, native women, immigrant men, and immigrant women), there is a positive association between the previous experience of intermarriage and the likelihood of initiating another intermarriage after union dissolution. Another important finding is that the magnitude of this positive association increases with the degree of social distance between the groups involved in the union. Gender differences are modest among natives and somewhat more pronounced among immigrants.     

语言与性别研究中的非性别因素探析——《老友记》人物话语风格性别差异分析

为了探讨非性别因素对话语风格性别差异的影响,运用社会语言学定量研究方法,对美国电视剧《老友记》(Friends)的部分语料进行统计、分析,结合语境,对统计数据进行了讨论。结果表明:剧中两性在话语风格上更倾向于相同,而不是相异;社会文化的变化引起语言使用的相应变化,性别与语言研究应与时俱进,结合新的社会文化语境探讨性别因素对语言变异的影响,并在引用以往研究成果时要考虑其研究背景。     

约翰·斯坦贝克《菊花》的及物性分析

语言通过意义将纷繁复杂的世界经验识解为各类图形,并由词汇语法层的及物性系统体现。语言使用者选择不同及物性过程来表征世界经验时,其实际选择受到语言使用者自身经验、情景语境及文化语境的影响。分析约翰.斯坦贝克的短篇小说《菊花》及物性系统的相关文体特征,有助于揭示文本的深层主题意义：在当时社会背景下,女主人公所代表的女性世界被禁锢于家务和园艺中,在其他社会活动中只是被影响的对象,体现被动性;男性世界则专注于物质活动,极少用＂心＂去感知世界,缺少感性思维活动;具有主观能动性的人也失去了自我,变成了受客观环境支配的对象。     

Women in Academic Arena: Struggles,Strategies and Personal Choices

Gender issues have been a research concern within the education community at all levels in the last few decades as education is regarded as a critical tool in development and the most effective tool to empower women to be able to live a more productive life as they access higher education. Despite the increase in access to higher education and women being in the majority in the teaching profession; it is still a herculean task for women attain top management positions especially in African universities because of cultural factors and patriarchal system of leadership. This situation is often described as a “chilly climate” due to both overt and covert behaviours and systemic barriers that needs attention. This paper therefore highlights the narrative stories of women leaders in Tai Solarin University of Education, in Nigeria where the researcher works as told by selected women leaders of their struggles, challenges and choices in the course of duty.     

子代情感支持选择对农村老年妇女主观幸福感的影响——基于安徽省的问卷调查分析

根据2011年“安徽省老年妇女养老问题农村地区调查”数据,应用Logistic回归方法,对农村地区老年妇女在情感支持方面不同子代角色的选择对其主观幸福感的影响进行了分析研究.研究结果显示:在情感支持方面选择儿媳和女儿的农村老年妇女主观幸福感发生比较高,选择儿子和女婿的则对其主观幸福感有负面影响.     

女性解放与贤妻良母角色——冰心笔下女性形象的启示

真正的女性解放是基于女性生存和发展需要,获得有利于女性自我实现的作为人和作为女人的一切权利。冰心通过塑造贤妻良母提升家庭角色的价值,扩展其社会功能,符合女性的现实需求;冰心从未将家庭角色作为女性的一切,而是为女性的自我实现提供了多元选择的可能。相较于新女性对家庭角色的弃绝和否定,看似保守改良的贤妻良母更具现代性和积极意义。她所涵盖的母爱,不仅实现了女性的解放和幸福,而且重铸了人与世界的建设性关系。     

《名利场》中的女性形象塑造及社会意蕴

《名利场》是著名的批判主义小说，通过塑造两个处于不同阶级、人生理想不同的女性形象，生动立体地描述了维多利亚时期资产阶级固化的丑恶现象。两个女性形象分别代表了资本主义社会中两类不同的人，作者用她们的思想、选择和最终的命运，为读者清晰地呈现了人的不同选择所能够导致的后果，具有比较深刻的教育意义。并借由两位女性形象表达了对于拜金主义的批判:追名逐利终究只是虚幻，对不正确的社会现象愚忠顺从只会令自己成为牺牲品，以及只有正确科学的社会形态才能塑造出良好的民众。