想当牛津大学荣誉博士吗?给钱就行!

知识经济,名就是利,就是无形资产。想有名牌学历、想出名著、想当名家、想做名流、想摆名士派的越来越多,人们越来越好雅了。经济社会里考场名落孙山的有之,不学无术却腰缠万贯的更不少。不是“有钱能使鬼推磨”吗,连官都能买到,何况几顶漂亮桂冠?     

他捐献了半个故宫,深藏功与名

正我跟你们说,咱们都死光了,千秋万世都有张伯驹的名字!一心只想做名士清末民初,河南项城,张伯驹出生在书香门第张家。7岁那年,他被过继给伯父张镇芳。张镇芳是光绪进士,袁世凯哥哥的内弟,当过河南总督,因擅长理财,在天津创办了盐业银行,位高权重,财运亨通。张伯驹聪颖好学,7岁入私塾,9岁能写诗,一本《古文观止》倒背如流。家里人想让他做     

名士，超越时间的隽永之作

这是一个始终代表着典雅、卓而不凡、成功的名字……176年的悠久制表历史，对传统工艺的不离不弃，紧贴时代脉搏的创新，名士追寻着传统与现代的完美平衡，不断钻研更新技术，不断推陈出新，设计出一系列充满现代气息又不失传统典雅的款式。发展至今，名士已成为瑞士名表中的翘楚，蜚声国际。而其也因在钟表业中的多项技术开拓，多年来屡获殊荣，被誉为时尚、简约、典雅的腕表大师。     

郁达夫失踪之谜

在承平年代,郁达夫必定是位“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”的名士,一个乱世,让他变成了一位慷慨济世的侠客。     

名士:古雅大号复刻最精准

以古雅著称的名士钟表(Baume & meicien)发源自瑞士侏罗山脉,1830年创立命名时代表着创始人William Beume和沙皇贵族Paul meicien的合     

中国为何少贵族？

一场青史流芳的贵族聚会 东晋永和九年（公元353年）三月初三，绍兴城外会稽山阴之兰亭，东晋贵族名士王羲之（303～361年）邀请了41位贵族名士，坐在溪水边，曲水流觞，春风拂面，鸟语花香。酒杯流到谁的面前，谁就站起来喝一杯，然后吟诗作文。除了十几位年少者如9岁的王献之未能作诗而被罚酒外，在场的文人们大都留下了胡闹欢快的诗文。诗文合集，大伙公推召集人王羲之作序，王羲之乘酒兴流畅痛快地书下“永和九年，岁在癸丑，暮春之初……”     

人文良知 职业素养 论战气度

我们要重建新文明,首先就需要理性的良知,需要扎实的理论建设意识,需要重新审视文明史的基本功力与基本素养。而这一切的一切,最需要的还是我们的人文良知——一种以建设心态评判是非的精神,一种不说谎、不龌龊、不泼别人脏水的名士气度。     

袁克文:负尽狂名的末世王孙

在阴晴不定的政治气候中,历史患有一种选择性的失忆症。"京华名士"袁克文,就曾经这样被遗忘和错过了——他留给我们的印象是如此模糊,以至于只有少数人粗略地注意到,他是某一个时代行将结束时掩面沉没的旧日王孙。     

名人巧对

乾隆年间江南科考,因应试的举子都是当地名士,一连换了几个主考宫,都被举子一个个顶了回来。乾隆又命王尔烈到江南主考。举子们听说主考官是个北方人,都想奚落他,居然在王尔烈的馆驿门旁贴出一个上联：“江南干山千水干才子。”     

论周进与范进人物形象的共性与继承性

中国讽刺艺术的一座高峰——《儒林外史》,它写秀才举人、贪官污吏、市井细民、清流文人,写实社会,铺描历史,无一不从细处展现作者吴敬梓鄙视富贵功名、崇尚清高真名士的高尚情操。而本文旨在对其中极具特色的两个人物——周进、范进展开叙述,因这二人之间具有共性,而作者在描写中体现了继承性,故放诸一起,集中展现。     

书山感天籁 墨海悟大风——董书民的书法情怀

燕赵背山面海,巾关带河,沉雄跌宕;古多慷慨悲歌唱合海啸天风……燕赵气象峥嵘,物宝天华,人杰地灵;代有名士点空,愈显造化神秀……“不愁明月尽,自有夜珠来。”当代燕赵更是珠光粲然,群星互照。军旅中亦不乏继大统者。武警总部董书民便与这古韵气脉相通。     

风尘路，风尘误

寇湄,字白门,金陵秦淮名妓,以侠义艳情而著称于世。一生颇富传奇,名噪秦淮。作为一名在秦淮河畔谋生的风尘女子,寇湄算是出类拔萃的。然而一人有一命,同为秦淮名妓,柳如是嫁给名士钱谦益,算是好从良,李香君虽情感路波折,但也算是生死恋过一回。而寇湄一生兜兜转转,却总也逃不开风尘宿命。     

邀请一位请不动的人

行走商场,免不了与人相约。中国是礼仪之邦,自然有很多与人相约的技巧和讲究。比如,习武之人若想过招,就会在某个地方摆弄场子,有人摇旗呐喊,四方名士皆来应战。这种直来直去的约请,颇有点豪爽的梁山遗风。除了这样的约请,还有另外一些含蓄温婉的。例如欧阳修在诗中写道“月上柳梢头,人约黄     

征联选登

一副上佳的行业对联,必先满足两个条件:一是切合实际,有鲜明的行业特色;二是以事论理,有言外之意。益阳名士肖大猷题伞店酒铺合铺面一联即是此中范例:“问生意如何?打得开,收得拢;看世情怎样?醒的少,醉的多。”“揩干两腿泥,旋向长街挥汗雨”,该出句已明确指出所言为“进城农民     

拒绝圆滑的怪杰李敖

文坛怪杰李敖在台湾名气很大，他自诩为博学的洪水猛兽。台湾民众都知道李敖很有傲世独立的名士之风。普通人说起他也是肃然起敬，比如台北一个跟文学不沾边的朋友，很羡慕我们去了李敖家，和李敖有一番交往。他说，李敖确实是个人物。李敖狂放。他６０年代挑起东西方文化...     

在爱上导师的日子里

我们大家都知道,爱情是最没有章法,最不守纪律,最藐视规则的东西。它一半是恶魔,一半是天使。 那一年夏天,我升入大学研究生院,师从庞文劲先生攻读应用数学,成为他的硕士研究生。 庞先生是著名的数学教育家,才高八斗,是饱学的名士鸿儒。他的才华不仅仅局限在数学领域,在琴棋书画、诗词歌赋等诸多方面也颇有造诣。入学不到两个月,我竟不能自拔地爱上了他。     

诗词书画

采茶女●毛震洋袖卷晴岚摘早茶,银针犹带白毛芽。拨开翠圃重重雾,捧出青山片片霞。勤采清明兼谷雨,远销海角又天涯。敢将一瓣心头绿,洒向人间百万家。老来乐●卢如山不恋金钱恋砚池,从来名士乐如斯。五洲山水诗中现,四海鱼龙纸上驰。笔底波澜随意起,人间褒贬自由之。欢欣悟得童     

孟浩然:气蒸云梦泽 波撼岳阳城

正作为盛唐时期最有影响的山水田园派诗人,孟浩然(689~740)在中国文学史上有着重要的地位。他的诗歌作品,摆脱初唐应制和咏物的拘囿,更多地抒发个人抱负,表现田园逸情,且风格恬淡、意境高远,给当时的诗坛带来一股清新气象。说到与湖湘的渊源,孟浩然一生曾三次入湘,或干谒名士,或寻访旧友,或纵情于山光水色之间,留下十余首意境高远、韵致清雅的"湖湘诗"。其中不乏气势干云的佳词妙句,被历代后学心记口     

从《世说新语·贤媛》看魏晋风度

《世说新语》是南朝宋刘义庆编写的一部有关魏晋名士逸闻趣事的志人小说,其中的《贤媛》篇专门记载女性的生活片段。通过分析,我们可以发现:魏晋时期对女性的评价重仪态,重气质,重谈吐。无论是外在的出众仪表,还是内里不凡的气质,或是出色的谈吐,都反映出魏晋女性的生活境况和精神状态,蕴涵着鲜明的女性意识,也可以从她们身上探析魏晋风流,感受那一时代独有的文化氛围。     

钱钟书的微笑与悲悯

不同的人,会有不同的微笑呈现。或喜悦,或满足;或肤浅,或内蕴;或微哂,或轻嗔……不一而足。透过那些微妙的情态变化,透视的是一个人的内心情感或精神世界的异同,乃至人生品位的高低。钱钟书,腹笥丰盈,学贯中西,被誉为当代第一“名士”。即使你没有见过他本人,仅仅通过“阅读”他晚年的照片,你也会被他那别具特征的微笑所感染。微丰的脸上,戴着一副大眼镜,始终微笑着。