自然主义与清代文人小说的生存意识

自然主义,又可称为本能行动,写实是"自然主义"的一种表现.在清代文人小说中,大量表现出对吃食、钱财、经济、政治、人伦关系的隐忧,深刻地揭示了人的自然主义的人性和社会性.这些都突出地显示了清代文人对其时代的生存境遇的担忧和寄望.     

生存的博弈与超人的胜利——解析杰克·伦敦《热爱生命》中自然主义与浪漫主义的融合

杰克·伦敦“北疆传奇”小说是强悍的自然主义与温情的浪漫主义的结合。在《热爱生命》中,一方面伦敦将主人公置于北疆冷漠的环境、饥饿和死亡的现实威胁中,让他明白自然力的强大和自身的渺小;另一方面伦敦赋予淘金者正视严酷现实的勇气,战胜逆境的坚强意志以及成为强者超人的英雄气概,使他相信自己拥有搏击自然的精神力量,从而赢得在北疆的生存权利。因此,《热爱生命》是一部自然主义和浪漫主义有机融合的短篇力作。     

马克思的后形而上学视域与人的生存本性理论

人的自我理解,一直是哲学研究的重要课题,也是马克思主义哲学的核心理论内容。西方哲学自古希腊开始直至近代,对人的考察集中体现为“人是什么”这一命题,即以下定义的方式来理解人。这种方式具有明显的形而上学特征,以形而上学把握人,必然导致人的物化,即把人理解为现成存在者。要解决这一难题,需将人从形而上学中解救出来,马克思主义哲学通过对形而上学的批判性超越开创了现代实践哲学,将形而上学现成性解释原则转变为后形而上学的生成性解释原则,进而揭示了人特有的生存本性,实现了后形而上学视域下人的自我理解。     

转型期社会的文化困惑与选择

转型期社会的文化困惑与选择张静蓉当今中国正处于一个双重的转型时期，既要完成由传统农业社会向现代工业社会的转型，又要实现由社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制的转型。在同一个历史时期内完成这两种不同内涵的转型，应该说是人类历史上颇为罕见的现象，然...     

生命教育应当直面生存困惑

生命教育的有效性在于是否能够直面生存困惑。从根本上说,人的生存困惑产生于人的生命所具有的过程性、自觉性和价值性特征。生存困惑有多种类型,包含着生命的自然进程中所带来的体验性困惑,生命的自我规范性过程所带来的理想性困惑;生命的自主创造过程中所带来的挑战性困惑,生命的社会化进程中所带来的比较性困惑,生命作为自我反思过程所带来的认同性困惑等。生命教育应当在宏观、中观和微观等不同层次上展开,构成一个复杂的系统工程,并能够有针对性的解疑释惑,转化为困惑者的自我生命理解与自我生存教育。     

农村集体经济面临的困惑与选择

九十年代是农村经济体制走向成熟,有计划商品经济向前推进,现代农业确立的关键时期。中国农业的前途寄希望于改革与发展。十年农村改革举世瞩目,有成就,也有失误;有经验,也有教训。失误之一就是农村集体经济发展滞后,甚至削弱,影响并制约了农村经济的全面发展。现在,冷静地总结过去,思考未来,矫枉过正,有益于深化农村改革。本文通过对长冶市农村的实地考察和对长治县的小宋、南呈、苏店、韩店等村的典型调查,试就农村集体经济存在的问题及其选择作些探讨。步入误区:农村集体经济的现状与命运     

"反人类中心主义"的理论困境及价值选择

“反人类中心主义”理念的提出与自然中心主义并无本质的差异。其理论依据均为人类社会在发展进程中,人类中心主义破坏了人与自然的和谐,带来了生态危机。但“反人类中心主义”尚构不成完整的理论体系,保护自然,爱护环境固然重要,但消解了人的主体性,也等于从一个极端走向了另一个极端。面对“反人类中心主义”的理论困境,需要重新审视“反人类中心主义”的理论价值,进行新的价值选择。     

现代人的生存困惑与思索──评陈染的小说

陈染是个不同凡响的女作家。她生活在社会变革的年代,改革开放使中国原有的政治、经济模式,道德观念,价值观念等都在发生深刻的变化,也使人对许多问题,如生存意义、性别问题、亲情、友谊、如何做人等等,产生了困惑和思索。陈染的小说就是现代人的生存困惑和思考的记录。她的小说穿透人性的深处,具有强烈的震撼力量。一生存意义是现代人普遍关心的问题。“我是谁？我从哪里来,我到哪里去？”体现了西方人对生存意义的困惑和思考,意识流大师乔伊斯说：“历史是一场恶梦”,美国当代小说家梅勒说;“社会太困难,难以理解。”荒诞剧作…     

评论家生存的灵肉选择

如果说艺术家是艺术品价值的创造者，那么评论家则是艺术品影响和艺术家声望的重要创造者。然而在这种创造过程中，各类评论家所起的作用不尽相同，最广泛而恒久地对于艺术界内外的公众起影响的评论家，只能是以其对艺术作品的意蕴与形式作出深刻独特的注释而确立了权威的人士。换言之，评论家在创造艺术家声望的同时也创造着自己的声望，这是借助于传媒和文化手段进行艺术批评活动的评论家必须追求的目标。显然，评论的权威实自独立的学术品格、力求客观的态度与深入的精神洞见。但是评论可以创造艺术家声望的功能，又往往使它与广告具有相…     

社会主义新农村建设的模式及其选择

广大农村地区如何选择本地的发展模式是新农村建设的重要内容。国内社会主义新农村建设典型模式主要有特色产业型模式、工业型模式、第三产业型模式、城郊经济型模式、商贸流通型模式、生态型模式等。各地在新农村建设模式的选择上一要因地制宜，科学推进，不要“一刀切”；二要量力而行，从实际出发，不要盲目攀比；三要分阶段循序渐进，不要急于求成；四要尊重农民意愿，充分发挥其在新农村建设中主体地位的作用。     

一首自然主义的悲歌——论法雷尔的《春夜》

法雷尔的短篇小说<春夜>是一篇耐人寻味的故事,它反映了20世纪中期美国城市下层青年的人生观和生活处境.通过对自然主义思想的阐释,法雷尔成功地塑造了两位美国城市青年,赋予了作品永恒的艺术效果.     

论马克思主义立场观的立论基础、实践前提和现实要求

学习马克思主义就是要学习他的立场观点方法。而立场问题是根本问题、原则问题。马克思主义立场观就是"始终站在人民大众的立场上,诚心诚意为人民谋利益"。人民群众是历史的创造者是马克思主义立场观的立论基础;全心全意为人民服务是马克思主义立场观的实践前提;权为民所用、情为民所系、利为民所谋是马克思主义立场观的现实要求。     

休谟的道德情感论及其现实意义

十八世纪著名哲学家大卫·休谟以自然主义态度对道德情感进行了深刻的研究,标志着西方哲学由传统向现代的重大转向。他认为,情感源于原始的苦乐感觉,情感和道德以苦乐感觉为共有内核,道德借助于情感得以表达,并提出了现实道德生活中的同情原则。休谟的道德情感论无论对于我们目前的道德研究,还是对于现实的道德教育都具有重要启示意义。     

多媒体课件设计与制作初探

多媒体课件的设计与制作，应当加以特别关注。多媒体在文学课的广泛运用，已经对传统的教育模式、教育观念提出了挑战。多媒体课件都带有鲜明的个性，即，一般是由课程的专业性和教师的个性特征两个方面所决定的。     

曾国藩家庭伦理道德概述

家庭伦理道德是中国传统伦理道德的重要组成部分。曾国藩的家庭伦理道德主要体现于读书、修身、家庭教育三方面。在读书上,他要求子女要勤奋,要有志、有识、有恒;在修身上,他主张慎独、克己、敬恕、谦虚;在家庭教育方面,提倡勤俭持家、孝悌友仁爱。     

《孟子字义疏证》对《孟子》的阐释和创新

戴震《孟子字义疏证》采用经学训诂的形式对义理内容进行建构,在学术思想史上产生了巨大影响。本文对戴震的义理旨趣、考据特征以及对《孟子》的创新阐释及其缺陷作了分析,认为其过度目的性阐释导致了《疏证》在接受方面的诸多困局。戴震义理学表面上对程朱理学持批判立场,但双方在动机、旨趣和义理内容的建构上不具同源性,戴震把程朱理学瑕疵当成程朱理学本身加以攻击,对原始儒意的理解并没有超越宋儒而进行。戴震对于《孟子》的把握仍有未达,但《疏证》所展现出来的批判精神却影响深远。     

解构作为通俗文艺的电影与电视

电影和电视的通俗性与文艺的大众性相关联。影像接受的普及性与类型影视作品接受的通俗性共同构成了通俗影视作品的外在形态。与此类形态密不可分的是人本心理及其社会演绎状态。     

基因组研究的伦理分析与道德调控

基因组研究和应用,既可以给人类带来益处,也可以给人类带来灾难.因此,我们必须采取相应的对策,尤其是要加强对基因组研究的道德调控,强调从事基因组研究的科学工作者应负的道德责任,使其自觉维护科学技术自身的纯洁与尊严.     

人性的规定性与教育的本性

根据马克思主义的观点,人是个体生命与社会生命的统一,实然与应然的统一.而教育的本性在于发挥人的潜能,发现人的价值,通过文化使个体社会化,引导完备人性的建构与发展.