树立正确党史观:原理、原则与方法 ——学习习近平总书记关于党史学习教育的重要论述

习近平总书记在党史学习教育动员大会上首次明确提出"树立正确党史观"的重要命题,为全党开展党史学习教育提供了思想指导和基本遵循.树立正确党史观的理论基础与原则要求是:坚持唯物史观的基本立场观点方法,坚持历史思维和树立大历史观,坚持党性和科学性相统一的原则.树立正确党史观的主要意涵与实践要求是:以党史上两个关于历史问题的决议以及我们党对党的历史的一贯立场和态度为依据,准确把握党的历史发展主题主线和主流本质,正确认识和科学评价党史上的重大事件、重要会议、重要人物,以实事求是的科学态度看待党史上的重大问题,旗帜鲜明反对历史虚无主义.     

新时代加强青少年党史学习教育的三重向度

高度重视青少年工作是我们党的一贯做法和优秀传统.建党百年之际,党中央决定在全党集中开展党史学习教育,青少年是党的事业发展的生力军和排头兵,在青少年群体中开展党史学习教育意义重大.新时代加强青少年党史学习教育,对于引导青少年厚植爱国情怀、赓续精神血脉、强化历史担当具有重要战略意义.我们必须坚持党的领导,坚持历史与现实的辩...     

以正确的党史观汲取百年征程中的奋斗伟力

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党史学习教育。习近平总书记围绕如何认识和评价党的历史发表的系列重要论述，强调在把握党史的思想方法上要注意辨析主流和本质，正确评价党史上的重大事件和重要人物；在回顾党史的百年历程时要着重提炼丰富的实践经验，不断增强应对新时代各种风险挑战的斗争本领；在体悟党史的价值感召中要注重传承红色基因，接力赓续共产党人的精神血脉，通过重温党史努力开创新时代的美好未来。这些重要的理论思想观点构成了习近平总书记关于党的历史重要论述的精神实质和理论旨归，为全党树立正确的党史观提供了思想指引，为汲取百年党史的奋斗伟力，将新时代中国特色社会主义事业推向前进提供了行动指南。     

高校加强党史学习教育实效性路径探析

基于中国共产党成立100周年,在全党范围内开展党史学习教育的背景,结合高校特殊情况,阐述了在高校开展党史学习教育的重要意义;从主客体、途径、形式和机制上深入分析了在高校开展党史学习教育存在的一些问题;最后基于现存问题,提出了有效对策:提高大学生主体地位;以思政课程为主、专业课程为辅,积极融入党史学习教育内容;立足学校实际,突出学校特色,开展丰富多样的党史学习教育活动;凝聚合力,加强党史学习教育机制建设,做到党史学习教育常态化.     

从毛泽东到习近平：新中国70年来 中国共产党人增强学习本领的理论与实践探索

党的十九大报告指出,中国共产党人“要增强学习本领,在全党营造善于学习、勇于实践的浓厚氛围,建设马克思主义学习型政党,推动建设学习大国” 。学习是中国共产党与生俱来的鲜明品质,中国共产党人依靠学习走到今天,也必然依靠学习走向未来。新中国成立以来,中国共产党人坚定初心、牢记使命,不断增强学习本领,取得了重要成绩,积累了宝贵经验,主要有：坚持把学习掌握马克思主义理论作为看家本领;坚持理论联系实际,学以致用、用以促学;坚持党员领导干部在学习中发挥表率作用;坚持越是重大历史关头越重视和抓紧学习;坚持建立和完善促进学习、保障学习的规章制度等。     

从党的历史中汲取前进的智慧和力量 ——访原中央文献研究室副主任金冲及同志

王素莉:今年是中国共产党成立100周年的重要年份,全党开展党史学习教育,从党的历史中汲取前进的智慧和力量.您已年过九旬,又一直力求读万卷书,行万里路,请您从这方面结合多年研究和工作经验谈谈党史学习和研究的认识论、方法论. 金冲及:学习和研究百年党史,的确有一个认识论和方法论问题.这是个大问题.你刚才谈到"行万里路",我...     

“发展”视域下高校党史学习教育长效机制建设研究

党史学习教育长效机制建设是习近平总书记在党史学习教育总结大会上向全党提出的一项重要任务。高校作为广大青年成长成才的摇篮要在推进党史学习教育长效化上下足功夫,以党史学习教育长效化机制建设推进“立德树人”根本任务。在这一点上,“发展”的视域不可缺少,要在不断“发展”中把握“历史规律”,将理论与实践相结合,从而切实有效地推进党史学习教育常态化、长效化机制。     

新中国成立以来马克思主义中国化的历程、经验与意义

新中国成立以来,马克思主义中国化可分为两个历史时期：从新中国成立至中国共产党的十一届三中全会召开和从党的十一届三中全会召开到现在。新中国成立以来马克思主义中国化的经验表明：必须把马克思主义基本原理与中国实际相结合,实现马克思主义当代化与民族化的有机统一;必须与时俱进地发展马克思主义;必须坚持马克思主义的群众观点和群众路线,不断增强马克思主义中国化的主体力量。新中国成立以来马克思主义中国化的成功实践,丰富和发展了马克思主义理论宝库,使中国找到了具有自己特色的社会主义道路,也为国际共产主义运动的发展提供了成功范例。     

在党史学习教育中批判历史虚无主义的三个面向——以大学生思想政治教育为视角

在全党开展党史学习教育,是党中央作出的重大战略部署,是大学生思想政治教育的重要内容。当前,在大学生中开展党史学习教育要坚持“破立并举”的原则,既要勇于批判历史虚无主义对大学生造成的危害,又要通过党史学习教育,引导大学生坚定理想信念、站稳人民立场、坚持胸怀天下。开展党史学习教育只有“有破有立”“在破中立”,才能帮助大学生冲破历史虚无主义的迷雾,自觉做到知史爱党、知史爱国,真正成为实现中华民族伟大复兴的合格建设者和接班人。     

红领巾庆百年 明史志薪火传——纪念中国共产党成立100周年百名队员讲党史

<正>一、活动主题红领巾庆百年明史志薪火传二、活动背景2021年是中国共产党成立100周年,在全党深入开展党史学习教育之际,扎实推动党史学习教育走进青少年显得尤为重要和紧迫,为强化政治引领、引导队员讲好党史、培养对党对社会主义祖国的朴素情感、增强少先队员荣誉感,中兴街小学少先队大队聚焦传承红色基因,聚焦政治启蒙和价值观塑造,开展了百名红领巾宣讲员讲党史的活动。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。