营造和谐氛围构建和谐文化

和谐是中华民族的思维方式、交往原则和价值取向,是中华民族生存智慧的结晶.营造和谐氛围,构建和谐文化应当坚持整体性和长久性原则;采取继承文化传统,城乡一体化发展,维护国家周边安宁的措施.     

道家文化与和谐文化构建

道家文化与和谐文化的关系是十分密切的.以老子、庄子为代表的道家文化包含着十分丰富的和谐内涵,尤其是道家所提倡的"道法自然"、"辩证趋反"、"无为而为"、"慈俭居后"的基本理论主张,更是十分集中地体现了道家的和谐理念和思想,是十分宝贵的和谐思想文化资源,可以极大地丰富社会主义和谐文化的内涵.因此,在社会主义和谐文化构建过程中,我们应吸收其精华,并将其融入社会主义和谐文化之中.     

和谐文化构建浅析

和谐作为一种文化观念,是中国传统文化的重要命题与核心精神,中国先秦思想家对理想的和谐社会也做出过描绘.伟大导师马克思更对理想社会做出了精彩论述.现阶段提出构建和谐文化对于建设社会主义和谐社会有重要意义.构建和谐文化,建设和谐社会要以社会主义核心价值体系为根本,大力发展文化事业和文化产业,并且要借鉴和吸收世界各国的先进文明成果.     

蒙古族传统和谐文化与和谐内蒙古的构建

蒙古族是有悠久历史的民族。蒙古族传统文化是中华文明和世界文明的重要组成部分。蒙古族族传统和谐文化有其鲜明的民族特征,蒙古族传统文化所孕育的和谐精神可以概括为：人与自然天人合一的精神、自由和平等的精神、务实和开拓的精诚信精神、英雄情神、自强和坚忍不拔的精神。其突出特点表现在人与自然的和谐和人与人、人与社会的和谐。因此,继承、发展蒙古族传统和谐文化,对和谐内蒙古的建设具有重要作用。     

儒家文化与和谐文化构建

儒家文化与和谐文化的关系是十分密切的。以孔子、孟子为代表的儒家文化包含着十分丰富的和谐内涵,尤其是儒家所提倡的仁、礼、中庸、和等基本理论主张,更是十分集中地体现了儒家的和谐理念和思想,是十分宝贵的和谐思想文化资料。其中仁所体现的和谐思想理念,礼与和谐社会秩序,中庸与和谐思维方式等都包含了丰富的和谐文化的内涵,我们应吸收其精华,并将其融入社会主义和谐文化之中。     

传统和谐思想是构建社会主义和谐文化的宝贵资源

构建社会主义和谐社会,需要社会主义和谐文化的支撑。构建社会主义和谐文化需要汲取中华传统文化的和谐思想。中华传统文化,以儒家文化为主体,以道家和释家文化为两翼。儒、道、释三家在和谐思想方面,虽然有所差异、各有特色,但殊途同归,都是要达到和谐人生。它们都强调从自我的修炼做起,使自己成为高尚的人、智慧的人、快活的人、有趣的人。     

论构建和谐社会中的和谐文化

建设和谐文化在构建和谐社会中具有重要的地位和作用,是构建和谐社会的重要目标。建设和谐文化,有利于整合社会力量和调节社会矛盾,有利于促进经济与社会的协调发展,有利于巩固全国人民奋斗有社会基础。建设和谐文化,既要继承和发扬中国传统文化,又要注意和吸收世界优秀文化成果;既要立足于社会生活实际,又要着眼未来,坚持科学创新;既要坚持以加强基层文化为重心,又要坚持统筹城乡文化发展。     

构建和谐网络传播先进文化

互联网在我国发展十分迅速,社会影响日益扩大,要高度重视互联网对传统媒体对社会的影响,充分认识互联网的影响,加强行业自律,加强互联网宣传队伍建设,占领互联网宣传的阵地,以创新的理念建设网络文化,增强实效性,与时俱进,开拓创新,求真务实,创建和谐网络,传播先进文化,发挥网络在建设和谐社会中的作用。     

文化认同、文化自觉与和谐文化的构建

自鸦片战争以来,中国对西方文化的认知经历了从器物层面到制度层面再到观念层面的转变,在面对西方文化的强烈冲击下中国面临着文化认同危机,解决这种文化认同危机的理论表现即为中国如何处理"古今中西"关系问题.随着中国经济的快速增长和中国发展的备受瞩目,中国逐渐走出文化危机开始真正意义的文化自觉,有了这种文化自觉才得以应对文明冲突,实现文明的对话,最终构建一种以社会主义核心价值体系引领社会思潮的,尊重差异、包容多样的和谐文化.     

哲学视域下的和谐文化构建

和谐文化源于中华民族文化中的和谐思想,辩证的宇宙观是和谐文化的哲学基础。社会单体意在通过构建和谐社会来满足自己的需要,而和谐社会的构建需要和谐文化与之相对应。构建和谐文化是当代中国社会发展的迫切需要。先进文化是和谐文化的核心与主导,它应该是具有和谐属性的文化,它与和谐社会存在相互联系、相互促进的关系,既是构建和谐社会的重要内容,又是构建和谐社会的必要条件。在哲学视域下,和谐文化构建的关键点是通过创新先进文化,更新人们思维深处的观念体系。     

山西民俗文化旅游资源及其开发研究

旅游业主要是资源指向型产业,民俗旅游的开展依赖的是民俗旅游资源。山西省历史悠久,文化底蕴深厚,民俗旅游资源不仅类型多而且价值高。然而诸多资源至今仍然"养在深闺人未识"。为了使该区宝贵的民俗旅游资源优势得以更好地发挥其作用,本文从民俗学、旅游学交叉渗透研究的角度入手,参考自然地理学、经济地理学相关理论,结合文献资料研究与资源实地调查考证两种研究方法,并应用Coreldraw图形制作技术,对山西的民俗文化旅游资源进行了系统的分类及分区整理,共划分出四个大类、四个大区。在此基础上,本文还从品牌塑造、开发的时空顺序及区域联合等方面进一步对山西民俗旅游的开发提出了合理性的战略构想。     

山西旅游资源开发的对策探讨

文章从几方面探讨了山西旅游资源开发这一具有现实性的重大课题,指出其存在的问题,提出了开发的原则和举措.     

浅谈晋商民俗旅游资源的开发

把民俗作为一种旅游资源来开发、利用,不仅可以带动旅游业的发展,更可以弘扬民族传统文化,促进物质文明和精神文明的共同繁荣.山西拥有丰富的民俗旅游资源,尤其是晋商民俗资源.基于此,对独具特色的晋商民俗旅游资源在建筑、艺术、饮食等多方面的特色与现状,以及目前开发中存在的一些问题进行了初步的探索.同时,针对现阶段晋商民俗旅游资源开发中存在的问题,指出晋商民俗旅游资源开发应遵循的原则,进而提出开发的具体措施与保护办法.     

荆州历史文化资源转化为文化产业的路径分析

荆州古城丰富的历史文化资源,为其发展文化产业奠定了良好基础。当前城市竞争日益激烈,如何将荆州古城的历史文化资源优势转化为文化产业优势,服务地方经济发展,是荆州人亟待解决的问题。分析目前荆州古城历史文化资源优势、文化产业发展的现状以及历史文化资源在转化为文化产业过程中路径的瓶颈,找到历史文化资源向文化产业转化的正确路径是不容忽视的重大问题。     

秩序是构建和谐社会的基础价值

秩序成为问题,是转型变革社会的特征.中国正处在社会转型过程之中,社会秩序以前所未有的明晰性和严峻性凸显出来,这既是社会分工细化的市场经济对秩序地内在要求,也是现代社会将人的全面自由发展确定为具有终极意义的社会价值之后秩序实现要求,更是我国处在特殊的转型时期所导致的秩序的稀缺所致.而实质上,任何一种社会转型都是打破原有社会秩序建立新的社会秩序的过程,社会秩序对于社会和谐发展的基础价值凸现.     

河南农村传统文化资源转化为文化产业优势的对策思考

在分析河南农村文化产业发展现状以及农村传统文化资源蕴涵的生机和优势的基础上,为河南依托传统文化底蕴丰厚优势,挖掘农村传统文化资源的现代经济价值,将文化资源优势转换为文化产业优势提出了发展对策。     

和谐舆论营造与和谐社会构建

营造和谐舆论是构建和谐社会的重要组成部分,构建和谐社会,新闻媒体应充分发挥传媒的功能,克服新闻传播中的不和谐因素,寻找出营造和谐舆论的对策。     

论艰苦奋斗精神对构建和谐社会的时代价值

艰苦奋斗精神是中华民族的传统美德,是中国共产党的优良传统和扎实作风,它作为强大的精神力量对中国革命和建设发挥了重要作用。在我国进入小康社会的今天,艰苦奋斗不仅是一个国家、一个民族兴旺发达的根本所在,而且也是实现个人价值的重要条件。     

建设社会主义和谐文化的机制问题探讨

建设社会主义和谐文化,离不开新型文化机制的有效供给、协调配合和高效运转。建设社会主义和谐文化的机制主要包括公民文化权益保障机制、文化传播机制、文化投入机制、文化绩效评估机制、文化激励机制、文化生态机制、文化交流机制、文化安全机制和文化规范机制等内容。我们要以改革创新精神促成建设社会主义和谐文化的机制,使之保持生机活力。     

人口变动对山西省中学体育教学资源的影响

在充分研究学校体育的前提下,采用文献资料法、访谈调查法、问卷调查法、数理统计法和逻辑分析法,以山西省2000年人口普查资料为基础,计算出山西省中学适龄人口的规模,并对2010年以前的山西省中学适龄人口做出预测,对影响山西省中学体育的场地、器材设施方面进行了分析。