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相似文献
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1.
本文从弘扬诚信讲礼精神、友好团结进步;倡导社会公平正义、开创教育公平新局面;农村公共事业快速发展、改革开放成果惠及农民等层面,论述黎族地区平衡有序的社会生态。  相似文献   

2.
本文运用历史唯物主义观点和系统论等方法说明只有在中国共产党的领导下 ,黎族人民才能翻身作主人 ,得到彻底解放 ;也正是在中国共产党的领导下 ,黎族社会才能摆脱贫困落后 ,走上繁荣和飞跃发展的道路  相似文献   

3.
本文简要梳理了海南黎族地区汉语教学的历史脉络,由此看出黎族地区的汉语教学出现多样性的特点。新中国成立后,特别是新时期以来,教育的普及推动了汉语教学的极大发展。  相似文献   

4.
儒家化的法制是中国传统的法制,以儒家思想为指导,以礼法结合为特征,在中国历史上相传了两千多年。我国封建法制的儒家化发展轨迹主要分为三个阶段:西汉中期“独尊儒术”是礼法融合的初始;三国两晋南北朝时期“以礼入律”,儒家化进程加快;唐朝时“一准乎礼”,礼法结合达到了中国封建时代的顶峰。  相似文献   

5.
《琼州学院学报》2009,16(1):19-23
本文从培育新的经济增长点、发展农村公共事业和改善人居条件和生态环境等方面,对海南黎族地区发展现代农业推动社会主义新农村建设加以论述。  相似文献   

6.
本文通过论述黎族古代稻作农业和稻作文化的发展历程,探究其社会发展的历史轨迹。  相似文献   

7.
满族共同体是由清代八旗满洲、蒙古、汉军及旗下家奴发展而来的 ,八旗土地制度对满族共同体的形成起到了重要作用 ;有清一代 ,大多数满族人民是依靠农业为生的 ,八旗土地的封建化实质上就是满族社会封建化的标志。  相似文献   

8.
本文试图就近代海南黎族地区的社会经济进入快速的发展的问题进行探讨。  相似文献   

9.
本文从激发文化创造活力、繁荣文学创作和加强民族历史文化研究等多视角、多层面,对海南黎族地区改革开放30年来发展社会主义文化推动和谐社会建设加以述评。  相似文献   

10.
陈立浩 《琼州学院学报》2009,16(1):24-26,18
本文探究黎族原始先民创造的生存技术,以展示黎族原始社会发展的历史轨迹。  相似文献   

11.
文章指出《历史的跨越——黎族原“合亩制”地区的变革》系94年出版的《黎族“合亩制”研究》的姐妹之作,并着重评述《历史的跨越》的意义,认为该书是研究“黎族经济发展史的补空之作”。  相似文献   

12.
自远古时代起,海南岛就一直受到我国华南地区和东南亚地区远古文化的影响,尤其壮侗语和南岛语等在海南岛的相遇,奠定了黎族形成的基础。由此决定了黎族历史文化形成发展的方向和模式,决定了黎族历史文化既体现百越族文化传承的特点,又体现在海南岛这个地理环境条件和历史发展背景下形成的独特特点。  相似文献   

13.
海南黎族地区基础教育在建国后有了飞速发展,但是由于各种原因,黎族地区基础教育尤其是数学教育仍然相对落后,海南作为首批基础教育课程改革的四个省级实验区之一,改革过程中应该在民族教育政策、更新教育观念、师资培训与发展方面综合考虑。  相似文献   

14.
汪戎 《学术探索》2013,(1):F0002-F0002
《东南亚的封建——奴隶制结构与古代东方社会》一书是一本专题论述古代东南亚社会与古代东方社会性质的学术著作。全书共分为9章,在详细材料的基础上,作者分别对古代越南社会、扶南社会、古代柬埔寨社会、古代缅甸社会、古代泰国和老挝社会、古代马来半岛社会、印度尼西亚古代社会和菲律宾群岛的巴朗盖社会进行了深入细致的系统分析,指出“封建——奴隶制结构”是古代东南亚地区社会发展中普遍存在的客观历史事实。  相似文献   

15.
社会阶层新变化及其对社会发展进程的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
马兆明 《文史哲》2002,(6):96-99
改革开放和社会主义市场经济的发展 ,使中国的社会阶级、阶层结构发生了深刻的变化 ,这是现阶段中国社会生产力发展和生产关系变革的必然结果。对此及时做出科学分析和正确判断 ,深刻认识和把握变化的趋势 ,对于调动全社会一切积极因素为改革开放和现代化建设服务 ,意义十分重大。  相似文献   

16.
陈兰 《琼州学院学报》2009,16(3):17-19,8
本文通过黎族古代地方风物传说论述其创建家园的艰难历程和守望家园的斗争精神,借以揭示黎族早期社会发展轨迹及民族斗争精神。  相似文献   

17.
距今约 8000—5000年间, 辽西区史前社会由最初分散的村落组织, 到出现部落, 再到出现酋邦, 经历了一个由简单到复杂的演进过程。之所以如此, 主要应归因于该地区农业的不断发展和由此带来的人口的迅猛增长。红山文化晚期, 正值辽西区史前文化和社会发展的顶峰阶段, 但超限度的人口密度以及高强度的粗放式农业生产, 使得该区域脆弱的生态环境难负重荷。加之距今5000年前后出现的降温事件, 最终使得人口大批迁离, 酋邦社会解体, 史前社会重新开始以较低层次的组织来维持运转。  相似文献   

18.
在社会主义现代化建设过程中,要提升马克思主义作为指导思想的引领整合能力,其中一个关键是发掘马克思主义整个思想体系内在的精神品质。通过分析马克思主义及其中国化内涵,发现这一内在精神主要表现为:自觉的批判意识、积极的建构意识和对"人的发展"的普遍关注;这也是中国特殊的社会历史条件对马克思主义中国化提出的基本要求。因此应当在批判性、建构性与人的发展这三个基本的内涵式向度上,结合中国社会的实际状况来推进马克思主义中国化。  相似文献   

19.
因为市场化生产方式的引入,中国的社会结构已经发生并且依然在发生显著的变化.过去不同社会成员之间的关联是纵向性的,现在增加了新的横向性层面并且与依然残存的纵向性关联相交织;过去不同社会成员之间的分化是等级性的,现在增加了新的层次性层面并且与依然残存的等级性分化相交织.因为横向性和层次性社会结构的发展,传统的建立在纵向性关联上的社会控制体系受到挑战,享有强大公共权力、组织权力和专业权力的群体"不受控"地侵夺弱势群体乃至全社会的利益,这是社会不够和谐的重要根源.如何改变这一切,对此本文提出了基本思路.  相似文献   

20.
在全面建设小康社会的进程中 ,民族地区不仅要加快经济发展 ,还要面对社会结构的较大变化。民族地区的社会结构变化具有迟滞性、特殊性和不平衡性的特点。今后这一变化将逐渐加剧 ,社会冲突逐渐增多 ,但总体保持合理发展的态势。应从政策层面加以引导 ,促其积极、健康发展  相似文献   

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