李银河:我的事业和我的爱情

李银河,１９５２年主,北京人,社会学家。１９６９年下放内蒙,１９７４年进入大学读历史。１９８８年在美国匹兹堡大学获得社会学博士学位,现任中国社会科学院研究员、教授。曾出版《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》、《中国婚姻家庭及其变迁》、《性社会学》、《现代社会学入门》、《现代社会研究方法》、《女性权力的崛起》等著作。去年年初她又推出了《中国女性的感情与性》、《虐恋亚文化》、《同性恋亚文化》三部著作,被誉为中国第一部性社会学系列著作,引起媒体高度评价。她所做的中国男性同性恋研究填补了我国社科界在这一领域的空白。而李银河的名字,之所以超越学术园引起社会广泛关注,还在于她的另一重要身份：她是深受读者热爱的已故作家、学者王小波的爱妻。从某种意义上讲,王小波这位“文坛外高手”之诞生,还缘于李银河的“慧眼识珠”。     

“诗界学人 学界诗人”──记湘潭大学羊春秋教授

羊春秋，字子高，1922年4月出生，湖南邵阳人，湘潭大学教授，当代著名学者，诗人，教育家。年轻时代，他投笔从戎，以救国救民为己任；建国后专事中国古代文学的教学与研究，培机育手，著书立说，成就斐然。他撰著和主编的著作已出版15部，此外还发表论文60多万字。他是我国研究古典文学和传统文化有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。现任中国韵文学会会长，中国散曲研究会名誉会长，湘潭大学学术顾问，《中国韵文学刊》主编，湖南省文史研究馆馆员。一所大学，最为宝贵的是教授。在湘潭大学，提起羊春秋教授，都说他是一面亮丽的学术旗…     

大破大立--艺术市场价格体系破裂和重建

傅山先生的美学思想基本上是以《周易》《老子》《庄子》的闰学思想为核心,又广泛吸取诸子百家的积极因素而形成的。尤其是《周易》《老子》《庄子》这三部著作,积聚了中国古代辩证思想的精粹。这远不是西方哲学从柏拉图到黑格尔的抽象性的概念辩证法。它是中国式的直接立足于自然生命,始终将人与自然、感情与理性高度融合起来的生动具体的辩证法。正因为如此,《周易》《老子》《庄子》不仅是中国辩证哲学的起点,而且是中国美学的起点。傅山先生的美学思想,就是在这个很高的起点上发展和形成的。傅山先生是中国古典美学的最典型、最有代表性的人物之一。     

集体决策为何失误？

《青年参考》刊载田方萌的文章，转述美国加州洛杉矶分校地理学系贾雷德·戴蒙德教授在一部名为《崩溃》的著作中，提出“为什么有些人类集团会作出灾难性的决策失误”的观点。     

坚质浩气妙道情真--傅山的美学思想及其书艺试析

傅山先生的美学思想基本上是以《周易》、《老子》、《庄子》的闰学思想为核心,又广泛吸取诸子百家的积极因素而形成的。尤其是《周易》、《老子》、《庄子》这三部著作,积聚了中国古代辩证思想的精粹。这远不是西方哲学从柏拉图到黑格尔的抽象性的概念辩证法。它是中国式的直接立足于自然生命,始终将人与自然、感情与理性高度融合起来的生动具体的辩证法。正因为如此,《周易》、《老子》、《庄子》不仅是中国辩证哲学的起点,而且是中国美学的起点。傅山先生的美学思想,就是在这个很高的起点上发展和形成的。傅山先生是中国古典美学的最典型、最有代表性的人物之一。     

周易与中华老字号品牌文化

在许多中华老字号品牌中，都能看到《周易》文脉的根基。 凡事“名”为先。“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴”。 很多中华老字号从《周易》中直接取义命名。 中国大多老字号的品牌命名中，都包含了“德”和“仁”的涵义。     

《周易》与现代管理:乾卦与管理

站在哲学的角度看《周易》，它是世界上第一部哲学著作，其中充满了辨证思想和系统思维。影响我国社会、文化、经济的儒家思想、道家思想都可以看成是《周易》思想的分支。其中儒家思想以孔孟思想为代表，提倡积极地“入世”，强调学以致用，学而优则仕，属于“阳”；道家思想以老庄思想为代表，强调保存自己的重要性，这是“避世”的角度，属于“阴”。这“一阳一阴”的思想是一体两面的，如果不保存自己，怎么谈有所作为；在有所作为时，也要不断思考如何保存自己。这些两种思想，归结起来就是《周易》的思想，就是“变”的思想，也是我们中华文化的根本。     

陶行知离我们很近，也很远——《陶行知词典》读后

金林祥教授、胡国枢研究员主编的《陶行知词典》于2009年6月由上海百家出版社出版了。词典由中国陶行知研究会组织全国陶研界的力量编写，从正式启动到付梓出版，历时5年，收录词条近2000个，共88万字，系统权威地对陶行知的生平、著作、思想和后人的相关研究作了分门别类的归纳和总结。为名人编撰一部独立的词典，这在陶行知研究历史上尚属首次，也为中国教育史人物研究开创了先例。     

商界骄子——覃家华

覃家华是一位商界成功者。也是出色的中国新生代中医药专家之一，同时还从事中国传统文化、古代科技、古代中医、现代中医药及现代病理的深层研究。他著有《太极健康》、《疑难杂症》、《健康心经》、《心经领悟》、《东方灵魂学》等十余部东方文化探索著作。     

《说文?米部》初探

“米”是中华民族非常重要的生活物质，先民对“米”字的认识有其独特的地方。《说文?米部》共收入36字，重文7字，新附2字。本文对《说文?米部》从“米”的字形结构和字义解释两方面对36字进行了简单的分类，着重从字义方面梳理类别，从先民对“米”的认识、加工利用及与“米”有关的文化现象等几类情况中挑出一些字进行初步探讨。希望以此能加深对“米”的认识，同时对《说文?米部》的体系也有更加深入的了解。     

张海钟编著两部女性心理学著作介评

本文分析了张海钟教授的两部女性心理学著作《精神分析学派与女性心理学的发展》和《现代女性心理学导论》的独特学术价值，著作的突出特点是系统论述女性心理的方方面面，提出了女性心理学本土化的问题，提出了中国农村女性心理研究的方向，评价了当前流行的女性主义心理学的是与非。     

“中国”是怎样产生的

早在公元前十一世纪至公元前六世纪，我国的第一部诗歌总集《诗经》中就有“中国”·词。《诗经·大雅·民劳》中写道：“惠此中国，以绥四方。”我国古代，“国”字的含义是“城”或“邦”，意思是先爱护京都的百姓，进而安抚四方。从这里不难看出，“中国”即“中央之城”或“中央之邦”，“中国”这个词专指帝王所在的国都。周代文献中，“中国”一词有五种含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指诸夏或汉族居住的地区和建立的国家。     

叶永烈:我为我的妻子骄傲

当代著名作家叶永烈，自11岁在报上发表诗作与文学结缘，20岁第一部书出版，迄今已出版各类著作160多部。从写诗到科普小品、童话、寓言、杂文、散文、小说、影视剧本，再到纪实文学创作，叶永烈自称是“一名一步一个脚印的‘苦行僧”’。这位文坛多面手，作品影响最大的还是纪实文学，《红色三部曲》、《“四人帮”兴衰》等系列长篇作品，其展示面之广，材料之翔实丰富，为我们开启了一扇了解历史的门窗。他当之无愧地被称为“纪实文学大王”。然而，功成名就后的叶永烈却说，这世界上最令他感到幸福和骄傲的，不是使他名扬海内外的著作，…     

女忙人与“压力型牙周病”

张云医师，国际认证美容师，中国医药学术研究院中医专家委员，曾编著《中医美容临床研究》《中医美容妙方》等著作，主任医师、高级美容医学导师。     

浅议《周易》乾坤两卦蕴含的和谐思想

《周易》六十四卦居首者为乾卦和坤卦，是古人对自然、对社会最基本的认识。乾卦和坤卦的共同特征是“元、亨、利、贞”，即原始、相通、和谐、坚固。“乾坤一于气，至行于圆；圆满而勿损，乃天地之真。”其中的“和谐”思想，对中国文化有重要的影响。     

心灵还乡谱华章

我的奶奶戴洵是一位离休老干部。她在参加革命前只读过初中，后来凭着顽强的自学，又借担任大学系党总支书记的便利进课堂旁听，提高了文化水平和文学素养。她喜欢钻研中国古典名著，对《红楼梦》情有独钟，发表过一系列“红学”论文，圆了“半个红学家”之梦。离休后，有了充裕的时间，她迷上了创作，先是写点短文章，后便踌躇满志地向“大部头”进军。在短短的几年里，她写出了３４万字的长篇小说《西来桥》和题为《军营之恋》的系列回忆小说第一部《沂蒙之恋》。后者是在爷爷逝世以后，奶奶强忍悲痛，以超人的毅力完成的，显得尤为可贵。…     

书斋名趣

中国的读书人，常以雅号名其书斋，作为自己读书、写作的自由小天地。这些书斋名，往往给人以一种浓郁的兴味和启迪。明代著名小说家吴承恩，自号射阳山人。青壮年时宦途困顿，晚年绝意仕途，回到故乡自建书斋名曰“射阳”。几经寒暑，他耗尽心血，终于在“射阳”这个斗室里写出了83万字的长篇名著《西游记》。明清之际的思想家、教育家王夫之，明亡后投奔明桂王，后深感抗清大势已去，遂返故乡衡阳，在石船山下建一书斋，取名“败叶楼”。他在这儿深居十年，除讲学外，著有《周易外传入《尚书引义》和《春秋世论》等书传世。晚清朴学大师俞…     

说文解字之婴字初探

《说文解字》作为中国传统语言文字学的奠基之作,是中华传统文化宝库中一颗璀璨的明珠,永恒的闪烁着绚丽的色彩。而《女部》是《说文解字》中最大的部类之一,《女部》系统构建了最为繁杂的语义场,蕴涵着最为丰富的文化内涵,有着巨大的认识价值。本文运用“字以族分”的方法就《女部》中的“婴”字,从字音、字形、字义及文化内涵方面谈一点认识。     

鲁迅·《红楼梦》·“真的人”

2008年，对于鲁迅研究来说，是具有重要意义的一年。100年前，即1908年，鲁迅发表了《文化偏至论》，提出了“首在立人，人立而后凡事举”的核心思想。90年前，即1918年，鲁迅发表了《狂人日记》，借“狂人”之口说出一个大发现：从“每叶上都写着‘仁义道德’”的史册上看出“满本都写着两个字是‘吃人’”，慨叹“难见真的人!”这一呼声成为旧中国“铁屋子”的第一声“呐喊”。     

《阿拉伯史纲》即将出版

《阿拉伯史纲》是北京大学东方语言文学系和阿拉伯—伊斯兰文化研究所教授郭应德撰写的我国第一部阿拉伯通史著作。全书分中世纪、近代、现代三部分,三十一章,近六十万字。书中系统地论述从公元七世纪穆罕默德传播伊斯兰教起到第二次世界大战结束止,即610—1945年间一千三百多年的阿拉伯历史。本书对西亚北非地区数亿阿拉伯人的历史发展和现状是一部不可多得的参考书。而前些年出版的汉译希提(Philip Hitti)著《阿拉伯通史》,只着重中世纪史,其近代部分很简略,现代部分更简略。