凌叔华小说创作论

凌叔华的小说创作,用温厚细密的笔调写出了“旧家庭中温顺的女性”、“高门巨族的精魂”和新女性们的家庭生活,揭示了传统的性别角色对女性生存状态和心态的规范和强制作用,以及女性自我意识、自我价值追求对女性精神成长的重要性。     

胡辛小说创作论

胡辛是中国新时期女性写作的代表作家之一,也是江西自现代以来文学成就最突出的女作家。她由《四个四十岁的女人》发轫,从追求女性为社会承认的理想价值,到《蔷薇雨》呼唤女性的内在自觉,再到《怀念瓷香》重构己身历史的母性书写,其小说创作的清晰流变可谓代表了女性写作的三个阶段,且见证了一个学者型作家艺术创造的品质和智慧。她纵横文坛近三十年,其小说创作使人们看到:一方水土和一方女人有着隐秘的生命关联,一种具有持久魅力的写作,往往是经由自身丰富的生命感悟而朝向地域与传统的精神扎根。     

邱华栋小说创作论

90年代出现的所谓“晚生代”小说成为“后新时期”文学发展中极为重要的内容。作为这一作家群的代表 ,邱华栋在其大量作品中倾尽全力地表现人的欲望和梦幻 ,表现欲望在现实、在现代城市中的极度膨胀和消长 ,并通过对欲望的展示 ,表现当下的生活与时代的本性。在表现形式上也不追求新颖的语言世界 ,语言与现实世界的关系是一种基本对应的关系 ,呈现出容易让人理喻 ,没有符号化的欲望表象化书写     

张爱玲小说创作论

张爱玲是中国20世纪沦陷区文坛的代表女作家,在当时很受读者欢迎.后来,张爱玲离开了中国.从20世纪80年代开始,沦陷区作家逐步进入学术界的视野,他们犹如出土文物般受到特别的重视.张爱玲的小说先在港台兴起,继而在内地火爆,她的小说重新被整理、出版,以致于产生了不少“张迷”,目前在文学界不知道张爱玲的人很少.为了探求这一文学现象,本文拟通过文化审视、女性主义批评、文艺心理分析等方法的使用来进行考察并论述.     

迟子建小说创作论

在新时期作家群中，迟子建的创作是别具一格、卓尔不群的。她从带着“北极村童话”踏进文坛之日起，就一直倘徉在无限宽广、无所不包的民间生活的河流中，深情地注视“北国一片苍茫”的故乡大地和与自己血肉相连的底层民众，以悲悯的情怀观照着被主流意识形态视角所遮蔽、被混沌的历史时间之流所湮没的民间生活。迟子建将自身融入独具情韵的乡土风情之中，畅饮着故乡的“天河之水”，大兴安岭辽阔的森林原野，醇厚的风土人情，底层民众朴素而简单的生活，涤荡了她心中的抑郁与悲哀，给她忧伤的心灵以无限的抚慰。迟子建以平等的、甚至是谦卑…     

余未人小说创作论

余未人是一位有高度社会责任感的现实主义作家。她的小说题材广泛、人物众多、风格多样。她始终关注着当代人的心理进程,把握着时代脉搏在人们心灵中的回声。本文试图就她十余年来的创作作一简要的梳理和评沦。     

论梅娘的小说创作

在1930-1940年代的东北沦陷区文坛上,梅娘的小说创作以女性的视角寻求自我解放和自我实现。对母爱的渴求在梅娘的感情经历和小说创作上是一个贯穿始终的主题,这一主题体现了梅娘对爱与生的渴望和自我生命价值的追求。     

论李国文的小说创作

<正> 新时期文坛上,李国文是独具个性、较为活跃的中年作家之一。这里想探讨一下他小说创作的几个特点。他有一个中心主题:人民——上帝人们常说,人民是推动历史前进的动力和社会的主人。但是否真正(不是抽象地、而是具体地)认真想过?李国文的小说在这一点上可以帮助我们思考。     

论矫健的小说创作

<正> 矫健的小说创作,已经在文艺界引起了广泛注意,在广大读者中产生了很大影响。这里,仅就矫健小说创作的几个主要特色,作些简要的论述。及时地、独特地反映变革时期的深刻变化,使作品富有强烈的时代感,是矫健小说创作的一个重要特色。在矫健的小说中,除了有一组意在彻底否定“文化大革命”、热情讴歌真挚友情和美好心灵的“拜师篇”(《慕旭老师》、《曹牛鬼》、《快乐的画家》等)外,基本上都是反映新的变革时期的生活的。他对现实生活从不保持距离,而是紧紧地追踪着时代前进的步伐,     

论白洛的小说创作

一九八八年十二月五日至八日,香港中文大学与三联书店在香港举办香港文学国际研讨会,我校饶芄子教授、潘亚暾、翁光宇、卢菁光副教授应邀出席会议,并提交了论文。本刊港台文学研究专栏特将这些论文刊登于此,以飨读者。     

论杨振声的小说创作

<正> 杨振声(1890—1956)是“五四”新文学运动中有一定影响的小资产阶级作家。他在“五四”以前开始小说创作,是新文学运动初期涌现出的重要小说家之一。杨振声以富有自己特色的小说,丰富了新文学宝库,从而奠定了他在中国现代文学史上的地位。在旧中国,杨振声走过了一条漫长的探索真理、追求光明的道路。他虽然只是一个民主主义者,但在那个风云变幻的社会中,他始终跟随时代的发展不断前进。尽管他的     

论张资平的小说创作

张资平早期小说在主观情绪宣泄中把自我融入广大的社会空间,从性的苦闷写出生的苦闷，探入那个时代知识分子的精神世界，并对自己体验的生活事象作出客观描绘，为创造社小说创作增加了生活的厚重感。他创作成熟期的大量性爱小说呈现出复杂性，既以审美眼光去观照性和性心理，表现了追求自由和生命本体与外界的价值冲突，映射出时代精神，又失之于对两性多角关系的描写过多且滥，流露出低俗趣味。他后期趋于粗制滥造，产生媚世主义倾向，性描写中审美心理距离把握上出现偏差，性感官享乐的内客增多，因而越来越远离了新文学创作的轨道。     

论邓友梅的小说创作

<正> 邓友梅在小说创作中,有自己的艺术追求和美学理想.他强调"写自己拿手的东西",认为作家"应该是一个独立的工厂,他只能吸收他所需要的原料,运用他特有的设备.制造独家生产的产品."在这一创作思想的指导下,他选取了独特的表现生活的角度,真实地描写了自己所熟悉的生活,塑造了一批鲜明生动的人物形象.     

论刘廷玑的小说创作及小说理论

刘廷玑的《在园杂志》存录数十篇笔记小说,这些作品或记奇人趣事或记鬼神灵怪之事,呈现出追求真、趣、奇的审美倾向,这种审美倾向的形成与刘廷玑对小说本质与小说艺术的独特理解不无关系。刘廷玑的小说艺术之"奇"论、小说史论、教化之功用观及对章回体小说的评述,均具有全面总结的性质,对当时及后来的小说创作与小说理论的发展具有重要的指导意义。     

戴来小说创作刍论

戴来是“70后”作家群中最富潜质的作家之一,她的创作具有非亲历性的特点,注重经验之外想象力的延伸;零度叙事、冷静的语言风格与作品内容形成强烈张力;偷窥是她作品中负载着温情的人文关怀的独特视角。     

论卡夫卡及其小说创作

患喉头结核最终饥饿而死的卡夫卡,用他的小说显示了人生更加痛苦难忍的饥饿─-精神的饥饿。第一次世界大战后的社会现实和悲观主义哲学家们的思想对他的创作影响极深,他讲叙一篇篇"现实"中的故事,传达着他对生命本质的独特体验和理解。     

明代小说创作虚实论

中国古代小说与历史的密切关系，使虚实问题在小说观念中占有特殊位置。由于受到史学观念的巨大影响，唐代之前的小说创作和理论基本上为纪实观念所左右。渊源于宋元说书艺术的白话小说，为了满足市民阶层的独特审美需要，虚构想象在讲史小说中进一步突破纪实观念的束缚，初步建立起“虚实相半”的创作原则。明代小说理论进入黄金时代，对虚实关系的探讨屯更加深入。虽然纪实观念仍有较大的影响，但以谢肇浙、袁于令为代表的“贵幻”说异军突起，并很快以其高度的理论性成为虚实观念中的主要倾向。本文考察了明代小说观念中的虚实理论，分析了诸说的利弊及其价值，探索了古代小说虚实观念的发展规律。     

论茅盾小说创作模式

茅盾小说模式的核心就是以小说演绎一个既定的政治命题，这本是小说创作之大忌，可多少年来，我们却一直奉为典范，助长了小说创作中的教条主义、公式主义倾向，束缚了小说的发展。而对茅盾小说的真正精华：如开阔的背景、严密的结构、恢宏的叙事艺术则重视不够。     

莫言早期小说创作论

相对于莫言后期的新潮小说,他的早期小说是文学研究的一个盲点。莫言的早期小说主要表现人情美和人性美,带有当时文学观念的严重烙印。     

苗秀前期小说创作论

<正> 从苗秀的一系列著作,可以看到,他是一个忠于历史、忠于生活的作家。他以新马华族这个新兴民族所特有的人生价值和艺术价值标准,去观察和感受现实生活复杂的表象,在对这些表象进行深入的剖析之后,他留下了富有艺术魅力、被广大人良喜爱的作品。他不仅掌握了自己的艺术生命,而且以自己的艺术天才证明了新加坡华文文学在整个世界华文文学中的地位和价值。