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1.
名词化的主流学派研究 总被引:1,自引:0,他引:1
名词化是"人类语言最普遍的特征之一,但是,我们对此的理解仍然是微乎其微"(Jacobs,1968).多年来,不同学派的学者们对名词化从不同角度、不同层次、不同深度做了自己的阐述,传统语法、结构主义、转换生成语法、功能语法和认知语言学等主流学派对名词化的阐释更是仁者见仁,智者见智.本文通过对各主流学派对名词化现象的研究成果的综述,发现他们研究中的不足之处,从而提出了笔者自己的观点,寻求新的立足点,以便科学有效地发现名词化的规律及实质. 相似文献
2.
宋洁琳 《西华师范大学学报(自然科学版)》2005,(1):109-112
人们对名词化这个语法范畴的认识是逐渐深入的。本文探讨了三个语言学流派即描写结构主义语言学、转换生成语法和系统功能语言学对名词化的不同认识和理解,以及名词化在当今的发展。结果表明,学者对名词化现象的阐释远非一致,对名词化及其相关的许多问题仍然需要做进一步深入的研究。 相似文献
3.
林耀群 《西华师范大学学报(自然科学版)》2000,(3)
本文介绍语言学领域各主要理论及其研究内容 ,重点叙述了早期语言研究、结构语言学、转换生成语法、语义学及语言的社会性 ,试图使读者了解语言研究的全貌 ,并对历史语言学及语言的社会性有大概的认识 相似文献
4.
高杨 《北京化工大学学报(社会科学版)》2017,(1)
转换生成语言学、认知语言学和功能语言学的理论各具特征,各有特点的三大理论运用到研究英语语法现象背后的理据中,为探讨语法现象提供了不同的借鉴理论和方法,拓宽了语法研究范围,既有助于促进学习者进一步了解语法本质,又能够挖掘语法现象中体现的人类思维. 相似文献
5.
赵登明 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2014,(3):80-84
Chomsky语言理论的致命失误在于对基本语言事实的认定不准确。如果与生俱来的普遍语法中不包括一个普遍词汇,则逻辑不通;如果习得具体语法的同时也习得了具体词汇,又与事实不符。对自然语言以及数学那样庞大的知识系统,只有学习和掌握程度的差异,不存在学会与否的问题。任何人都有听不懂的母语新句子,也有说不出来的新句子。诺贝尔科学奖得主获奖的原因是他们说出了其他人想说而说不出来、众多意义相关联的新句子。这些新句子源于他们发现的新知识,而不是某种句型派送机制。 相似文献
6.
7.
杨元刚 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):594-596
20世纪语言学发展经历了三个主要阶段——即历史比较语言学、结构主义语言学和转换生成语言学阶段。现代语言学的发展是从语言的内向型研究(形式和结构的描写)逐步转向语言的外向型研究(内容和功能的阐释),由此启迪了我们必须从语法、语义、语用的层面来研究语言,做到结构与功能结合、描写与解释并重、宏观与微观并举。只有这样,才能促进现代汉语语言学的健康发展。 相似文献
8.
田学军 《长安大学学报(社会科学版)》2004,6(3):82-86
关于对人的"心智"的研究,从古希腊的一些哲学家、中世纪经院学派的语法学家,到近代的理性主义语言学派,都有过这方面的论述.在当代,持这种观点的学派无疑是乔姆斯基首创的转换生成语言学派.乔姆斯基发挥了笛卡尔关于"固有结构"的思想以及洪堡特关于"语言能力"的观点,重新提出了研究语言普遍现象的问题.生成语法不局限于对个别语言的研究,而是要揭示个别语法与普遍语法的统一性.换句话说,它不是以具体语言的描写为归宿,而是以具体语言为出发点,探索出语言的普遍规律,最终弄清楚人的认知系统、思维规律和本质属性. 相似文献
9.
乔姆斯基语言理论和认知语言学对比研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张丽丽 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(5):61-63
乔姆斯基语言理论和认知语言学都是反对行为主义的语言观,主张研究人的心智、思维过程和认知策略,都认为可通过研究语言来了解人类的心志,从而认识到语言与认知的密切关系。但这两大语言学派还是存在着一系列根本的分歧。文章从哲学理论基础、语言研究的途径以及理论分歧等方面对乔姆斯基语言理论和认知语言学进行对比分析。 相似文献
10.
乔姆斯基与韩礼德的语言本质观 总被引:2,自引:0,他引:2
林芳 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2003,6(2):65-68
形式主义语言学重要代表人物乔姆斯基与系统功能语言学创造人韩礼德在语言研究方法上存在的差异,极大地反映了当今语言学发展的两大趋势。旨在揭示对语言本质认识的不同是二者产生分歧的根本原因,并从语义、句法、语境等方面加以详细分析,以帮助读者对语言学的发展有一个新的认识。 相似文献
11.
12.
赵建林 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,1(3):89-92
对“境界说”进行生成结构的系统分析 ,是理解冯友兰学术发展脉络的一条有效途径。本文从考察“境界说”的发轫入手 ,层层深入“境界说”的基础、方法、内容以及意义 ,试图以此来更进一步地阐释“境界说”的内涵和价值 ,更深入地理解“新理学”体系。同时 ,也通过对“境界说”的生成结构的理解和把握 ,揭示“境界说”本身存在的难以量化、操作化的缺陷。 相似文献
13.
沈怀兴 《宁波大学学报(人文科学版)》2006,19(5):40-44
文章简要概括了索绪尔“语言是一种符号系统”说,认为索氏那种研究语言而“不管历时态”的学说,就认识论而言乃是机械唯物主义的,就方法论而言是形而上学的,落实到实践上则是行不通的。文中立足汉语研究之现实,以典型事例印证了索氏之说的误导作用。进而对索氏理论的基石“能指和所指的联系是任意的”说进行验证,发现它的提出主要是出于理论建构的需要,但同时也不可避免地暴露了索氏理论的臆断性。文章的结论是:“语言是一种符号系统”说的观念是浮泛的,它对汉语研究的负面影响是严重的。 相似文献
14.
赵丛 《南华大学学报(社会科学版)》2007,8(2):98-100,110
在社会语言学上,女性语言被看作是众多语言变体的一种,人们常常会从各个角度来探讨它形成的原因,而对它具体是如何形成的却很少提及。于是,文章在原型理论的框架下对法语女性语言原型的产生和这一语言变体的形成进行较为系统的描述,并通过对具体实例的分析,近距离地观察原型与范畴内其他成员的相似性并突出其在女性语言形成过程中不可磨灭的功绩。 相似文献
15.
内隐学习理论与语感形成的关系研究 总被引:1,自引:0,他引:1
刘丽辉 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2007,(2):140-142
内隐学习是指在无意识状态下不知不觉的学习,与有意识努力的外显学习具有协同效应。它的发现和研究成果,对教育教学等实践领域,尤其对零起点俄语学生语感的形成与培养具有重要意义。 相似文献
16.
王凯 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2004,57(1):67-73
20世纪以来,随着西方哲学的语言学转向,道家的道言观与西方语言哲学的比较研究成为中外学者关注的热点之一。其实,人类的思想和智慧具有内在的相通性,无论是古代还是现代,西方还是东方,其文化及其语言的差异是巨大的,但人们所关注的问题,对终极存在的探求,从根本上是一致的。不同的民族是在不同的地域不同的时间,用不同的语言不同的方式,思考着同样的问题。先秦道家可以同现代西方哲学家在同等层次上进行对话,双方的思想和智慧也能够达到相互的汇通。在现代思想的维度上比较老、庄的道言观与西方现代的语言观,会给我们许多崭新的启示。 相似文献
17.
梁婧玉 《山西大同大学学报(社会科学版)》2010,24(6):64-66
广告语是一种重要的语言现象。借用言语行为理论从言内行为、言外行为和言后行为三种不同的阶段性行为可有效地解释了广告语的劝说功能。借用关联理论从认识环境关联的暗示性的角度可有效地解释了引用名言名句或流行语的广告语。 相似文献
18.
吕臻 《华南理工大学学报(社会科学版)》2006,8(3):48-52
通过对我国西部地区近几年房地产市场发展的分析,初步设计了我国西部地区未来房地产证券化的具体实施模式,即“银行 信托”基础上的住房抵押贷款表外融资证券化模式。 相似文献
19.
网络语言的兴起成因分析及其网络语言规范化问题 总被引:1,自引:0,他引:1
陈文钦 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
随着“网络时代”的来临,互联网络在中国的飞速发展和日益普及,网络交际这种全新的高科技交际模式已被越来越多的人所接受,网络语言极大地影响着21世纪信息社会。 相似文献
20.
袁咏 《南通工学院学报(社会科学版)》2003,19(4):91-92
文化决定语言,语言反映文化,但是两者并不一一相对,语言的发展滞后于文化的变更。语言中难以根除的性别歧视现象就明确说明了语言和文化两者之间的差距。语言中存在的褒男贬女现象由于多方面的原因不会马上消失。 相似文献