评“四人帮”的影射史学

“四人帮”这伙本来不读书、不看报,对历史一窍不通的江湖骗子、政治流氓,几年来一反常态地大抓研究历史。他们是真的关心研究历史吗?否!他们抓史学不过是这个反革命黑帮阴谋活动的一个构成部分。古为帮用的阴险目的,篡改影射的卑劣手段,唯心主义的思想本质,就是“四人帮”所谓史学的显著特征。 (一) “四人帮”所谓的“研究历史”是包藏着阴险的反革命祸心的。     

评“四人帮”的法西斯哲学

伟大的领袖和导师毛主席指出:“修正主义上台,也就是资产阶级上台”。修正主义集团专政,“是大资产阶级专政,德国法西斯式的专政,希特勒式的专政”。王、张、江、姚“四人帮”,是地主、资产阶级和国民党在共产党内的典型代表,是新老反革命结成的黑帮。他们的所作所为,同希特勒、蒋介石没有什么本质不同。他们所搞的都是法西斯专政,所奉行的都是反动的法西斯哲学。对此必须进行彻底的揭露和批判,以肃清其流毒和影响。     

评“四人帮”的贫穷观

这些年来,在贫穷与富裕的问题上,“四人帮”散布了大量的谬论,制造了许多的混乱,造成了严重的危害。特别是在农村工作和农业生产中,这种流毒更广更深,危害更大。这是“四人帮”煽动的极左思潮和推行的极左路线的表现形式之一。揭露它的反动实质,指明它的危害,肃清它的流毒和影响,从理论上拨乱反正,进一步解放思想,对于加速社会主义现代化建设,具有重要的意义。让我们用马列主义、毛泽东思想的“解剖刀”,对“四人帮”的贫穷观加以剖析吧! 在“四人帮”看来,贫穷就是革命。穷了就革命,革命了更穷。在旧中国,帝国主义、封建主义和官僚资本主义的生产关系,严重地束缚了生产力的发展。广大的劳动人民政治上受压迫,经济上受剥削,处于水深火热之中,挣扎在死亡线上,过着牛马不如的悲惨生活。先进的人     

评“四人帮”的反动世界观

“四人帮”是一伙钻进我们党内的新老反革命结成的黑帮。他们没有什么专门的哲学著作,却以其全部反革命言行,表达了他们的反动世界观。这个反动世界观,是他们炮制和推行反革命政治纲领,拼凑和组织资产阶级帮派体系的反动思想基础和精神武器。我们党的无产阶级革命路线同“四人帮”的反革命修正主     

评“四人帮”的“思想专政”论

在“四人帮”的“全面专政”的理论中,有一个很重要的组成部分,就是“在思想领域”专政。按照“四人帮”的解释,所谓“全面专政”就是在一切领域,即在政治、经济、思想各个领域对资产阶级进行专政;所谓“在思想领域”对资产阶级专政,就是对资产阶级思想进行专政。姚文元说:“上层建筑一切反动思想都要实行专政”;梁效说:无产阶级“必须加强对一切剥削阶级意识形态有效的专政”。他们一口咬定,如果不对资产阶级思想进行专政,无产阶级专政就会变得“残缺不全”。他们鼓吹用专政的办法消灭资产阶级思想和一切剥削阶级的意识形态。我们把这种观点概括为“思想专政”论,并对它进行批判。     

评林彪、“四人帮”的“斗争哲学”

多年来,林彪、“四人帮”大肆鼓吹所谓“斗争就是一切”、“不斗则退,不斗则修,不斗则垮”的“斗争哲学”,以此冒充革命的辩证法,到处宣传套用,造成了极为严重的恶果。今天,为了促进和发展安定团结的政治局面,做好经济调整工作,搞好四个现代化建设,在理论上弄清楚矛盾同一性和斗争性的关系,进一步批判林彪、“四人帮”的“斗争哲学”是很有必要的。毛泽东同志在《矛盾论》一文中指出:“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。”换言之,矛盾的同一性和斗争性相结合,是事物发展的动力。我们要正确地认识事物的矛盾运动,促进事物的发展,就必须坚持矛盾的同一性和斗争性相结合的观点,从同一中去把握斗争,又从斗争中去把握同一。     

评“四人帮”极左路线的产物——《五卅运动》

1976年5月在“四人帮”的上海市委写作组控制下出版的《五卅运动》(署名“编写组”,上海人民出版社,今年初尚有发售)。它按照“四人帮”极左路线的是非界限和好坏标准,任意褒贬历史上的人物或剪裁人物的历史。全书八十四页,五万七千字,除了鼓吹现代迷信外,受到表彰     

评“管理革命”论

“管理革命”论是一些西方理论家提出的一个有关经济学和社会学的理论。它断言,在资本主义国家已经发生了“管理革命”,生产资料的所有权已经同管理权相分离。这一观点可以说是触及到了马克思主义     

“国防哲学”就是投降哲学——评陈伯达的“新启蒙运动”

一场资产阶级向无产阶级争夺文化领导权的尖锐斗争党的九届二中全会粉碎了陈伯达分裂党的阴谋,撕下了他的假马克思主义的伪装,暴露了他的叛徒、特务、反革命修正主义分子原形,这是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的伟大胜利。     

评“西方马克思主义”的“总体革命”论

在当代西方社会各种思潮中,流传最广、影响最大的是“西方马克思主义”这一哲学思潮。这一学派比较注重研究发达资本主义社会的情况。它的社会批判理论,特别是“总体革命”论,曾在本世纪60年代西欧一些国家成了“新左派”运动的主要指导思想。随着这一运动的失败,这个学派目前已趋衰落,但它在西方一些人的心目中,居然成了“发达资本主义社会的马克思主义”,甚至在我国青年学生中也有一定影响。因此,正确开展对它的评述,对于认识当代发达资本主义社会的现状,澄清我国青年学生中的一些模糊认识,都是有益的。本文拟就“西方马克思主义”的“总体革命”论作一些粗浅的分析。     

评“西方马克思主义”的“文化革命”论

“西方马克思主义”作为共产国际所属西方国家某些共产党内的一股“左”的思潮,绝不是一个体系严密,思想一致的马克思主义学派。但是,它们有共同特征,即都把主体性研究放在首位,重视对资本主义社会现实不合理的否定和批判,提倡总体革命,以争取人类的全面、彻底的解放。本文拟就“西方马克思主义”关于总体革命论中的“文化革命”问题作一些初步的探讨。     

社会主义秩序就是要维护——学习新宪法,批判“四人帮”破坏社会秩序的罪行

社会主义秩序要不要维护?这个本来是我国宪法多次肯定而不容置疑的问题,在“四人帮”横行的日子里,却不准人们作肯定的回答。这是为什么呢?就是因为“四人帮”要破坏社会主义秩序,搞乱全国,乱中夺权,复辟资本主义。所以在那个时候,一切敢于维护社会秩序,反对“四人帮”制造大乱的人,都被他们扣上了莫须有的罪名。一九七六年初,“四人帮”在辽宁的那个死党用“朝衣”的名义,在《红旗》杂志上大骂广大干部和群众是“哭资本主义秩序”的“哭丧妇”。紧接着,“四人帮”的御用工具梁效又在他们控制的学报上     

“四人帮”真理观剖析

何谓真理?马克思主义认为,真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。“认为我们的感觉是外部世界的映象;承认客观真理;坚持唯物主义认识论的观点,——这都是一回事。”(《唯物主义和经验批判主义》,《列宁选集》第2卷第129页)真理是绝对和相对的统一,“无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。”(《实践论》)实践是认     

“四人帮”与青红帮

“四人帮”与青红帮,似乎风马牛不相及。青红帮发端于清初;“四人帮”却在二十世纪七十年代猖獗一时。青红帮产生在封建社会后期,以后盛行于半封建半殖民地社会;“四人帮”的祸端,则发于社会主义社会。青红帮品类复杂;“四人帮”则挂着无产阶级先锋队共产党员的招牌,打着最革命的旗号。然而,“四人帮”与青红帮,却有着血缘纽带的关系。追本溯源,“四人帮”的祖宗是青红帮,不过它把它的祖宗     

略论“四人帮”的封建性

伟大领袖和导师毛主席给王张江姚这伙野心家、阴谋家起名叫做“四人帮”,这个称号,清楚地标明了这个资产阶级帮派体系所固有的封建性。“四人帮”的封建性,集中地体现在他们推行的一条极右的反革命修正主义路线上。这条路线所形成的纲领和政策,以及所要形成的制度,都不仅仅是以复辟资本主义为满足,而且是要倒退到封建法西斯那里去。多少年来,“四人帮”为了实现这一反动宗旨而采用的一系列篡权复辟的阴谋策略和思想武器,很多都是从旧中国封建统治者那里承袭来的。给野蛮落后的封建专制主义裹上“无产阶级专政”的“左”的伪装,这是“四人帮”一小撮反革命     

“四人帮”实用主义的剖析

华国锋同志在五届人大所作的政府工作报告中指出:“为了彻底揭露‘四人帮’修正主义路线的极右实质,必须深入批判他们那条路线的反动理论基础。”实用主义是“四人帮”的修正主义极右路线的主要哲学基础,是“四人帮”的反动世界观的集中表现。揭露、批判“四人帮”的实用主义,是深入揭批“四人帮”的一个重要战斗任务。     

怎样理解“这种社会主义就是宣布不断革命”

《人民日报》一九八○年六月十九日刊登的辛仲勤、薛汉伟二同志论述《怎样理解“社会主义就是宣布不断革命”》的文章,着重论证了马克思、恩格斯说的“不断革命”的特定含义,并分析、批判了一种流行的很值得商榷的观点。我觉得这篇文章很启发人。使人们进一步认识到,完整、准确地理解马克思主义的基本概念和原理原则是极为重要的。     

“同途殊归”的姊妹革命——评苏珊·邓恩的《姊妹革命》

本文对苏珊.邓恩的《姊妹革命》一书进行分析和评价,认为该书通过三个方面比较了法国大革命与美国独立革命,一是对待本国传统文化的不同态度;二是两国的革命领导者是不同类型的人;三是两国对待自由、冲突与一致的态度背道而驰。邓恩的分析比较详实有理,但个别论述却有失公允,比如否定了启蒙思想家们的贡献等。     

“四人帮”胸中之“数”

一览“四害”史,发现王张江姚历来很注意数字。不过他们的“数字学”和一般不同,他们有自己的一套特别“原理”。不信请看: 三十年代,“国防文学”牌号的投降影剧充斥国民党管辖阵地。仅江青粉墨登场或争演未成的就有:《自由神》、《求婚》、《大雷雨》、《狼山喋血记》、《赛金花》,等等。这一幕幕,一场场,可谓为“数”不小。但江青却认为此数太小,“还觉得不够、不够!”要人们大写特写这类“很有意义的优秀作品。”其“原理”就是:凡能博得帝国主义、国民党反动派欢心的东西,其“数”越大越好。     

篡史是为了篡党——揭批“四人帮”在“批儒评法”中的反革命阴谋

在批林批孔运动中,祸国殃民的“四人帮”把黑手伸进历史领域,利用批儒评法,肆无忌惮地篡改历史,为篡党夺权制造反革命舆论。对此必须进行彻底的揭露和批判。一阶级斗争“是历史发展的伟大动力”,人民群众是历史的真正主人,这是马克思主义历史唯物论的基本观点。“四人帮”假借批儒评法对历史唯物论发起猖狂进攻。野心家江青摆出一副史学“权威”的架式,东奔西窜,胡说什么“从历史到现在都贯串着儒法斗争”,“前期一定有儒,后期一定有儒,现在一定有儒。”不仅有“中国儒”,还有“外国