谈谈非党知识分子既是党的依靠对象又是统战对象的问题

为了进一步发挥广大知识分子在四化建设中的积极作用,一九八二年,胡耀邦同志在全国统一战线工作会议上的讲话中,把非党知识分子干部列为十个方面的统战工作对象之一。随后,中央领导同志又明确地指出,非党知识分子既是依靠对象又是统战对象。有些同志对把非党知识分子作为统战对象不够理解,或者感情上接受不了。如有的提出“知识分子是工人阶级一部分,不应该再说它是统战对象了”;还有的说:“既是依靠对象,就     

轮台和乌鲁木齐

"乌鲁木齐"这个名称是怎样来的?它的含意是什么?一直是众说纷纭,令人不知所从.有人说,是维吾尔语"团结"的意思,有人说,是蒙古语"优美的牧场".我认为这两种说法,都可谓"事出有因,查无实据".因为我请教过几十名精通维吾尔语的维族同志和娴熟蒙古语的蒙族同志,他们听了,有的,摇头不语;有的,茫然一笑.     

谈马健翎的革命现代剧作

马健翎同志是一位优秀的革命剧作家。他运用马克思主义观点,采取戏曲这种古老的艺术形式,来表现中国共产党领导下的革命斗争生活,取得了突出的成就。从一九三八年到一九四九年,马健翎和边区民众剧团的同志遵照“以写新内容的剧为主”的方针,总共编写和演出了几十个革命现代戏。其中有的保留下来,流传开了,有的演出之后,剧本在战争中散失了。刚解放时,出版部门曾将解放区出现的优秀作品选编为一套《中国人民文艺丛书》,里面就收进了马健翎创作的《血泪仇》、《穷人恨》、《保卫和平》、《大家喜欢》等四个剧本。周扬同志在第一次文代会关于解放区文艺运动的报告中,充分肯定和赞扬了马健翎在革命现代剧创作方面的成绩。一九六二年纪念毛主席《在延安文艺坐谈会上的讲话》发表二十周年时,东风文艺出版社出版了《马健翎现代戏曲选集》,收进了马健翎在延安时     

谈谈非党知识分子既是党的依靠对象又是统战对象的问题

为了进一步发挥广大知识分子在四化建设中的积极作用,一九八二年,胡耀邦同志在全国统一战线工作会议上的讲话中,把非党知识分子干部列为十个方面的统战工作对象之一。随后,中央领导同志又明确地指出,非党知识分子既是依靠对象又是统战对象。有些同志对把非党知识分子作为统战对象不够理解,或者感情上接受不了。如有的提出“知识分子是工人阶级一部分,不应该再说它是统战对象了”;还有的说:“既是依靠对象,就不能是统战对象,工人阶级怎么能对自己搞统一战线昵?”产生上面这些模糊认识的原因是多方面的。我们认为主要是对马克思列宁主义关于统一战线理论的内含理解的不够全面,在概     

关于中国国家形成问题

关于中国奴隶制的产生和国家形成问题,是中国古代史研究和历史教学中的重要问题之一。近几年来,国内史学界曾经进行了一些讨论,提出了不少的意见,但是直到目前为止,还没有做出一个为多数同志共同承认的结论。关于中国国家形成的时限问题,目前史学界基本上有四种不同的看法:有的同志认为当在夏禹时期;又有的同志认为当在成汤时期;也有的同志认为当在盘庚时期;更有的同志认为当在商末或初周。同时,在同一主张之间,各人的立说根据也不完全相同。     

试论邓小平及其理论的实践精神

试论邓小平及其理论的实践精神王桂兰，苏科五《邓小平文选》第三卷选录了邓小平同志从１９８２年在党的十二大上的开幕词到１９９２年初南巡谈话整整十年间的重要文稿。这十年是中国社会主义现代化建设事业以前所未有的速度，迅猛发展的十年；也是邓小平同志关于建设有中...     

谈谈文学语言中的“虚数”

文学作品中用到数字时,有的是表示它的实际数值,但有的并不表示它的实际数值,而只是笼统地表示“很多”或“较少”的意思。这种用法我们称之为“虚数”。《木兰诗》“壮士十年归”和“同行十二年”中的“十”和“十二”,就是这样的虚数。这里说“十年”也罢,“十二年”也好,同样只是为了说明木兰从军时间长达十多年之久罢了。可是根据这首诗在形式上的要求,这两处都必须是五字句。如说“壮士十二年归”,岂不成了六字句?或说“同行十年”,便成四字句了。毛泽东同志的词《沁园春·雪》中说:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。”这里的“千里”和“万里”也都是指“北国”说的。但是,并不是     

一次难忘的采访

在我多年的摄影记者生涯中,经历的事很多,有的不长时间就淡忘了,有的事隔多年还依然历历在目。1974年8月19日,就是一个令我难以忘怀的日子。那年的8月18日是个星期天。上午十来点钟,编辑组长杨村同志到家来找我,说有事让我马上去办公室一趟。我紧随杨组长直奔当时负责画报业务工作的副社长李恕同志的办公室。李副社长称,有一项紧急采访任务要交给我,具体情况到时候会有人交代,要求我两小时内做好一切准备。当记者以来,我还从没有接受过这么紧迫而又保密的任务,意识到这次任务很不一般,不免有些心急火燎。我以最快的速度准备好了照相器材和行…     

登高望远 开拓前进——为省委、省人民政府批转《关于吉首大学建设几个问题的座谈纪要》的通知而作

<正>吉首大学是一九五八年经国务院批准建立的综合大学.建校以来,特别是在党的十一届三中全会的路线方针指引下,学校建设步伐有所加快,为湘西土家族苗族自治州及我省其他少数民族地区培养了大批人才,取得了一定的成绩.然而,在建校过程中,也遇到不少困难和问题,有的问题一直没有得到解决.一九八四年九月,省委领导同志在吉首大学主持座谈了吉首大学建设中的几个主要问题,并形成了《座谈纪要》.十月,省     

《我们今日所需要的是什么?》为鲁迅佚文质疑

本刊一九七九年十月出版增刊发表单演义、鲁歌二同志的《<我们今日所需要的是什么?>应是鲁迅佚文考》后,编辑部和作者陆续收到一些来信、来稿,对单、鲁二同志的考证,有的表示赞同,有的则持异议。现将王得后同志的质疑文章发表如下,供鲁迅研究工作者参考。     

试论孙中山早期政治思想的演变

如何评价孙中山早期的政治思想,史学界存在着不同的见解。有的同志认为,在兴中会成立以前,孙中山基本上是一个改良主义者,或者认为孙在这时虽有某些革命思想,但占主导、支配地位的是改良主义思想。有的同志则认为,兴中会成立以前,孙中山“不是一个改良主义者”,或者认为孙中山这时的思想虽然在某些问题上受到改良主义思潮的影响,但起主导、支配作用的一直是革命救国的思想。有的同志甚至认为孙中山“一开始就走上了革命的道路”。孙中山自己曾经多次谈及何时产生革命思想的问题。一九一九年,他在《孙文学说》中认为:“予自乙酉中法战败之年,始     

提高少数民族贫困地区的农村劳动者素质

党的十三大赵紫阳同志的报告在分析我国社会主义发展状况的三个同时存在中,指出我国当前一部分地方存在着大量落后于现代水平几十年甚至上百年的工业;存在着广大不发达地区和贫困地区;存在着普遍的科技水平不高,文盲半文盲还占人口近四分之一的状况。从我省少数民族地区的实际情况来看,建国以后,特别是党的十一届三中全会以来,社会经济有很大发展,民族地区面貌发生了深刻的变化,有的变化可称是历史性的。但是,总的来说,民族地区的社会经济面貌还是属于和甚于赵紫阳同志所描述的     

学习《刘少奇选集·上卷》的几点体会

读了《刘少奇选集·上卷》(以下简称《选集》)后,有几点粗浅体会,写出来与同志们共勉。一由于林彪“四人帮”的十年破坏以及其他原因,目前在一些同志中,存在着一种轻视马克思主义理论的倾向。因而,在错误思潮的面前缺乏识别和抵制能力,有的甚至怀疑党的三中全会以来的路线方针和四项基本原则。针对这种情况,党的十一届六中全会     

鲁迅研究动态

一、关于鲁迅前期思想估价问题有的同志认为鲁迅前期的主导思想是“进化论”;有的同志认为是“社会革命论”;有的同志认为是“新民主主义的革命民主主义”,不同意说是“进化论”。二、关于“国民性”问题 (1)国民性与民族性的关系。不少同志认为鲁迅所谓国民性就是民族性,就是斯大林所说的一定历史时期内民族的心理素质或精神状态。也有同志认为鲁迅的国民性并非民族性,鲁迅在不同文章中谈到国民性     

唐甄唯物主义自然观的价值及其局限性

唐甄(1630～1704年)是我国早期的启蒙思想家。他一生发表了大量有胆识的政论文章,对当时和后世影响都很大。他的政治思想的哲学依据是什么,目前学术界对这一问题的看法分歧很大,有的同志认为是唯物主义,有的同志认为是唯心主义。本文拟就这个问题作些粗浅的探讨,发表自己一些看法,以就正于学术界。     

我校召开“1987年文学创作和批评讨论会”

围绕1987年的文学创作和评论问题,我校中文系召开了学术讨论会。讨论会比较集中的话题有以下几点:(1)1987年文学创作的形势。有人认为1987年文学是一片废墟,但大多数同志持不同意见。(2)关于正在兴起的纪实小说热。有的同志指出这本该是新闻报导     

四川省首届比较文化学术研讨会在我院召开

四川省社科院哲学与文化研究所、四川比较文化研究会(筹),于1989年元月29日至31日,在我院召开了首届比较文化学术研讨会。大会收到论文52篇,主要就以下问题进行了讨论。 1.关于文化研究的视野。有的同志从地理文化学的角度探讨传统文化的发生与发展,认为中国文化的根在陕西、山西、河南、关中,其发展走向是由西向东、由南向北。在文化研究的现状上,有的同志认为不应只注重官方记载、古书典籍,忽视民间文化、民族文化及中国历史上的朝贡文化。有的同志认为应当从不同区域、不同民族、不同国别的文化比较研究,以揭示人类文化发生发展的历史规律。     

清朝同治年间陕甘回民起义性质的再探讨

清朝同治元年(1862年)在陕甘爆发的回民起义,是当时以太平天国为主的全国各族人民反抗清朝反动统治的重要方面军。对其历史作用,史学界给予了应有的肯定。但是,对这次起义性质的看法,却有着较大的分歧。1963年,我曾著文认为,这是一次“反抗清的反动统治”的斗争,同时指出:“这次起义具有突出的反抗民族歧视和压迫的特点”。有的同志对此提出了异议,认为这是一次“反封建的农民革命”。另外,也有的同志认为这是一     

《中国伦理学史略》评介

姜法曾同志所著《中国伦理学史略》,在成稿十年之后,最近终于由中华书局出版了。长眠于地下的作者,总算可以得到些许慰藉了。姜法曾同志原系中国人民大学哲学系伦理学教研室讲师,《中国伦理学史略》是他在1979年至1981年为本系研究生和进修教师讲授中国     

怎样看待人民内部剥削阶级意识形态的影响?

华国锋同志在《五届人大第二次会议上的政府工作报告》中,讲到当前我国的阶级状况和阶级斗争问题时指出:“在人民内部,资产阶级意识形态和封建阶级意识形态的影响也还将长期存在,针对这些影响还必须进行长期的斗争和教育.”怎样看待人民内部的剥削阶级意识形态的影响呢? 一九七九年《红旗》杂志第九期、第十期有的文章,在谈到人民内部存在不存在阶级斗争问题时,有的说这种影响叫“阶级斗争在人民内部的反映”,有的说也叫“意识形态领域的阶级斗争”.此外,也有的说是“当前阶级斗争的对象”.究竟如何看待,有必要进一步探讨.