纪念朱子诞辰860周年国际学术会议述要

由武夷山朱熹研究中心、福建省闽学研究会、中国孔子基金会联合举办的纪念朱子诞辰860周年国际学术会议于10月21日至24日在福州和武夷山举行.来自海峡两岸的中国学者,以及来自美国、日本、加拿大、南朝鲜、新加坡、泰国、香港等10余个国家和地区的学者、知名人士200余人参加了这一国际学术盛会.大会共收到学术论文120多篇.     

纪念朱子诞辰860周年国际学术会议综述

<正> 由武夷山朱熹研究中心,福建省闽学研究会、中国孔子基金会联合举办的纪念朱子诞辰860周年国际学术讨论会于1990年10月21日至24日在福州和武夷山市举行。来自海峡两岸的中国学者,以及来自美国、日本、加拿大、南朝鲜、香港等10余个国家和地区的学者、知名人士共200余人出席了会议。会议共收到学术论文120多篇。     

朱熹科学思想的后现代意义

自从莱布尼茨发表<中国近事>以来,朱熹的科学思想越来越受到国外学者的重视.英国著名的学者李约瑟在<中国科学技术史>一书中称:朱熹是中国12世纪"最伟大的思想家",美国学者尤里达亦说:现今的科学大厦不是西方的独有成果和财富,其中应有"朱熹的功劳".①     

“朱子学与21世纪”国际学术研讨会概述

由中华炎黄文化研讨会、华东师范大学朱熹研究中心、厦门大学、福建省炎黄文化研究会、福建社会科学院、福建省社会科学界联合会和武夷山朱熹研究中心联合主办 ,南平市人民政府承办的“朱子学与 2 1世纪国际学术研讨会”于 2 0 0 0年1 0月 1 2日至 1 4日在武夷山市举行。来自美国、加拿大、德国、荷兰、韩国、日本、新加坡、泰国和中国大陆、香港、台湾的 1 80多名学者出席了会议。与会代表围绕“朱子学与 2 1世纪”这一主题展开了广泛讨论。现将讨论中的重点和热点问题综述如下 :一、朱熹思想历史评价问题朱熹是中国哲学史上“致广大、尽精…     

论朱熹集理学之大成

南宋朱熹是中国后期封建社会儒家的代表者,其地位仅次于前期封建社会中的孔丘。朱熹的哲学思想历代学者大都认为是集大成,这几乎成了定论。但是,“集大成”的含义,学者们或谓“集诸儒之大成”、“集圣贤之大成”、“集濂洛关之大成”、“致广大,尽精微,综罗百代”等,看法并不一致。笔者综合诸家之说,试作如下分析。首先,朱熹以孔、孟思想为主干,兼取佛、老,广泛综合诸唯心主义思想,同时也     

评《朱熹事迹考》

孔孟而后,影响我国社会思想最大者,莫过于朱熹。朱熹综合北宋周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐的学说,建立了一个内容繁富、条理缜密的哲学体系。他所完成的理学,操纵我国哲学、教育、礼制等凡七百年;影响日,朝之文化,亦数百载。中、日、朝学者所著朱学之书,颇为繁富。18世纪以来,西方亦渐有之。朱熹哲学享有世界地位。但学者皆从其思想与事功着眼,对于其家庭生计与私人生活,则极少论述,或语焉不详。即如清人王懋竑之《朱子年谱》,可谓权威之作,然亦侧重其思想著作与政治生     

朱子学国际学术会议在厦举行

由厦门大学、中国哲学史学会、江西大学、福建社科院等八个单位联合发起的朱子学国际学术会议于1987年12月1日至5日在厦门大学举行。出席这次会议的有来自中国、美国、日本、加拿大、联邦德国、南斯拉夫、新加坡、香港等八个国家和地区的100多位专家、教授。此次会议的主旨是探讨朱熹的哲学、经学、伦理学、教育学、文学等思想的特征、价值     

"朱熹思想及其当代价值学术研讨会"在西昌召开

"朱熹思想及其当代价值学术研讨会"于2009年6月6日-7日在西昌市召开.会议主办单位为四川省朱熹研究会、四川省中国哲学史研究会;协办单位为西昌市政协文史委员会、西昌学院、西昌市朱熹文化研究会.与会的嘉宾40余人.在开幕式上,西昌市副市长朱明、四川省朱熹研究会会长蔡方鹿教授等分别致辞.     

朱熹与李退溪义利观比较研究

朱熹与李退溪的义利观既有重义轻利的共同点,又有思想资源继承、理论侧重点的差异。对二者进行比较研究有助于加深认识中韩儒学的共性与差别。有关朱熹与李退溪的心性论、性情论、理气论、易学思想等的比较研究,中韩两国学者已多有述作,本文暂不涉及,本文拟对朱熹与李退溪的义利观作比较研究,以增进对二者哲学思想的认识。朱熹与李退溪在义利观方面总体而言见解是一致的,即都主张以义为上,重义轻利。但就具体的认识而言,二者有不同的表述。在继承的思想资源方面,朱熹主要是继承中国儒家正统主流思想的义利观,即严于义利之辨,重义轻利,直至最…     

弘扬中华民族优秀传统文化 促进社会主义精神文明建设——广西朱熹思想研究会成立大会综述

由我区学术界专家学者和社会各界热心朱熹研究人士联合发起,以弘扬中华民族优秀传统文化,促进社会主义精神文明建设为已任的广西朱熹思想研究会,5月28日在南宁成立。40多名会员代表参加了成立大会。自治区政协副主席吴克清到会祝贺,他希望研究会成立后,积极开展各项活动,为我区两个文明建设服务。研究会的成立受到了国内学术界的关注,全国中华朱子学会、江苏中华文化研究所、福建武夷山朱熹研究中心、上海华东师大古籍研究所、广东朱熹思想研究会等单位及部分知名专家、学者发来了贺电、贺信。该会是我区首家以古代大思想家为主要研究对象的群众性学术团体,其成立对发掘传统文化精华应用于现代化建设,具有重要意义。     

学术史研究的一项新成果──评《闽学源流》

对闽学，中国古代学者多作注经研究；近代以来，虽有一些学者以科学态度研究朱熹及其学派，但从总体上看，是不够深入的。近一二十年，研究朱熹的学者又渐渐多了起来，出了一些有份量的著作，但仍缺少一部全面系统研究闽学源流的专著。最近，由刘树勋主编，黄保万、陈遵沂、黎昕参加撰稿的《闽学源流》一书问世，填补了这一空白。这部学术专著，对闽学形成的时代背景、思想渊源、朱熹思想体系，考亭学派的活动状况与特点，朱子学在后世的影响等重大问题进行了多方面的探讨，许多观点令人瞩目。在研究方法上，作者提出要处理好三大关系。首先…     

中国特色社会主义理论与实践论坛暨学习贯彻习近平文化思想学术研讨会综述

<正>2023年11月25日,中国特色社会主义理论研究会与重庆邮电大学联合主办的中国特色社会主义理论与实践论坛暨学习贯彻习近平文化思想学术研讨会在重庆举行,来自中共中央党校、中国社会科学院、中国人民大学等30余所高校和科研院所的50多位专家学者参加了学术会议。学者们围绕习近平文化思想这一主题进行了广泛交流、     

试论李栗谷的理气观

理气观是栗谷性理学的核心。在理与气的关系问题上,可以说栗谷思想是对朱熹和退溪思想的深化和发展。在东亚学术发展史上,理学宗师朱熹对理气问题作了周密、完整的论述,韩国性理学大师李退溪在继承朱熹理气观的基础上,又有所发展。而栗谷的理气思想则是在继承这两位前辈学者基础上的深化和发展。     

海峡两岸易学与中国哲学研讨会综述

由山东大学易学与中国古代哲学研究中心和青岛市崂山风景区管理委员会主办、台湾中华易经学会和中国周易学会协办的海峡两岸易学与中国哲学研讨会于 2 0 0 2年 8月 18日至 2 2日在青岛举行。来自海峡两岸的专家、学者共 2 0 0余人参加了会议 ,著名学者张岱年、杜维明、欧阳中石等先生为大会题词。会议以“易学与中国哲学的整合和重建”为主题 ,围绕简帛易、易学源流、《周易》经传、易学哲学、易学人物、易与儒道释、易学与自然科学等易学问题 ,以及中国哲学与诠释学、经学、儒家思想、道家思想、佛教思想等中国哲学问题 ,进行了热烈而富有…     

闽学和闽学的发展阶段及派别

历史上一般把南宋朱熹为代表的福建朱子学派称为闽学。朱熹之后,它发展为中国封建社会后期的正宗思想,影响及于日本、朝鲜等国,近代又传入西方,成为世界性的学说。学者们颇为忽视的问题是:当以朱熹为代表的闽学思想超出福建范围具有全国以至世界意义后,它的故乡福建还有否闽学?如果有,朱熹之后的闽学是怎样发展的?它在学术史上的地位和作用如何?本文就此提出一些粗浅看法,旨在起例,以引起学者们对闽学的注意。一、闽学是宋元明清时代闽中之理学     

邓小平经济思想学术研讨会综述

由四川省社会科学院、中国毛泽东思想理论与实践研究会共同筹办的,全国首届邓小平经济思想学术研讨会,5月21日至23日在成都举行。来自全国各界的一百多位学者,联系建设有中国特色社会主义的历史进程、经济发展和改革开放的历史经验,对邓小平的经济思想,及其对毛泽东经济思想的继承和发展,进行了研究和讨论。     

传承老庄思想 弘扬道家文化——中国亳州老庄与老庄思想学术研讨会综述

2011年5月28日至29日,老庄与老庄思想学术研讨会在安徽亳州召开,会议由安徽省社会科学院、中国先秦史学会、安徽省社会科学界联合会、安徽大学、安徽国际老子文化交流协会、毫州市政府联合主办。来自国内的30多家单位、60余位专家提交了高质量的学术论文,与会学者就老庄生平与思想研究、老庄思想与毫文化的关系、老庄思想与中国传统文化研究、老庄思想的现代意义、老庄思想文化对中国历史进程乃至世界文化的影响等问题展开了深入的讨论。     

朱熹宋代新杂家论

朱熹之学应该概括为“宋代新杂家”,而不能概之以“新儒家”、“理学”。朱熹学说有着超越先秦时代杂家的内涵与特性,同时也有别于宋明时代一般意义上的“道学”,不同于明清时期学者所谓杂家。确定朱熹新杂家学派的属性,可以深刻体会朱熹思想的融合性,准确把握朱熹思想的先进性,全面理解朱熹思想的实用性,而看到一个真正的理学集大成者、时代文化创新者、内圣外王实践者。     

朱子学研究的新境际——新世纪以来中国大陆朱子思想研究述评

新世纪以来的朱熹思想研究呈多向展开态势,本文拟就哲学思想、政治思想、伦理思想、经学思想、诠释思想等领域的研究进行综合考察与分析,认为近十余年朱熹思想研究的成果是丰硕的,成就是卓越的,将在朱熹思想研究中扮演承前启后的角色,并对中国哲学思想史的研究产生积极影响.     

20余年来关于“自然法”的中西方法律思想比较研究综述

在关于"自然法"的中西方法律思想比较研究中,争论的焦点之一是中国古代有无"自然法"问题.大部分学者均同意梁启超提出的"儒家思想为中国古代的自然法"观点以及将老庄、孔子、孟子、荀子、朱熹的"法自然"、"法天"、"无为"、"天命"、"天理"等思想一概称之为"自然法"思想.而目前的研究也存在不足之处,如参加该问题研究的学者的范围比较狭窄、在现有的研究成果中缺乏对该问题系统、深入的论述和研究以及研究的范式和角度比较单一等.