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脏话在早期古典白话小说中就有,比如(水讲传)中的李逢的“杀去东京穿了鸟位”给八十分深刻的印象。近年的文学作品中,脏话的使用率日渐增高,据笔者粗略统计,较有影响的文学期刊、作品集等含脏话的篇目多远超过半数①。那么,脏话何以会被那么多人“看好”?它是否有什么作用?在文学作品中运用脏话效果如何呢?说文学作品中的脏话先要回到现实生活中来,看看国人对待脏话的文化心态。鲁迅先生曾把“他妈的”称为“国骂”,可见操此话者之众。一般人虽不以说脏话为荣,但也绝不会以此为耻。先贤告戒我们要“拘于言而敏于行”,传统习惯… 相似文献
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“公平”还是不公平是改革以来群众的热门话题,也是影响群众情绪的一个社会问题。有的人说“脑体收入倒挂不公平”,有的说“个体户发大财不公平”,有的人觉得“少数演员走穴不公平”,还有的人说“允许干第二职业,有双收入不公平”,众说纷纭,莫衷一是。其实,“公平”问题涉及到的领域比这些具体说法宽阔得多,它不仅是一个经济问题,而且是一个政治问题、道德问题和社会问题,围绕着这个问题,人们有三惑: 相似文献
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一位仁兄说:假如眼睛近视.周围的美女会多一些。这话是守着我们一干女士说的,可以想象此言一出招致了多么猛烈的攻击,摆明了说我们皮肤不够光滑,只能远观不可近瞧嘛,我们皮肤有那么差吗.顶多.顶多只是小差而已…… 相似文献
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规范教化秩序——儒家礼治思想漫议白奚在治理国家的指导思想上,先秦的儒家和法家做出了截然不同的判断和选择。儒家的选择是礼治,关于礼治和法治之优劣,孔子有过经典性的论述:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”①“耻”、“格”两... 相似文献
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周末无聊,翻阅以前做的卡片,看到一则资料:著名华裔作家韩素音在一次接受记者争访时,就大陆的社会风与问题上锐地指出;“……我们不能光要政府做这做那,而是每个人都要有所行动……那么,我要问:你自己打算怎么做?”这是韩素音在问我们每一个爱国的中国人。几年过去了,我们做得怎样?用鲁迅的话说,是“君子动口不动手”。在餐桌前,在车厢里,在会议上,在闲谈中,我们随处可以听到人们对歪风邪气的讨伐。讨完了,优完了,也就与我无关了。有句古语“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。这是提倡人们独善其身,明哲保身,不足为训… 相似文献
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近年来“学”很多,什么“生活学”、“口才学”……什么“三国学”、!‘水浒学”、“西游学”……真是五花八门,目不暇接。其实.要成为一门“学”是有条件的,不是想设什么“学”就可以设什么‘哮”。那么,《红楼梦)研究为什么可以成为“学”呢?“红学”这个词,最早是晚清时候出现的。有个叫朱昌鼎的文人,很爱看{红楼梦),人家问他“洽何经”?他说“系少三曲者”(实际上是少一画三曲),那就是“经”字去掉“一画三曲”.成了“红”字,所以他说:“吾所专攻者,盖红学也。”可见那时候“红学”这个词还带有调侃的意味。后来才… 相似文献
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“我是个没长性的人,往往3分钟热度。最近好沉迷浸浴,回家第一件事就是用浴盐浸个靓浴,整个人都松弛下来,省钱、简单又舒服。”香港美女李嘉欣最近被盐浴吸引,这是我在网上看到的一则八卦消息。的确,天气愈发得热了,公务繁忙的李美人自然被搅得心烦意乱.甭说她.就连我等凡人不也对着烈日大喊“天怎么热得这么快!”浸浴,真的如此让人着迷吗,不妨仔细瞧瞧! 相似文献