试论江泽民“三个代表“重要思想的特点

江泽民"三个代表"重要思想是对马克思主义的新发展.它是解放思想、理论创新的产物,是对时代挑战的有力回应,是社会主义根本利益原则的集中体现,是党建理论的新的完整概括,是中华民族复兴的伟大旗帜.     

加强"两新"组织党建工作机制建设的思考

建立健全"两新"组织党建工作机制是进一步推进"两新"组织党建工作,确保"两新"组织健康和谐发展的必然要求.文章通过对玉林市加强"两新"组织党建工作建设的做法进行探讨,深入研究加强"两新"组织党建工作的特点和规律.     

创新党建模式 激发组织活力——关于中山市火炬开发区“两新”组织党建工作的思考

"两新"组织是我国经济和社会发展的必然产物,"两新"组织党建工作是我国基层党建工作中的薄弱环节。以基层组织建设年为契机,中山火炬开发区"两新"组织党建工作取得了可喜成绩,也仍然面临一些困境。要走出困境,应做好宣传引导、创新模式、建管并重、探索规律等几个方面的工作。     

"新苏南模式"与"两新"组织党建运行机制——以江苏昆山市为实例

新苏南模式是在原有的"苏南模式"基础上逐步形成的一种新的区域发展模式,它给"两新"组织党建工作提出了新的时代课题。昆山市党组织敏锐地把握经济社会发展新趋势,大胆探索并构建了具有昆山鲜明特色的"两新"组织党建工作创新机制。在新的时代条件下,应当以建设和谐企业的全新理念统领"两新"组织党建工作的全局,探求符合"两新"组织自身特点和发展规律的新方式、新方法,构建"两新"组织的党员、特别是流动党员教育管理的新机制。     

茂名市“两新”组织党建研究

随着茂名"两新"组织和非公经济的快速发展,"两新"党建工作也成为茂名党建的新课题。为此,首先,必须厘清茂名"两新"党建的历史发展脉洛以及党建成效;其次,深刻剖析茂名"两新"党建的现实困境;最后,提出茂名"两新"党建的对策与新思路,引导"两新"党建的健康发展。     

党建目标与实践互动:建设“三型”马克思主义执政党

科学推进党的建设必须设计正确的党建目标,党建目标的设计必须体现先进性、注重现实性、坚持整体性、具有调适性。正确的党建目标有赖于对现实的科学把握,党建实践中的新情况、新问题、新疑虑、新探索必须及时在党建目标中予以回应、解答和体现。党的十八大提出建设"三型"马克思主义执政党正是对以往党建目标与党建实践互动的深刻总结。中国共产党依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来;依靠为人民服务赢得广大人民群众的拥护,也必然要依靠为人民服务赢得广大人民群众的支持;依靠不断创新走出了不同于原苏联的中国模式,也必然依靠创新带领人民实现中国梦;依靠对"型"的追求建立了中国基本的政治经济等基本制度,也必然依靠对"型"的坚持发展和完善来实现制度化的中国。     

从“嵌入”走向“嵌合”:社会组织党建模式创新探析

在实践探索中形成的"嵌入式"党建模式实现了党组织对社会组织的有形覆盖,但存在社会组织党组织政治定位不明,党组织与社会组织尚未实现有效融合,党建工作与业务工作相互分离以及"官方文化"和"民间文化"发生摩擦与碰撞等问题。"嵌合式"党建模式与"嵌入式"党建模式在聚焦阶段、主要目的、理念原则、路径指向、蕴含思想等方面存在明显差异。"嵌合式"党建模式有利于完成"质量建党"新任务,符合地方社会组织党建创新的新需求,也与我国培育社会组织的新策略相匹配。通过制度建构、策略转向、结构嵌合、业务嵌合和文化嵌合,实现"嵌入式"党建模式向"嵌合式"党建模式转变。     

创先争优与讲述基层党员优秀故事示范路径研究——以岭南师范学院文学与传媒学院为例

高校党建育人工作是一项整体性、过程性、关联性非常强的系统工程。在"创先争优"新常态下,结合高校党建育人工作特色与人才培养方案的内在要求,如何进一步促进创先争优活动实现常态化,充分体现基层党组织战斗堡垒作用和大学生党员先进性的工作路径体系,是当前高校学生党建工作面临的新问题。岭南师范学院文学与传媒学院结合"创先争优"的工作背景以及"讲述基层党员的先进故事"特色品牌,创新讲述先进、树立典型的多重工作路径与工作机制,凝炼出生动活泼的学生党建工作局面。     

理论与实际相结合在基层党建研究中的运用

理论与实际相结合要求理论与实际双向趋近和转化。在基层党建研究工作中,理论与实际"两张皮"的问题比较突出。在基层党建研究过程中做到理论与实际相结合可以从五个方面着手:一是防止基层党建理论研究"空转";二是研究视角要聚焦到基层党建的新实践、新情况、新问题;三是及时对基层党建实践作出新的理论概括;四是推动理论研究成果转化运用到基层党建实践中去;五是促使"理论工作者"和"实际工作者"扬长补短、共同提高。     

新媒体环境下加强高校院系党建工作研究

加强和改进高校党的建设,牢牢把握高校意识形态领导权,是习近平总书记在第二十三次全国高校党建工作会议上对高校党建提出的新要求.新媒体的发展,不仅为高校党建工作带来了积极作用,同时也带来了新的挑战.为此,在新媒体环境下,就要从强化政治意识,掌握网络舆论主导权;充分运用新媒体,拓宽基层院系党建工作平台;提高媒介素养,强化责任意识;利用新媒体,创新党建工作内容;线上线下结合,建立多层次全方位党建工作体系等方面探讨加强高校基层院系党建工作的对策.     

"激进"与"保守"·"左派"与"右派"

在现代西方的政治语境下,左、右派别体现了人们对"自由"与"平等"、"博爱"之间不尽相同的价值取向.尽管它们分别代表了不同阶层或集团的利益,但各有其存在的理由和根据,其相互之间的制衡是公开的、平等的、程序化的.在此情况下,舆论上的彼此对立常常会导致行为上的互相妥协.在当代中国的政治语境下,由于历史的原因,使得左、右派别往往被赋予正、反不同的价值判断,因而其存在的理由是不平等的,其相互之间的制衡是非程序化的.在这种情况下,舆论上的表面一致并不能取代现实中的矛盾.因此,对激进与保守、左派与右派进行深入地反思,进而在二者之间建立起一种平等、理性、和平的制约机制,就显得尤为重要.     

“养老”·“教养”·儒家“教化”

虽然以往一些论著已经注意到"教养"这一说法的出现与上古中国庠序中的"养老"有关联,但对这"养老"的具体内涵的解释却并不准确。文章对"养老"的内涵重新作了分辨,并进而考察了先秦儒家在春秋战国之际对"教养"内涵的改造,从而找出了"教养"之所以后来与人的人格修养关联在一起的人文逻辑线索。通过对"教养"原意的追溯,论文揭示了先秦儒家教化的独特品格与其对于人的生命成全的重大意义。     

"狼"与"启蒙"

本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。     

“宗教”与“科学”

宗教与科学的关系具有深刻的两面性:一方面,宗教追求的是"信仰",科学追求的是"知识",二者是有本质区别的。这种区别,既有可能导致宗教势力对科学行为的禁锢和迫害,又有可能诱发科学成果对宗教信仰的颠覆和批判。另一方面,如果宗教以理性为工具来追求信仰的话,就会在追求的动力和方法上与科学相联系。这种联系,既有可能促成科学的发生,又有可能促进科学的发展。在以往的研究中,人们常常只注意到宗教与科学之间相互冲突的一面,忽视了二者之间彼此联系的一面。而在西方的历史上,宗教的追求与科学的产生、宗教的热忱与科学的动力、宗教的信仰与科学的方法之间,都曾有过密切的联系。     

"能"与"不能"--价值论言说下的"应当"

本文以"应当"隐含着"能"与"不能"的价值旨趣为路径,认为"能"一方面是道德之外的有为,另一方面是道德之内的准许.前者是道德主体的能力所为,后者是道德原则的划界.由此认为,"应当"包含着已然与未然的张力,实现主体应尽之责与其能力、善与可欲之善有机结合,预示着伦理原则对人的引导和激励,并担当教化、教言的使命.     

“启蒙”与“救亡”

"救亡"和"启蒙"是中国近现代史上两个非常突出的问题,它们之间的"关系"问题自20世纪80年代以来一直是学术界的一个热门话题,一些观点至今仍然被沿袭使用,对中国近现代思想以及文学研究都有很深的影响.本文将对这一问题进行重新探讨.     

从"个人"到"人民"——《新青年》视像的演变

本文从封面、插图的角度考察<新青年>杂志"人"的视像的演变.文章认为,<新青年>杂志早期注重个人视像的建构,后期倾向于以底层阶级或革命阶级为代表的人民视像的营造.视像话语变化与文化思潮演变密切相关.     

从“主义”到“问题”

我国法理学直接来源于苏联的法理学 ,间接秉承着欧陆法理学传统。该传统在以往的特点是特别关注法律的“宏大”问题。 2 0世纪以来 ,欧陆法理学明显出现的对司法中微观问题的系统论述 ,并未在我们这里得到回应。只是近些年来 ,随着中国司法改革任务的提出以及司法在法治乃至整个社会、政治生活中地位的日显 ,我们才开始关注司法并同时关注欧陆和英美关于司法的理论。尽管如此 ,我们对于司法中法理学问题的探讨还只是初步的 ,还没有引起法理学界的共同关注。这就需要我们不失时机地将法理学研究的主要任务放到以司法为核心的法律之“微观论证”上来。本组笔谈的目的即在于此。     

"梦境"与"鬼气"--龚自珍、鲁迅梦意象比较研究

龚自珍和鲁迅一生都与"梦"结下不解之缘.龚自珍的"梦"是忧患的宣泄,理想的升腾,往事的感怀,做的大凡是美梦、好梦、奇梦,体现出绚丽浪漫的色彩;鲁迅的"梦"则远远溢出"梦"之常态,成为内心黑暗影子的暗示和强化,做的大凡是苦梦、噩梦、毒梦,播撒出阴森愁惨的"鬼气".这种明显的差异,表现出两位先觉者各自不同的心理个性和时代的哲学思考.