论语絮言

读书和做人子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。译子夏说:推重贤德而能改变人的容色;侍奉父母,能够竭尽全力;服事君上,能够奉献全身;和朋友相交,能信守承诺。虽说没学过什么,我必然说他是有学。     

人生没有白干的事

有一段时间,我一遇事就抱怨个不停,不是怨领导派的工作太多,就是恼火家人或亲戚朋友给自己添麻烦,因而把许多该做和不该做的事都当成包袱拒绝了。拒绝不成的勉强去做了也根本没做好,不仅如此,连业余时间的情绪都被破坏了。这就导致一个恶果:干了的事     

人际称谓研究综述

在人类社会中,称谓是一个极其庞大的语言文化系统。广义的称谓可以泛指一切人和物;狭义的称谓则专指人们在社会交际过程中所使用的各种称谓。人际称谓系指狭义的概念,指称的对象是人,他是由人的身份、职业、性别等特征而得来,反映了人们的社会关系的一套名称。 中国是有着数千年文明的礼仪之邦,其洋洋大观的礼仪产生了既丰富多彩又纷繁复杂的人际称谓。早在春秋时代,孔子就提出了“正名分”的重要性。“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言     

北京老规矩(二十五)——丑话要说在头里、不说自己行、小人不可得罪

丑话要说在头里 所谓"丑话",就是别人不爱听的话.这些话谈不上对错,更是跟"长得"丑俊,没有任何关系. 老北京人有句口头禅:"我跟您可是丑话说在头里."它的意思是,办一件事,只能有两个结局:成与不成.或者说:成功与失败.您在跟人谈办这件事的时候,一定要把不成的这种可能性,也就是"丑",如实地告诉人家.     

王金书:到知识腹地找财富

正"腹有诗书气自华",一个人要是因故腹中没有"诗书",如能借他人腹中的"诗书",同样也能够有着丰盈而华美的精气神。创业同样如此。他虽说只念过高中,干的却是技术含量高的化工行业。他说,之所以在这个行业能做出一番事业,就在于自己认准了一个硬道理:到有技术、有知识、有文化的腹地去找财富。他是1960年     

“比较文学”应改称“国别文学比较学”

“比较文学”应改称“国别文学比较学”徐颖果孔子有句名言：“必也正名乎……名不正则言不顺，言不顺则事不成。”这句名言被宋人朱熹注为：名不当其实，则言不顺。言不顺，则无以考实，而事不成。所以，后来中国人无论做什么事，都要首先正“名”，“名”成为我们做任何...     

旷代鸿儒 仰之弥高

人说:季老是一座山,近之,愈觉其高;季老是一部书,读之,愈觉其深。季羡林老先生的家里除了书,便没有更多的空间了。他是为书而生,为知识而活的人。用季老自己的话说就是:“一生只干了一件事,那就是求知。”据说,这一辈子季羡林有200多个“职务”、“头衔”。虽说这些职务有“实”的,也有“虚”的,但是光北大副校长、南亚研究所所长这两个“实打实”的职务集于他一人之身,就已经是超工作量了。除了每天凌晨三四点到七点半这几个小时有保证外,上午与下午,老人的时间多半被名目繁多的会议、各色人等的拜访分割得支离破碎。然而,我们常常可以看到…     

心中想着群众细心服务群众——记栖霞街道五福家园社区党总支书记张开喜

张开喜是总人口约8000人的五福家园社区的党总支书记．从2003年调入社区，一干就是9年。他团结带领社区的全体党员干部．从坚持“群众的事就是自己的事”做起．将五福家园发展成为管理有序、环境优美、治安良好、     

周恩来的惊人的记忆力和精力从何而来？

周恩来有过人的精力和记忆力,尽管他可能是天下睡眠和休息最少的人。每天起来,他都像一个刚刚度假归来的人一样神采奕奕,满怀信心充满乐趣地投入工作,而且不知疲倦。和他共过事的人常常适应不了他的节奏和韧劲。周恩来记忆惊人,1972年中美会谈时,基辛格总是带着厚厚的文件和材料,而周恩来只不过拿着一张纸。     

百姓是镜

当记者采访中共临汾地委书记徐生岚时,他讲的最多的就是这句话:“百姓是镜。”徐生岚曾任县级领导多年,他以百姓为镜,百姓喜欢的事就多干,百姓讨厌的事就不干,用老百姓的话说:“这书记,架子不大,说话不多,实事却干了不少。”     

跌倒了也要抓把沙子

八十年代中期,他还是个三十而立的年轻人。看到周围的人纷纷下海,他在单位待不住了,顶着来自父母和妻子的压力,他痛下决心南下。在南方打工虽然艰苦,但工资高,而且眼界大开。经过几年积累,他有了一些积蓄,便动了新念头,独立门户,自己开公司。回到家乡,他开了一家装饰公司,规模虽说不大,但他信心十足。因为当时房地产业才兴起,特别是内地市场并不繁荣,因此生意很不理想。他觉得既然干了这行,就得坚持下来,于是开始     

退休老人谨防“冰箱心理”

老王和老伴儿双双退休后,虽说是衣食不愁,却怎么也提不起精神来。两个孩子成家后,每个月回来一两次。他和老伴因心情不好,无事可干,常感到坐卧不安、情绪低落,有时莫名其妙地产     

马克思和马克思主义者论农业发展

马克思不仅是翱翔在无产阶级革命暴风雨中的海燕,而且还是全世界人民大同观念的最杰出的使者。他致力于共产主义社会的实现,他说:“在共产主义社会中,任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展,社会调节着整个生产,因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕     

圣人故里贤孝子

平陆县城关镇圣人涧村是商代圣人传说故里。村民们提起张克敏,都异口同声地夸赞他是一个尊老敬老的床前孝子。 张克敏60年代毕业于山西农学院,在家乡平陆县从事农业畜牧工作三十多年,1997年他从县畜牧局局长的岗位上退休后,回到了家乡圣人涧村。他的父亲早逝,83岁的老母亲本来就体弱多病,1998年又患脑血栓瘫痪症卧床不起,伺奉老人的事就全落到了他的肩上。 老张在家中排行者大,虽说有一个兄弟,可弟弟和弟媳双双是聋哑人,自己的家庭生活都过得很艰难,伺候者人的确力不从心。于是老张     

读七部门“禁吃”令

对于公款吃喝玩乐歪风的久盛不衰,传媒几乎年年口诛笔伐,义愤声讨,但文章终究纸上事,秀才难敌饕餮老手,你这边说得唇焦舌蔽,他那边照样一掷千金,酒肉穿肠过。虽说中央“禁吃”令频发,于某些人只是“风过耳”,以致百姓街谈巷议,论及当今腐败奢靡之风,矛头便直指公款吃喝玩乐者。 公款吃喝屡禁不止,自然有其深刻的社     

几种不正确的家庭教育观

虽说近几年来,国人的家庭教育意识增强了,可是依然有许多父母不重视家庭教育。他们的观念往往表现为以下几种:孩子太小,教育是以后的事这是缺乏早期教育意识。美国心理学家布鲁姆认为,如果以一个人17岁时的智力水平为100,那么他4岁时智力水平已达到50。在4～8岁可以发展30,在8～17岁之间只能发展20了。     

你就是“上帝”

有一位年轻人一心想干一番事业,先后搞过养殖,跑过运输,做过保险,开过门市……总之,能想到的事他都做了,结果屡屡受挫。他觉得这个社会已没有自己的立足之地了,于是,在痛苦绝望之中,他爬到高山悬崖处,打算结束自己的生命。正在他要自杀的时候,一位老者从这里路过,救了他。老者问他为什么要寻短见,年轻人说自己每做一件事情,不是刚刚起步就夭折,就是半途以失败告终,这个世界好像存心和自己过意不去。“怎么会这样?”老者问。“跟你说实话吧,为了避免走弯路,每干一件事情,我都会或征求别人意见,或向曾经干过的人讨教一些经验,或请有所成就的人指     

“家庭春晚”的别样欢乐

大年三十围坐在电视机前,观看中央电视台的春节联欢晚会,已成为大多数中国人除夕之夜的“保留节目”。虽说也有一部分人会采取别的娱乐方式,但在家里办自己的“春晚”,这样的事听起来也真够新鲜的。     

退休不等于退缩、退化、退步

我年轻时就有写作的爱好。可后来根据工作需要,却在行政岗位上干了一辈子。虽说在业余时间没有停笔,也常有文章见诸报端,但没有当上专业作家,未能在文学方面大显身手,总觉得有点遗憾。退休之后,我成了时间的主人,便重新设计自己,全身心地投入写作,圆起当作家的梦。写作,     

请贼帮忙

江大头游手好闲,好吃懒做,净干一些偷鸡摸狗的事。小区里的人都不待见他,碍着是邻居,又不好多说什么。这天下午,江大头一觉醒来,溜达到小区棋牌室去玩。棋牌室里人多嘴杂,像这家买了啥东西,那家去了哪儿旅游的话,总是时不时从一些人嘴里冒出来。