中国新刑法典对少数民族权利的保障

社会主义时期是各民族共同发展繁荣时期,我国的民族关系基本上是劳动人民之间的关系,但民族问题仍然是长期的、复杂的,主要原因有这样几个方面：一是历史上遗留下来的各民族经济文化上的落后性和发展不平衡性,资产阶级民族主义思想影响和历史上遗留下来的民族隔阂是长期存在的;二是虽然各民族根本利益是一致的,但是在具体权益上特别是经济权益方面,各民族之间仍然会发生矛盾和纠纷;三是在风俗习惯和语言文字等方面,各民族之间由于相互了解和尊重不够,也容易产生误会、纠纷和摩擦;四是民族问题在一些地方往往和宗教问题交织在一起…     

把党的政策和各民族地区的实际情况密切结合起来——正确对待我国各民族之间的共同性和特殊性

如何将党在全国的政治路线和方针、政策与各民族地区的实际情况结合起来,这是在各民族地区贯彻执行党的路线、方针、政策中的一个十分重要的问题,关系着我们在各民族地区革命和建设事业的成功或失败。在这个问题上,正确对待各民族之间的共同性和特殊性,又具有着特别重要的意义。各民族之间的共同性,就是各民族之间的同一性、统一性和一致性;农民族之间的特殊性,就是各民族之间的差别,也就是这一个民族区别于其他民族的特点。     

李维汉同志思想发展的飞跃和对中国民族问题理论与实践的贡献——纪念李维汉同志诞辰100周年

本文论述了李维汉同志世界观的转变和他对中国民族问题理论与实践的贡献。李维汉从青年时代投身革命,创造了轰轰烈烈的革命业绩,但到延安时期才达到世界观的根本转变,把握住马克思列宁主义普遍真理和中国具体实践的结合和统一这个根本原则。此后他坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和中国民族问题、民族工作相结合,成为民族工作的卓越领导人和著名理论家,对中国民族问题理论和实践作出了重大贡献。本文列举了李维汉同志在这方面的十大贡献:建议在统一的(单一制的)国家内实行民族区域自治;阐明各民族平等联合是马列主义解决民族问题的根本原则;大量培养民族干部;发展和坚持同民族上层的统一战线;提出过渡时期党在民族问题方面的任务;提出在一部分民族地区实行和平改革;提出经过改革改造我国各民族开始成为社会主义民族,我国民族关系开始成为社会主义的平等团结、互助友爱的新型民族关系;明确社会主义时期不是民族融合的历史阶段,而是各民族共同发展繁荣的历史阶段;反对大民族主义和地方民族主义;慎重稳进,照顾民族特点,尊重少数民族的自治权利。     

新疆民族团结进步事业实践模式创新

民族团结进步是新疆发展的总目标;团结是进步的基础,进步是团结的动力,实质和要害是各民族共同进步。新疆各地还存在着各民族之间发展不平衡的问题,是影响民族团结和地区稳定的重要原因之一。在新疆大发展的进程中,千万不能忽视民族之间发展不平衡的问题。要通过不断创新和科学设计民族团结进步事业的实践模式,切实解决好新疆各民族之间发展不平衡的问题,实现各民族的平等,共享改革开放成果。     

孙中山的民族观

<正> 民族问题是在民族从形成、发展到消亡的长期历史过程中,由于民族差别而产生的民族间的关系问题。它表现为社会经济、政治和文化等各方面的民族矛盾、民族压迫和民族斗争等等。随着民族在人类社会发展过程中的形成,民族问题也就逐渐成为社会生活和社会发展的一个极其重     

完善苏联的民族关系

正如M·C·戈尔巴乔夫在苏共二十七大报告中所强调的:“我们的成就不应当使人产生民族过程已无问题的概念。各种事物的发展都存在矛盾,在这一领域矛盾也是不可避免的。”当我们研究这个问题时,提醒如下这一点是很重要的,就是我们多民族国家民族过程的特点是存在着两种辩证的相互联系的因素:一方面是各民族经济、社会和文化的不断发展;另一方面是随着社会主义的不断完善,在全部生活国际主义化日益发展的基础上各民族的团结进一步加强。苏共纲领新修订本再次确认:“我国民族关系的特点是各大小民族进一步繁荣昌盛和不断接近。”在我们国家发展的进程中,民族过程中这两种因素的存在不能不产生各民族共同生活和劳动的问题以及民族关系领域中的新问题。     

胡鞍钢:“第二代民族政策”说

"第二代民族政策"说是由清华大学国情研究中心主任胡鞍钢教授提出的观点,其思想主要是推行淡化族群意识和56个民族的观念,强化中华民族的身份意识和身份认同,推进中华民族交融一体化和国家认同的政策等,并从政治、经济、文化、社会等几方面推行具体的民族政策,即在政治上以"去标签化"作为处理民族问题的基本策略,"取消民族优惠政策"等;在经济上促进各民族的经济交往交流交融,加强各民族经济联系的纽带;在文化上对各民族的文化进行整合,增强各民族作为中华民族的自豪感等;在社会上推进"各民族混居杂居",主张"制度性通婚","取消民族学校"等。     

民族文摘

建国以来我党成功解决民族问题的范例 把民族区域自治确立为解决我国民族问题的基本政治制度;对我国各个少数民族进行了识别;成功地领导了处在不同社会发展阶段的各民族胜利地进行社会改革,逐步过渡到社会主义;把各民族共同发展繁荣作为社会主义在民族政策上的根本立场,并且制定了一系列方针、政策和措施,帮助少数民族加快经济文化的发展。我们党在十一届三     

正确处理民族关系,加强民族团结——学习毛泽东关于民族问题的理论和实践

<正> 民族问题:主要就是民族关系问题。中国是由56个民族组成的统一的多民族国家,如何处理好各民族之间的关系,过去是、现在仍然是同国家兴衰存亡休戚相关的一个重要问题。毛泽东在半个多世纪的领导中国革命和建设的实践中,把马克思主义普遍真理同中国的实际相结合,正确处理国内的民族问题,形成和制定了具有中国特色的民族理论和政策,进一步     

新时期继续完善落实民族政策法规的思考

<正>民族政策法规是规范人们处理民族问题、调整民族关系的行动准则,是各民族平等团结、共同繁荣进步和祖国统一、政权巩固的根本保障,是民族工作的坚强后盾。在发展社会主义市场经济新的历史时期,要确保胡锦涛同志提出的"各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展"全面实现,必须下大力气继续完善和落实民族政策法规。     

邓小平发展民族经济思想研究

邓小平发展民族经济的思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分.邓小平创造性地把马克思主义民族理论和中国具体实践相结合,揭示了发展民族经济是解决民族问题的关键;是实现各民族真正平等的前提;是实现各民族共同富裕的必由之路;是巩固我国国防的基础;是全面建设小康社会的保障.邓小平发展民族经济的思想,对于今天的社会主义现代化建设和全面建设小康社会,具有重要的现实意义.     

中国少数民族人口研究50年

本文回顾了民族人口学在中国的创建与走向成熟的过程,对民族学与人口学的交叉领域进行了开拓性的研究,如民族繁荣的科学概念与量化及各民族的实践;各民族人口超常规增长的社会变动、自然变动的量化与分析;根据各民族人口的特点设置的预测参数、方案与５０ 年的发展趋势;赶超汉族水平的惊人成就与存在的问题;各民族人口生活质量的运算方法与量化;各民族文化教育程度综合均值的比较及文盲金字塔分析新方法的建立等。     

转型以来俄罗斯联邦的民族问题

在后冷战时代的第三次全球性民族主义浪潮所引发的民族问题中 ,俄罗斯联邦的民族问题尤为引人注目。它主要体现在以下两个层面 :第一 ,从俄联邦国家层面来看 ,主要是以俄联邦各主体为单位的命名 /主体民族与俄罗斯民族的关系问题 ;第二 ,从俄联邦各主体层面来看 ,主要是俄联邦各主体内部的命名 /主体民族与其他民族的关系问题。俄罗斯转型以来所实行的协商性的联邦制较为有效地解决了上述民族问题。     

新中国70年民族交融发展的基本经验

我国是统一的多民族国家,民族事务历来是各个时期党和国家事务的重要组成部分。中华人民共和国成立以来,中国共产党坚持把马克思主义民族理论与中国民族问题的实际相结合,形成了民族交融发展的八条基本经验,即:党和政府高度重视民族问题和民族工作;形成了中国特色解决民族问题的正确道路;不断夯实少数民族和民族地区交融发展的物质基础;建设各民族共有精神家园,铸牢中华民族共同体意识;大力开展民族团结教育和民族团结进步创建工作;不断推进民族理论政策的创新发展;坚持反对两种民族主义,维护民族团结和国家统一;坚持中国共产党对民族事务的全面领导。     

加强民族法制建设是实现各民族共同繁荣的保障

<正> 周恩来曾经指出:“我们社会主义的民族政策,就是要使所有的民族得到发展。得到繁荣。”中央领导同志在1988年4月25日全国民族团结进步表彰大会上也指出:“实现各民族共同繁荣,这是关系到我国社会主义现代化建设全局的重大问题。”我国社会主义制度的确立,各民族平等原则的实现,为实现各民族共同繁荣创造了政治前提;社会主义建设事业的发展,国家和发达地区对少数民族地区的大力扶持和帮助,也为实现各民族共同繁荣提供了物质条件。但是,如果没有民族法制的保障,实现各民族共同繁荣是非常困     

培养和使用民族干部是坚持民族平等的关键

<正> 坚持民族平等是马克思主义民族观的核心问题,是社会主义国家对待民族问题的根本立场,也是我们党和国家用以解决我国民族问题的一项基本政策。正如列宁说的:“我们要求国内各民族绝对平等,并无条件地保护一切少数民族的权利”。坚持民族平等的关键是大力培养和使用少数民族干部。各民族当家作主,平等地参加管理国家事务,管理经济和文化等事业,管理社会事务,这是民族平等权利中最根本的权利。我国宪法和有关法律早已对此作了明确的规定。然而,各民族平等权利的充分实现,还必须有组     

民族国家的命运及其民族问题

全球化造成了对民族国家的冲击和诘难 ,但民族国家将依然是国际体系中的主要行为者 ,民族和国家之间的不和谐只有通过民族国家的不断构建和完善才能解决 ,民族诉求的最大目标仍然是民族国家 ;民族国家面临着错综复杂的民族问题 ,但民族融合、民族文化、民族主义是所有民族国家的共同性问题 ,促进民族融合、鼓励民族文化创新和适应、正确引导民族主义将是解决民族问题的有效途径 ;中国同样面临着民族问题 ,民族人口数量规模上相对人口和绝对人口的增加以及民族分布的广泛性说明了民族问题在中国社会问题中的权重有可能加大 ,另外 ,民族的区域性和区域的民族性既是合理的历史继承 ,但同样对社会流动和整合带来现实的阻碍 ,各民族的共同发展与中华民族凝聚力和向心力的增强是解决中国民族问题的根本出路。     

城市化进程中促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展探析——以呼和浩特市为例

改革开放以来,伴随着呼和浩特城市化进程的快速发展,各民族流动人口和交错居住范围前所未有。城市民族关系和民族发展面临新问题,并存在于政治、经济、文化、社会各个领域。本文提出相应的对策措施:以解决民生问题为重点,确保城市各族群众共享改革发展成果;以强化公民意识为重点,切实践行通过法律途径处理民族关系问题的方法;城市各民族成员要培养和确立中华民族意识。     

浅谈邓小平对马克思主义民族理论的丰富和发展

邓小平民族理论,丰富和发展了马克思主义,社会主义时期民族关系的实质是平等、团结、互助的关系;民族问题关乎国家统一,民族工作的中心任务是发展经济,实现各民族的共同发展、共同繁荣。     

什么是民族问题?

关于什么是民族问题,最早由《苏联大百科全书》作过这样的解释:民族问题是关于消灭民族压迫和民族不平等的问题,是关于附属国和殖民地被压迫民族摆脱帝国主义枷锁的问题,是关于建立各民族间真正平等及各民族的友谊合作和互助的问题。这个定义虽然讲到了各个时期的民族问题,对民族问题作了阶级分析,也讲了解决民族问题的途径。但是没有直接概括民族问题的本身,也就没有说明民族问题的真谛。因此,还不能认为是关于民族问题的科学定义。