评《社会学手册》第二版

1976年,《社会学手册》第一版问世,它成了国家科学生活中的一件大事。过去年代所发生的社会学出版物的数量变化是显而易见的。这反映了社会学已获得了应有的承认,社会学的威望正在增长。但是,实践对社会学研究的质量提出了新的更高的要求。今天,     

译事须慎之——评《宁德旅游》手册英译

从英语语法、表达、信息和结构等方面,对《宁德旅游》英译手册中的错误进行点评,阐明译事难,应谨慎行之的观点,同时也呼吁翻译界和有关部门重视旅游外宣资料的翻译质量。     

评谢枋得《注解选唐诗》

谢枋得的《注解选唐诗》是宋末元初一部优秀的评注著作，其注解针对不同情况使用不同方法，大胆取舍，有详有略，为后人注诗提供了一个良好的范例。谢枋得又特别注重诗歌思想内容的挖掘阐释，有许多精到的见解，对于我们理解和欣赏中国古典诗歌有一定的启发和指导意义。     

评刘精盛教授《文字训诂简论》

<正>十年磨一剑,刘精盛教授潜心于古汉语领域,笔耕不辍,论述颇丰,汇为《文字训诂简论》一书(2010年4月由吉林大学出版社出版)。本书既重视具体的、个案的词语考释,又注重词汇、词义系统的全面研究;既重视共时平面的词汇、词义研究,又注重对汉语词汇、词义进行历时性研究。同时还对部分文献典籍中的词汇本体进行了研究,并注意考察词汇产     

评罗荣渠教授新著《现代化新论》

评罗荣渠教授新著《现代化新论》何顺果罗荣渠教授所著《现代化新论》，不久前已由北京大学出版社出版。这本书，作为一部专题性史论著作，无论从它所涉问题的重要性来看，还是从它所取得的成绩来看，都称得上是我国世界史研究领域的最重要的成果之一。本书研究的对象，是...     

评刘又辛教授新著《通假概说》

刘又辛教授的新著《通假概说》(巴蜀书社1988年出版),是第一部全面阐述假借问题的专著。关于假借字的基本性质,历史上有过几种影响较大的学说。首先是起源于汉代的假借造字说。《汉书·艺文志》最早指出:“六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借、造字之本也。”这种把假借置于六书之内,与象形、指事、会意、形声等造字方法等同起来,相提并论的做法,反映了文字学发展初期,人们对假借问题的模糊认识。这种认识的不足之处是十分明显的。因为,假借与象形、指事、会意、形声四书不同,它不是一种造字的方法。假借不能造出新字,只是借用已有的字来记音而已。所以清代学者对假借造字说的理论,早就引起怀疑,戴震认为:六书中,象形、指事、会意、形声是文字的四种结构类型,     

快得让人喘不过气——评《碟中谍3》

阿汤哥做招牌、动作鬼才阿布拉姆斯导演、高投入大制作、大打中国牌,加上前期宣传的凶猛火力,《碟中谍3》的票房上了多重保险。要是片子不成功,还真对不住大众的期待。好在它没让我们失望,作为好莱坞暑期第一炮,《碟中谍3》打得很漂亮,给动作猛片爱好者提供了消夏的饕餮大餐。没有真材实料,续集一般很难扭转越拍越差的命运,而这部片子恰好给那些续集导演们提供了一个好的学习范本。导演阿布拉姆斯讲故事的本领在好莱坞号称一流,"快速"是他的宗旨,影片中不断变换的场景和武器、紧凑的故事情节、目不暇接的动作都是明证。     

评冯天瑜教授《明清文化史散论》

近读湖北大学冯天瑜教授著《明清文化史散论》,兹评介如次。该书共收论文十七篇: (1) 《文化·文化史·明清文化史》引方以智《通雅·考古通说》“我得以坐集千古之智,折中其间,岂不幸乎”!表示作者深受方氏影响。页27说五四运动时吴虞“利用了李贽批判封建独断论的思想材料”,我要补充一点:根据北京三联书店《中国哲学》连载的吴虞日记,吴氏似李卓吾倾向佛教神秘主义,比李氏更积极抨击儒家虚伪。页31指出宋应星《天工开物》裨益日本明治维新,一九二六年日本翻印本始传回我国。我痛感科举制度产生使人鄙视科技的恶劣副作用,想及日本民族主义者阿部正雄(Mssao Abe)教授眉飞色舞地宣称中国每年派遣留日学生五百名。(阿部正雄晚年在普林斯顿、加州     

评张岂之教授主编的《中国思想史》

由张岂之教授主编的《中国思想史》(西北大学出版社1989年出版),是中华人民共和国成立40年以来第一部正式出版的国家教委审定的高等学校统编教材。“中国思想史”系我国高等学校文科专业(如历史、中文、教育等)的重要课程,但是,40年来长期处于没有固定统编教材的状况,教师难教,学生难学,有些学校因为没有教材而停开这门课程。有些     

认识《劳动手册》

《劳动手册》是个人求职和自主创业的“通行证”,用于记录劳动者就业、流动、失业、培训等情况,也是失业人员申领失业保险金、求职登记和应聘就职的证件。也就是说,用人单位与毕业生签订劳动合同后,在办理用工手续时,毕业生的《劳动手册》是必要凭证。如果准备毕业后自主创业的话,那么《劳动手册》也是享受政府相关扶持政策的重要凭证。一、《劳动手册》的作用     

《墨经》之知音 墨学之功臣——评雷一东教授《墨经校解》

墨家与儒家在先秦并称"世之显学".两汉以后由于儒学独尊和儒家长期力辟杨墨,墨家日渐隐没,墨学几成绝学.经过近两千年的冷落和沉寂,原本71篇的<墨子>只剩下53篇,十分难读.     

中介的探索——评陆一帆教授遗著《文艺学新论》

如何解释文艺与经济基础的关系,经济基础对文艺的影响是直接的还是间接的,这是一个直接关系到文艺学体系建构的重大问题。长期以来,文艺理论界在什么是意识形态、文艺是不是意识形态、意识形态的产生过程、文艺的本质、文艺如何反映现实、文艺的真实性等重要问题上都一直存在着误区,例如在文艺与经济基础的关系上,有人认为意识形态直接反映经济基础,文艺是意识形态之一,必然也直接反映经济基础;在文艺与政治关系上,有人认为文艺直接反映政治,从属于政治,直接为政治服务;在文艺与现实关系上,有人认为文艺是社会现实的直接再现;在文艺真实问题…     

评谭兵教授的《中国仲裁制度研究》

评谭兵教授的《中国仲裁制度研究》黄胜春正值（中华人民共和国仲裁法）正式实施之际，中国诉讼法研究会理事、海南大学法学院院长谭兵教授主编的（中国仲裁制度研究）一书，１９９５年已由法律出版社出版了。该书约３７万字，为国家“八五”社会科学基金重点资助课题，是...     

评石川三佐男教授的《诗经》《楚辞》研究

本文介绍了日本著名汉学家石川三位男教授在研究《诗经》、《楚辞》上所取得的突出成绩,并举实例对石川教授将文化人类学引入到文学研究中来的学术路径作了说明。文章希望中国学人能从石川教授的研究成果及研究方法中吸取到有益的借鉴。     

《众妙集》、《二妙集》与姚贾诗派的确认

贾岛、姚合诗风接近,生前即享盛名,并在当时诗坛形成了一个以两人为核心的诗人群体。姚、贾身后,学习、追效者依然络绎不绝。从这个意义上说,晚唐、五代是姚、贾时代。但在北宋至南宋前期,姚、贾声名不彰。人们提到贾岛,往往与孟郊并称郊岛。永嘉四灵步入诗坛时,我国已有成熟的流派理论。有着明确流派意识的四灵奉贾岛、姚合为宗,从茫茫唐诗中将姚、贾一派筛选出来作为师法对象。四灵之一的赵师秀通过编选《众妙集》与《二妙集》,完成了唐诗史上姚、贾诗派的首次确认。     

十年一剑示霜刃——评房日晰教授新著《宋词比较研究》

房日晰先生的新著《宋词比较研究》由安徽大学出版社2010年1月推出。这是作者继《唐诗比较研究》(安徽大学出版社,2005年2月第1版)之后,在唐诗宋词研究方面的又一力作。本书内容由三部分组成。上编为"宋词比较论",包括