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相似文献
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1.
张岂之教授主编的《中国儒学思想史》出版后,引起全国学术界和各界读者的注意。近几个月来,出版社及作者不断收到来函,表示对这部著作问世的关心. 中国社会科学院研究员黄宣民、湖南大学教授陈谷嘉评价说,张岂之教授近年来在对儒学史的研究中,已提出井发表了不少有创见的观点,在阶段性研究成果的基础上完成的《中国儒学思想史》,又从整  相似文献   

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《中国儒学思想史》出版后,引起学术界的普遍关注。为了推动对中国儒学思想的深入研究,1991年6月13至15日,中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室、中国现代文化学会、中国社会科学院近代史所文化研究室、湖南大学岳麓书院文化研究所、西北大学中国思想文化研究所五家单位,在北京联合召开了“儒学思想讨论会”。出席这次学术讨论的,有来自北京、上海、天津、福建、江西、湖南、河北、河南、陕西等地的史学工作者,共70余人。张岱年、白寿彝、杨向奎、石峻、邱汉生、李学勤、辛冠洁等中国哲学史、思想史方面的著名专家学者出席了讨论会。《中国儒学思想史》主编张岂之教授也出席了讨论会。  相似文献   

3.
评《中国古代人才思想史》任崇岳从古至今,一个国家的兴衰成败,安危存亡,莫不与人才有关。得人才者得天下,失人才者失天下。有鉴于此,在粉碎“四人帮”后不久,邓小平同志便发表了《尊重知识,尊重人才》的谈话,他说:“一定要在党内造成一种空气。尊重知识,尊重人...  相似文献   

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管理作为相对独立的科学研究领域起始于19世纪末、20世纪初,而管理实践和管理思想在人类历史上却早已出现.它伴随着人类共同劳动或劳动协作的产生而出,伴随着人类生产方式的进步而发展,是人类智慧的结晶.无论是在本文还是在中国,自古以来的圣贤和时代精英们在治理国家、管理社会的过程中,都形成了各具时代特色的管理思想正是这些宝贵的文化遗产,为我们现代管理思想不断丰富和发展提供了取之不竭的营养.  相似文献   

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管理作为相对独立的科学研究领域起始于19世纪末、20世纪初,而管理实践和管理思想在人类历史上却早已出现。它伴随着人类共同劳动或劳动协作的产生而出现,伴随着人类生产方式的进步而发展,是人类智慧的结晶。无论是在西方还是在中国,自古以来的圣贤和时代  相似文献   

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中国文化史研究的可喜收获   总被引:1,自引:0,他引:1  
《新语探源》是从文化史角度对近代汉字新术语生成问题作全面考察的国内第一部较大型著述。它从中、西、日文化互动中揭示汉字新术语生成之源,凸显出汉字文化在中国、日本近代文化转型中不可低估的作用;对日源汉字新语的形成、入华作了较为全面的梳理,推进了相关研究;在中国近代重要概念的由来、形成问题上也有可贵的创获。  相似文献   

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一个哲学传统有其发展的历史,但也有其所以构成的原理。谈历史者不一定能掌握原理,但掌握其原理者却不可不知其历史,因为原理必须存在于历史之中,也必须从历史中挖掘出来。基于这样的经验,我们可以看到原理的研究要比历史的研究困难得多。胡家祥教授写出《中国哲学原理》(中国社会科学出版社2012年版),当然也就比一般的中国哲学史更难能可贵了。好在他有张岱年先生的《中国哲学问题史》和有关中国哲学范畴论的前辈学者作为指引,写起来也就显  相似文献   

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由张岂之教授主编的《中国思想史》(西北大学出版社1989年出版),是中华人民共和国成立40年以来第一部正式出版的国家教委审定的高等学校统编教材。“中国思想史”系我国高等学校文科专业(如历史、中文、教育等)的重要课程,但是,40年来长期处于没有固定统编教材的状况,教师难教,学生难学,有些学校因为没有教材而停开这门课程。有些  相似文献   

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应当承认 ,我国对东方文学研究的热情和投入远不如西方文学的研究 ,且从事东方文学研究的专家、学者甚少。西方文学的研究早已形成一套完整的研究体系 ,但东方文学的研究还在摸索阶段。近 2 0年 ,有关东方文学的综合性著作和教材 ,虽已出了 10余种之多 ,但重思想的陈述 ,轻艺术的分析 ;重古代 ,轻现代 ;重社会历史背景 ,轻民族文化精神的剖析等问题仍很严重。因此 ,更扎实、更系统地研究东方文学就显得尤为重要。所以 ,在这样的氛围和背景下问世的《东方文学史论》(以下简称《史论》 ,湖南人民出版社 ,2 0 0 0年 5月出版 ) ,犹如吹来的一股…  相似文献   

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作为江西省惟一重点文科研究基地的南昌大学江右哲学研究中心成立不久 ,就显示出不同凡响的势头 ,由郑晓江教授主编的《江右思想家研究》一书 ,由中国社会科学出版社于 2 0 0 3年 3月出版 ,就是一个明证。这是当今国内学术界第一部考察和研究江西区域思想家的学术论著 ,对于开创江西学术研究新局面 ,打造江西学术研究品牌 ,具有先导作用 ,这是可喜可贺的好事。这部著述所论虽多为旧题 ,但却多以新视角、新构架、新观点展现在世人面前 ,颇有新意。例如著名田园诗人陶渊明 ,前人研究多在诗歌成就上 ,而对其哲学思想则少有问津。郑晓江教授《陶…  相似文献   

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王善忠先生是国内文艺理论和美学界知名的学者,他的作为中国社会科学院重点项目并列入吉林教育出版社“文艺理论建设丛书”的《美感教育研究》(1993年版),是我国美育研究中具有独特视野的一本专著.  相似文献   

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南京大学杨明博士的《现代儒学重构研究》(南京大学出版社2002年版),是一部把握传统、立足现实、面向未来的学术著作。与同类著作相比,该书有以下鲜明特点。一、内容具有系统性与创新性。本书首先从宏观上概括与把握传统儒学的发展状况及特点,构建起现代儒学重构的逻辑起点,继而指明现代儒学重构的核心任务是解决由此推出的一系列问题。接着,从国内、国外两个层面对现代儒学重构的文化背景加以分析。作者以儒学重构的发展历程为主线,从纵横两个切面进行探讨。通过对梁漱溟、熊十力、冯友兰三位哲学大师在儒学重构上的贡献的分析,简洁、深刻…  相似文献   

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翻译难,译诗尤难。用现代规范的诗的语言,来再现我国历史上最杰出的唐代诗歌艺术的风貌,更是难上加难。人民文学出版社却知难而进:编辑李易同志约请海内知名的唐诗专家、新诗家、诗词作家、研究及教学人士150余人,大胆、谨慎地开始了探索,相当成功地将一本42万余字的《唐诗今译集》奉献在读者面前。《编辑说明》指出:“这将有利于引导唐诗初读者去窥探唐诗的宝藏,有助于唐诗爱好者去进一步欣赏唐诗的精粹;而古典诗歌研究者也会从其中受到新鲜的启发,新诗创作者也会从其中得到传统的借鉴,”读完全书,我认为它于此确有所开拓,确能使广大读者得以从一个新的角度一窥唐诗的风采。以诗译诗,不仅要透彻理解原作,把握原诗的意境、风格,而且要采用恰当的现代诗的语言和形式表现出原诗的神韵。因此,成功的译诗都必然是一次高水平的再创作。例如,王昌龄的《出塞二首》(其一),  相似文献   

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由张岂之教授主编,张岂之、董英哲、刘宝才、龚杰、任大援执笔的《中国儒学思想史》一书,在最近由中宣部、中国图书评论学会联合主持的“第五届中国图书奖”评比活动中,荣获二等奖。11月26日,在人民大会堂举行了颁奖仪式。李瑞环、李铁映等同志为优秀图书的获奖代表颁发了奖杯。获得这次奖励的全国优秀图书共71种,社会科学方面读物占21种。这次获奖图书是从各出版社400余种图书中,本着“质量第一、公平合理”的原则遴选出来的。《中  相似文献   

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本世纪初,在我国敦煌莫高窟发现的一篇古代乐谱(编号P.3803),是现今世界上珍贵的音乐文献。在近一个世纪的时间里,国内外的一些专家、学者们,曾致力于该谱的破译和研究工作,但都未能获得令人满意的结果。因此,敦煌古谱仍是一个尚未被揭开的“音乐之谜”。 《音乐研究》1989年第二期发表的《敦煌古谱的猜想》一文,是中央民族学院关也  相似文献   

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祝瑞开同志的《两汉思想史》已于1989年由上海古籍出版社出版。这是继他在1981年出版的《先秦社会和诸子思想新探》之后的又一力作。关于中国古代思想史的研究,历来有把注意力集中于先秦一段的传统和习惯,相比之下,对两汉一段的研究比较薄弱。但是,近二十年来情况有所变化,也许是由于汉墓文物的大量出土,或者是历史变迁的反思,一部分学者把研究  相似文献   

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王毅武同志的新作《中国社会主义经济思想史研究》1991年由青海人民出版社出版了,这是一件值得庆贺的事情。这是毅武同志继《中国社会主义经济思想史简编》之后,又推出的这部力作,是作者经过多年潜心研究的最新成果。在中国经济思想史的研究领域中填补了一项空白,具有开拓性、创新性的贡献。对于中国经济思想史的研究,从已出版的著述看,以研究古代史和近代史者居多,研究现代史者犹如凤毛麟角。目前,对社会主义经济思想史的研究处于探索阶段。从已出版的著作看,又大都以通史为主,如张  相似文献   

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王毅武同志的新作《中国社会主义经济思想史研究》1991年由青海人民出版社出版了,这是一件值得庆贺的事情。这是毅武同志继《中国社会主义经济思想史简编》之后,又推出的这部力作,是作者经过多年潜心研究的最新成果。在中国经济思想史的研究领域中填补了一项空白,具有开拓性、创新性的贡献。对于中国经济思想史的研究,从已出版的著述看,以研究古代史和近代史者居多,研究现代史者犹如凤毛麟角。目前,对社会主义经济思想史的研究处于探索阶段。从已出版的著作看,又大都以通史为主,如张友仁、李克纲著《社会主义经济理论发展史》(1991年北京大学出版社)、高荣贵主编《社会主义政治经济学史》  相似文献   

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1840年的第一次鸦片战争后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,山河破碎,国势阽危,致使一代代的爱国志士为之焦心竭虑,相率向西方寻求挽救危亡的真理。鸦片战争后不久,经过东方信徒改纂过的、比较粗糙的基督教信条,曾经成为洪秀全领导太平天国起义的理论依据。19世纪末,赫胥黎、达尔文的“进化论”被维新派奉为圭臬。转入20世纪初,倡“自由”、“平等”、“博爱”的资产阶级民主革命思想,又为当时中国的革命者所信服。但是,这一系列的“西学东渐”,却不曾使中国获得独立和走向强盛,而是继续向半殖民地  相似文献   

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