中国民间文学的学术传奇

在我的书架上,《中国民间文学通史》应该是最厚重的一部书了。这样的大作,按通常情况,是多人或一个集体共同参与完成的。高有鹏教授则以超常的毅力和气魄,独自上演了中国民间文学学术研究的一出传奇,着实令同仁们感佩。     

丰富的史料，卓越的史识——评《20世纪中国民间文学学术史》

刘锡诚先生的《20世纪中国民间文学学术史》是中国民间文学第一部学术史专著,该著作以翔实的学术史料、公正的学术史识梳理了百年来中国民间文学的学术历程,对一些史料的历史价值进行了新的评价,首次公开大量珍贵的学术史料,对一些不为人知的学者、学术成果进行了评价。该著作填补了20世纪民间文学学术史专题研究的空白,为整个中国民间文学学术史的建构奠定了厚实的基础,改变了民间文学学科发展不平衡的现状,促进了学科的整体、均衡发展。     

对《中国民间文学史》的几点看法

北师大中文系55级同学集体编写的《中国民间文学史》(以下简称《史》),是继郑振鐸先生编著的《中国俗文学史》之后的又一部中国民间文学研究史料。问世以来,一直成为我国一些高等院校文科教学的重要参考教材,起到了一定的积极作用。但我觉得书中有些观点尚欠稳妥,有进一步探讨的必要。     

东方文学研究的新收获——《东方民间文学概论》评介

民间文学是东方文学宝库中的重要组成部分,提起《五卷书》、《一千零一夜》等,莫不脍炙人口。除专事民间文学研究的钟敬文、刘守华、郎樱等先生外,圈外也不乏挖掘东方民间文学矿藏取得丰硕成果的学者。季羡林先生就特别提倡对民间文学的研究,他的《比较文学与民间文学》(北京大     

当代中国文学“人学”思潮研究的杰作——评肖向东新著《世纪穿行——当代中国文学思想主流与“人学”思潮之演进研究》

历时三年,江南大学文学院肖向东教授完成了他的国家社科基金项目《世纪穿行——当代中国文学思想主流与"人学"思潮之演进研究》(中国社会科学出版社2013年10月版,以下简称《世纪穿行》)。中国当代文学研究会荣誉会长张炯先生在为该书所作《序》中说:"这是一部经过多年潜心研究的著作,也是一部具有历史感和时代使命感的、内容厚重的、卓有个人精到见解的著作。"此评十分     

用大文化观写中国民间文学通史

高有鹏教授的专著《中国民间文学通史》（以下简称《通史》）于2012年3月由北京线装书局出版，其特点用一个字来表述就是“大”。专著的外在形式是大部头，大开本，3大册，共300万字，这已足以使人震撼。而略作翻阅则会发现，此专著的内在特征是大容量、大思路、大结构、大手笔，这更使人敬服。我认真阅读之后则深刻感到，本专著是用大文化观撰作的一部中国民间文学通史。     

类型：民间故事的存在方式

祁连休先生的《中国古代民间故事类型研究》，依据中国自身的特点以及最新资料编制而成，是第一部全面依据中国民间故事传统而又从整体着眼的专著，了却了中外学者多年的一个心愿。     

我的小说同民间文学的关系

我国有悠久的文化史,所以民间文学的蕴藏量是极其丰富的;取之不尽,用之不竭;只要稍一留心,便见金玉满地,俯拾即是。民间文学的素质极好,多有异彩,但也往往失之粗糙,需要进一步加工。它曾吸引过历史上许多文学家,中国的那些笔记小说,有许多是这种产物。中国文学史上最著名的两首古长诗《木兰辞》和《孔雀东南飞》也是由民间文学加工而来的。其中有个别地方至今还讲不通,就是因为后来的文人不了解当时民俗的缘故。中国还有一部驰名世界文坛的短篇小说集《聊斋志异》,作者蒲松龄,据说他有一个习惯,总是要     

蒲松龄研究的一部新作——读汪玢玲的《蒲松龄与民间文学》

汪玢玲教授所著《蒲松龄与民间文学》一书(上海文艺出版社1985年出版),自问世以来,引起学术界同行专家的重视,并于1987年5月荣获吉林省长白山文艺奖。细读《蒲松龄与民间文学》全书,觉得这的确是一部内容丰富、独具特色的学术专著,它不仅在蒲松龄研究方面取得了新成果,而且也为研究古代其他有成就的作家提供了宝贵的经验。一、新的研究角度这部著作之所以能取得新的成就,首先是和作者准确地选择了新的、适宜的研究角度分不开的。蒲松龄是中国文学史上伟大作家之一,他和人民及民间文学之间有着密切的联系。人民和     

影响研究与中国民间文学的世界意义－评《中西叙事文学比较研究》

影响研究与中国民间文学的世界意义──评《中西叙事文学比较研究》孙正国八十年代以来，我国比较文学进入了一个全新的发展阶段，民间文学的比较研究也得到了很大发展。本文所要介绍的《中西叙事文学比较研究》（下简称《比较研究》）就是九十年代国际民间文学比较研究领...     

史料性与著述性的完美结合--评《百年来的东南方音史研究》

过去一百年间,汉语方言研究取得了巨大成就和突破。林亦教授《百年来的东南方音史研究》是对20世纪东南地区汉语方言研究领域的第一部总结性著作,此部著作以学术的视角客观地总结评判前人的研究成果,具有资料收集详备、篇章安排独具匠心、注意利用少数民族语言资料、充分结合自己的研究成果等四个方面特色,是一部“填补空白”(鲁国尧先生语)的著作,也是一部史部料与著述性完善结合,扎实厚重,特色鲜明,成就突出的语言专著。     

理论与实际结合的成果——评过伟的《岭南十二枝花》

《岭南十二枝花》是过伟同志新近出版的一部研究广西民族民间文学的论文集。作者在《后记》里说:“岭南十二枝花》,这是我40年来,主要是近12年来,学习广西12个民族的民间文学与民俗风情的心得,向各族人民递交的一份民族团结的成果,弘扬民族文化的汇报。”的确,这些论文不仅体现了作者数十年潜心研究广西民族民间文学的独到发现与理论建树,而且也凝结着他对广西各民族的深情厚意。这是值得称道的。全书收论文21篇,分为四辑:歌谣研     

《诗经》通韵合韵说疑释

《诗经》通韵合韵说疑释周长楫前人研究的结论认为《诗经》除个别篇章外，多数诗章是押韵的。《诗经》押韵的方式和所用的韵部，历来学者看法不一致。王力先生认为《诗经》用韵大体有四种情况：１．一章一韵，一韵到底；２．一章数韵，有换韵、交韵和抱韵等类型；３．通韵...     

普遍性与特殊性之争：确定中国民间故事类型的两种思路

目前，关于中国民间故事类型体系的著作已经出现了四种，分别是艾伯华（Wolfram Eberhard）的《中国民间故事类型》、丁乃通的《中国民间故事类型索引》、金荣华的《中国民间故事集成类型索引》和最新出版的祁连休先生的《中国古代民间故事类型研究》。这些著作确定中国民间故事类型的方法大致分为两种：     

“民间文学民间办”——一个新生事物在中国

丁乃通教授是国际知名的民间文艺家,美籍华裔学者,其代表作《中国民间故事类型索引》,是国际上研究考察中国民间故事广泛使用的工具书。近几年来,他几次到中国访问,并应邀来华中师大讲学,热心培育中国的民间文学人才。1985年9月,湖北大冶县举行“民间文学民间办”的经验交流会,丁先生本拟应邀前往,因身体不适,未能成行。我将有关资料转赠给他,并介绍了有关情况。他对湖北省及大冶县文化部门     

再现马克思主义中国化的历史征程——读《马克思主义中国化史》

梅荣政教授主编的《马克思主义中国化史》，是研究马克思主义中国化历史发展的一部厚重史书。该书以党领导的革命、建设和改革的波澜壮阔的历史为主线，紧密结合时代背景，深入浅出地阐述了马克思主义与中国实际相结合的历史进程、理论成果和基本经验，形成了许多独到的见解，是给人以理论和历史的智慧，激励人们为中国特色社会主义事业团结奋进的一部好书。     

实事求是的科学精神──《中国古代火药火器史》序

1984年，由周谷城先生任主编的《中国文化史全书》编委会成立，随后陆续征集了若干书稿，交上海人民出版社印行。其中有刘旭先生《中国古代火炮史》一书，初讨论时，或以为书题与文化史距离较远。后经审读，始知此书翔实丰富，对研究我国科技发展很有贡献，同丛书预定“从各个层面、各个角度来探索中国文化的奥秘”宗旨相符。这部书在1989年出版后，果能受到读者的认可。刘旭先生是中国古代兵器研究的专家，执教于湘潭大学多年，除《中国古代火炮史政【，有《干戈春秋》、《中国古代兵器图册》、《中国古代火炮发明时间初探》、《明清时代火…     

民间文学研究中考据方法的运用与策略——以钟敬文先生的研究为例

考据作为中国本土的一种注重客观实证的学术研究方法,也是民间文学研究的基本范式之一,是早期的民间文学学者常用的技术手段。钟敬文先生凭借其深厚的古典文献功底,在马克思辩证唯物主义思想的指导下,将考据方法广泛运用于中国民间叙事的研究,取得了一系列重要学术成果。就这一学术范式进行专门讨论,对民间文学研究仍有借鉴意义。     

汉族和少数民族民间叙事诗比较研究

各民族民间文学工作者对汉族和少数民族民间叙事长诗的悉心搜集、整理,在人们面前展现出了一个五彩缤纷的画面,纠正了长期以来认为我国叙事长诗不发达的偏见。据钟敬文先生主编的《民间文学概论》初步统计,“解放后,陆续挖掘、整理出的民间叙事长诗有一百多部”。仅上海文艺出版社编选的《中国民间长诗选》三集,精选出的我国民间长诗就有     

一部汉赋研究的力作──读阮忠《汉赋艺术论》

一部汉赋研究的力作──读阮忠《汉赋艺术论》袁定坤近年来，汉赋作为一代文学正宗逐渐受到应有的重视，汉赋研究领域里一改往日沉寂的局面，研究汉赋的专著时有问世。华中师范大学出版社新近出版的阮忠先生的汉赋专著《汉赋艺术论》堪称是一部汉赋研究的力作。总览全书，...