管住“吃”管好“住”管控“行”管制“游”

“近年来，一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝等奢侈浪费现象，败坏了党风政风，损害了党和政府的形象。”国家机关事务管理局财务管理司负责人在接受记者专访时表示。12月8日，中共中央办公厅、国务院办公厅公布新修订的《党政机关国内公务接待管理规定》（简称《规定》），以公务接待厉行节约为主线，紧紧抓住创新管理和深化改革这两个“治本”之策，进行全方位、立体式突破，力求根治公务接待顽疾，遏制“舌尖上的浪费”。     

从“结盟限价”到“联合创新”

不久前,长虹、康佳、熊猫、创维、TCL等国内著名品牌彩电生产厂家的老总们聚会南京,举行企业发展峰会,就联合创新问题商讨对策.与会人士认为,技术创新是中国彩电行业发展的惟一出路,只有抓住数字彩电时代到来的契机,以高新尖产品取得换代利润,才能从根本上走出彩电企业长期徘徊的窘境,获得稳定而长足的发展.     

“严标尺”护航“紧日子”

当前,我国正面临百年未有之大变局,乐山电力公司也正处于“转型发展深化”期,发展稳中有变、变中有忧,任务更繁重,挑战更艰巨。     

实施“民心工程”实践“三个代表”

江泽民同志关于中国共产党要始终代表中国先进社会生产力发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益的重要思想,是新形势下加强党的建设的伟大纲领和推进各项工作的行动指南.如何坚持和实践"三个代表",按照"三个代表"的要求,建设一支高素质的基层干部队伍,开创农村工作新局面,是摆在各级党委面前的一项重要而紧迫的任务.淅川县在全县上下广泛开展"为民服务竞赛"、"进百家门、交百家友、解百家忧"、解决贫困山区人畜饮水困难"百日会战"等一系列活动,转变干部作风,实践党的宗旨,密切党群干群关系,收到了良好效果.     

“鱼性”和“人性”

据喜欢钓鱼的朋友说，鱼类很有灵性，一条鱼上钩未提上岸时，它在水中会立即给鱼群发出警报，其它的鱼就不会再上钩了，而且只要那上钩的鱼不死，它就会一直发信号给同伴不止。     

“权力”与“权利”

“权力”与“权利”虽为一字之差,但含义却大不相同。权力意为强制力,权利意为资格。就公权力而言,权力不是人人拥有,但只要权利不被法律剥夺,权利人人享有。     

巩固“三讲”成果实践“三个代表”当好人民公仆

按照市、区委的总体部署和要求。我们汪集街道是全区街道第一家、第一批完成集中“三讲”教育的县（处）级单位。同时又是市纪委李云飞书记的联系点。历时三个月的“三讲”集中教育，广大党员干部，特别是街道班子成员深受教育，受益非浅。“三讲”集中教育结束后，针对人民群众反映强烈的热点、难点问题，街道党工委把整改落实与“三个代表”重要思想的学教活动结合起来，教育广大党员干部认真深刻地领会其“立党之本、执政之基、力量之源”的丰富内涵，寓狠抓工作落实于“三个代表”学教活动之中，收到了良好的效果。     

“分”与“份”

＂分（fèn）＂指成分、限度、人与人的情感。常用词有水分、盐分、养分、本分、过分、名分、恰如其分、非分、安分守己、分内、分外、分量、分子、成分、部分、情分、缘分等。     

中国外交思想的演变：从“和平共处”到“和平发展”

近年来,中国民众常常表现出强烈的民族主义情绪。这一方面是真情实意的流露,一方面是政治意识形态的灌输使然。民族主义是一把双刃剑,既可以作为外交谈判的民意后盾,而对于一个统治合法性不足的政权来说,当外交妥协不可避免时,又难免合法性的进一步流失。中国外交实践与理论、学术与宣传的脱节由来已久,这是造成非理性的恐外、仇外情绪的主要原因。     

数学教学中的“静”与“动”

数学教学中的“静”与“动”一直是一个困扰师生们的大问题。学生一“动”则如平原放马，易放难收；学生一“静”，犹如一潭死水，毫无生气。树立民主平等的师生观；提高教师素质；给学生一个宽松的课堂，让学生静中有动；活跃的课堂要动中有静，才能保证教学质量。     

“十二五”环保“路线图”初定

完成“十一五”资源环境约束性指标已到决战决胜阶段。国家发改委11月23日发布的《中国应对气候变化的政策与行动——2010年度报告》指出，“十一五”前四年单位国内生产总值能耗累计下降15．61％．预计2010年底．将能够完成“十一五”规划目标。国家发改委副主任解振华表示，“十二五”期间，碳强度、能源强度降低，非化石能源所占的比重，还有森林面积、蓄积量等，     

“飞地”猜想

在八百里皖江上,“飞地”似乎正跃然纸上。但“飞地”最终能否“飞”起来,取决于时机与政府的选择。     

畅通大学生“村官”“出路”的思考

中组部在《关于建立选聘高校毕业生到村任职工作长效机制的意见》中指出了“村官”任期满后的五条“出路”，本文对其进行了初步研究，并提出了“治本”的办法。     

谈孔子的“任”与“忍”

曾在《领导科学论坛》(1999年第3期)发表《孔子的人本思想一瞥》一文，从重“人”与重“仁”两个角度评述了孔子的思想，今犹觉未尽，再从重“任”与重“忍”两个视角加以补充，可视为续。