用马克思世界历史理论析资本主义困境及全球化归宿

马克思关于世界历史的理论历经实践检验,为全球化进程所印证,为风云变迁的近代中国史生动呼应.世界历史的衍生遵循生产力发展规律,演化和发展取决于生产力发展规律.这一进程中,始终存在着两大阶级即无产阶级和资产阶级可能有时会缓和但最终不可消除的矛盾和斗争,导致资本主义在全球终将陷入困境,世界历史和全球化发展的最终归宿是实现共产主义社会和人类解放.     

世界政治全球化

全球化在促进技术、产品、资本和劳动力等因素在世界范围高度传播与流动的同时,也就21世纪的世界政治提出了一系列问题:国家主权会丧失殆尽吗?民族国家的世界体系会消亡吗?未来的社会将怎样组织?将怎样保障国际社会的民主与人权?国家以外的社会力量能为全球化了的世界政治做什么贡献?面对这些问题,文章认为,即使在全球化时代,民族国家仍然是举足轻重的社会角色,目前流行的有关其他社会力量作用的认识有待进一步事实的验证,但对它们在未来世界里的作用进行探索却是难能可贵的。     

21世纪社会发展原则及矛盾焦点--对未来的一种哲学透视

人与自然、人与人、理性与价值关系的失衡 ,是 2 0世纪人类社会发展的深刻教训。全球化、可持续性发展、信息网络化 ,将是 2 1世纪世界发展的趋势。三大趋势 ,既有着对人类价值的整体性呼唤 ,又内存着诸种矛盾和冲突。由此 ,协调与平衡是 2 1世纪人类社会实践的内源性要求。而社会的协调性发展 ,首先应确立的是整合理念和利益渡让原则。未来所有矛盾聚集的焦点 ,是主体性矛盾。对不同主体性矛盾的整合与协调 ,是推动 2 1世纪人类社会健康发展的关键     

论文化价值的三维整合

文化价值的三维整合以其三维属性为背景。文化价值的三维属性,是指人们正面对着文化发展的三大矛盾,即在历时性上表现为传承与转换的矛盾,在共时性上表现为民族化与国际化的矛盾,在现时性上表现为现实与理想的矛盾,只有在协调这三大矛盾的过程中才能实现文化价值的整合。由于文化模式的选择及其价值整合是创造性的文化运作过程,需要探讨文化模式选择的一般原理与方法,包括价值整合方法、辩证整合方法、社会整合方法,以为当代中国文化模式的选择提供方法论指导。当人们运用了三维整合方法之后,便会发现当代中国文化模式选择也是个三维的实践过程,即以内源价值选择为实践目标、以多元价值整合为实践手段、以价值体系重构为实践结果。     

从催眠的历史变迁和理论发展看催眠研究的未来

催眠术作为流行于理论界和实践界的技术流派,一直在争论中前行。文章旨在梳理历史变革背景下,催眠术从实践到实证再到指导实践的发展历程。催眠术伴随时代变迁拥有不同的理论视角和研究立场:蒙昧的巫术时代,催眠是神秘的;传统认知科学时期,催眠在大脑解离性和社会认知性的争论中发展;而刚刚掀起浪潮的具身认知时期,催眠会有怎样的发展和未来呢?催眠理论正在朝着具身方向推进和整合,未来是实证研究跟进的时代。     

全球化及其外交意义

带给人类的梦想 冷战,恐怕地球上国家诞生以来就一直存在,可是,第二次世界大战后,它成了一个时期国际政治的代名词。全球化也随着人类的诞生缓慢地开始了,但是现在它正逐渐成为表征90年代初开始的国际社会变化的固有名词。 在冷战的终结与信息技术革命的相互作用下迅速发展的全球化究竟会给人类带来什么?全球化之后又会出现什么?——谁也搞不清楚。因此,全球化经常在使人们对未来充满梦想的同时,也让人们感到难以形容的不安。本文试图以今后的日本外交为切入点来探讨全球化这一难以捉摸的巨大的现象。     

“意识创造世界”辨析

“意识创造世界”,究竟是一个怎样的命题,在什么意义上理解才是正确的?弄清这一问题,在理论上和实践上都具有重要意义。 一 “意识创造世界”,按照通常的理解,是用以说明意识对物质的反作用。这种反作用究竟有多大,是否可以大到“创造世界”的程度呢?这是一个必须弄清的问题。 我们知道,人们认识世界和改造世界的过程,是一个从物质到精神、从精神到物质的循     

全球化与社会主义的历史命运

马克思的世界历史理论为我们认识全球化时代的资本主义、社会主义的历史命运提供了重要的方法论启示 :要从生产力与生产关系、民族历史向世界历史的转变两个方面的辩证统一、世界历史进程后果及其评价的二重性去考察人类社会的历史命运。全球化拓展了资本主义生产力与生产关系相互作用的空间 ,使其呈现出许多新的特点 ,但没有消灭资本主义的基本矛盾 ,“两个必然”仍不可避免。全球化也是资本主义生产力与生产关系矛盾的全球化 ,落后国家的社会主义是历史必然性的产物。全球化是一把双刃剑 ,中国特色社会主义的历史命运取决于能否握住并使用好这把双刃剑     

上层建筑既为经济基础服务，为什么又与之矛盾呢?

上层建筑总是为自己的经济基础服务的;不保护自己的经济基础,就不成其为它的上层建筑。那末,为什么又说一定社会的经济基础与它的上层建筑还会有矛盾呢?这是因为:第一,新建立的上层建筑有一个从不完善到完善的过程,其不完善的部分同经济基础就会发生矛盾。     

认识发展中的辩证矛盾

日益发展的理论体系,它的丰富内容及其对真理的接近程度都取决于对矛盾本质的理解。但思维的矛盾是否与事物的矛盾相同呢?思维的矛盾是怎样形成的?思维的形式和结构又怎样呢?对立的关系是     

文化全球化背景下中国先进文化的建构与发展

文化全球化是当今世界文化发展的客观趋势。文化全球化不等于西化。在文化全球化背景下建构与发展中国面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,必须坚持以意识形态文化为主导;继承、弘扬本民族优秀传统文化;坚持文化开放,开展文明对话交流;坚持文化综合创新,与时俱进;加强爱国主义教育,弘扬和培育民族精神。     

资本主导的全球化的自我否定与新全球化的未来方向

通过分析资本主导的传统全球化的历史进程和内在局限,探讨反全球化和逆全球化现象产生的原因,讨论全球化的转型动力及新全球化的未来方向。传统全球化实质上是资本主导和资本驱动的,特别是在20世纪80年代之后,以发达国家跨国企业为代表的大资本成为全球化的关键推手。全球化内在局限产生的自我否定导致了反全球化和逆全球化现象的出现。中国提出“一带一路”倡议和“构建人类命运共同体”主张,倡导共商共建共享和合作共赢理念,为全球化的未来指明方向。在全球化转型动力的推动下,全球化将会进入新阶段,并推动世界经济实现新的发展。     

教育全球化——世界教育发展的新思考

经济全球化是当今世界经济发展的主旋律,由此而引发的世界教育发展问题,为全球所瞩目.文章阐述、分析了教育全球化的内涵、特征以及与教育国际化的区别等,认为教育全球化将是未来世界教育发展的新趋势.     

论世界历史理论与全球化

马克思主义世界历史理论揭示了资本主义大工业首次开创了世界历史 ,作为世界史的历史是结果。无产阶级只有在世界历史意义上方能存在 ,共产主义事业只有作为世界历史性的才能实现。世界历史理论是分析当今世界全球化问题的锐利武器。全球化是当今世界发展的结果 ,它的性质是以资本主义为主导的 ;这种全球化是一柄双刃剑 ;全球化的前途从根本上讲是共产主义的最终实现。全球化与建设有中国特色社会主义有密切的关系 ,必须对以资本主义为主导的全球化给发展中国家带来的消极后果有足够清醒的认识 ,才能在全球化的大潮中趋利避害 ,更好更快地把我国建设成现代化的社会主义强国。     

近代世界民族主义与全球化发展趋向——兼论马克思恩格斯的全球化思想

近代全球化是随着民族国家和世界市场的形成而出现的,是由民族主义所推动、资本主义所主导的。它的实质是资本主义生产方式和社会制度在欧洲产生,向全球扩展,使世界资本主义化。这一方面促进了人类的进步,另一方面又引起了民族冲突和民族解放运动,呈现出全球化和民族主义并存的特征。马克思和恩格斯深刻揭示了近代全球化的实质和特点,提出了正确处理国际关系的基本原则,指明了实现人类解放的美好前景。     

全球化背景下中印关系的新发展

随着全球化程度的加深,世界各国之间的相互依存度日益加强。国际关系发生了显著的变化,特别是中印关系,这一国际关系格局中重要的双边关系在全球化背景下正发生着前所未有的变化。本文旨在对冷战结束后全球化时代中印关系的新发展进行分析和探讨。中印两国顺应全球化潮流,为各自的国家利益使双边的政治、经贸、文化等关系得到新的发展,中印大同(CHINDIA)是中印关系未来发展之走向。     

“反经济全球化”现象的剖析

随着经济全球化的迅速发展,“反经济全球化”斗争现象也日渐突出。目前这一斗争现象呈现出自身特点,其实质并非反对经济全球化本身,而是反对少数发达资本主义国家的主导以及这种主导带来的一系列日益严重的全球性问题,这说明发达国家在主导经济全球化过程中,也将资本主义矛盾扩展到全球并日趋激化。     

适应社会发展需要 走开放式人才培养之路

当今世界,科技发展日新月异,经济全球化浪潮滚滚,国内改革开放不断深入,社会主义市场经济体制逐步完善,为我国高等学校的人才培养提供了难得机遇,同时也提出了严峻挑战。按照"教育要面向现代化、面向世界、面向未来"的要求,为适应高等教育大众化的需要,将封闭式的人才教育转向开放式的人才培养,已成为高等学校改革与发展的必然趋势。     

经济全球化与我国政府能力

经济全球化无疑是当今时代对各国影响最大的因素之一。政府能力是政府实现自己职能时所具有的能量和资源 ,面对经济全球化的冲击 ,政府能力必然要发生变化 ,我国政府能力也未能幸免。根据我国政府能力受经济全球化的影响 ,指出政府能力变化的原因及其需要注意的问题     

教育全球化背景下新教育价值坐标探寻

教育全球化已经成为今日生活的鲜明现实 ,从参与推动全球化进程的主体及其作用方向的角度来观照 ,教育全球化可划分为“独白”的教育全球化和“对话”的教育全球化。在此种情势下 ,从中国走向全球是中国教育发展的适切定位和合理坐标