旅游社会学研究的理论流派

现今,旅游社会学研究已形成众多理论流派,其中较具代表性的有七种:发展演进学说,新迪尔凯姆学说,冲突和批判学说,功能主义学说,韦伯主义学说,形式主义、现象学和人种学方法论,符号互动主义。不同理论流派从不同角度审视了旅游社会现象,为旅游社会学研究提供了崭新的视角,并共同推动了旅游学研究的进展。     

国内体育旅游兴起动因的社会学探析

本文采用文献资料法,从构成体育旅游的三大要素入手,对体育旅游在国内兴起的原因进行了社会学研究。研究表明:游客个人需要及适宜的社会环境是体育旅游兴起的核心动力;丰富多彩的自然与人文体育旅游资源构成体育旅游兴起的物质基础;旅游和体育体制转轨与功能完善为体育旅游兴起提供了硬、软件支持并起着“催化剂”作用。     

现代性条件下的大众旅游

本文主要从社会学角度探讨了大众旅游与现代性的关系,认为大众旅游得以出现有赖于现代性为其提供条件;与此同时,现代性也赋予了大众旅游一些基本特征,为旅游者带来了不同于前现代条件下的体验。文章还研究了现代性条件下大众旅游对旅游目的地产生的深远的影响。     

试论旅游犯罪的概念、特征和类型

旅游犯罪可从社会学角度进行定义,它是指发生在旅游领域中,侵犯旅游者、旅游地居民、旅游服务机构的正当利益或者破坏旅游环境、旅游设施和旅游资源,妨碍旅游业发展的危害行为的总和。旅游犯罪具有主体的广泛性、客体的同一性、时空的集中性和影响的严重性等特征。旅游犯罪是个集合的概念,可以从旅游犯罪的主体、客体、对象、环节、动机、方式、手段的角度对其进行分类。探讨旅游犯罪的概念、特征以及类型为研究旅游犯罪相关问题提供理论基石。     

旅游是一种表演性艺术

在旅游研究这一新领域工怍的社会科学家们已经转而求助社会学、经济学、地理学、人类学和符号学的各种分支,旨在用这些学科的概念和隐喻来阐明旅游行为。社会学家着重研究了风景名胜的特征、旅游生活的进行过程,旅游的类型、态度、角色和机构;人类学家研究了属于礼仪行为的旅游活动,种族关系、帝国主义、以及在东道主与游客之间的交易行为;经济学家和地理学家将旅游看作是一种迁徏活动和产业活动,     

制度嵌入:民族传统村落旅游发展模式的演进逻辑

制度在旅游发展模式演进中起到至关重要的作用。学界目前对旅游发展模式现状及横向优劣比较的研究较多,而对模式是如何演进以及如何解释制度对模式的作用机理缺乏相应的研究。文章基于新经济社会学中制度嵌入性的分析框架,结合郎德苗寨的实践案例,对旅游发展模式的演进逻辑进行考察和阐释。内生文化诉求、资本利益博弈与制度嵌入调试共同推动村落旅游发展模式的动态演进和多元共存。正式制度和非正式制度共生演化,分别借助科层制、项目制和制度赋权的路径嵌入于民族传统村落,通过制度创新重构村落旅游发展模式。     

湄洲妈祖祭典音乐文化与旅游产业的深度融合

湄洲妈祖祭典音乐内容丰富、特色鲜明、品种繁多,其音乐类型大多数仍处在“养在深闺人未识”或是尽管有一些为世人所了解,却没有相关的旅游配套开发。本文从音乐社会学、民族音乐学的视角,借鉴语言学、文献学的研究成果和研究方法,对莆田湄洲岛妈祖祭典音乐进行分析,探索其文化内涵和旅游价值,提出湄洲岛妈祖祭典音乐文化与旅游产业深度融合发展的建议。     

社会学系

社会学系创建于1987年。现有较强的教学实力，专兼职教师42人，其中教授、研究员、高级经济师、副教授、副研究员28人。系内设社会学、社会保障、旅游管理三个教研室和社会调查研究所。资料室藏有专业书刊4000余册。拥有现代化教学设备和微机室、流动语音室等完备设施。社会学系现有社会保障和旅游管理两个非师范专业。社会保障专业主要培养具有现代社会学专业理论，能够进行社会研究和社会管理，适应现代社会保障事业发展需要的高级应用型人才。开设社会学原理、社会调查方法、社会统计学、市场营销学、社会心理学、会计学原理、公文写作、…     

中日公民出境旅游消费行为比较

中国公民出境旅游的高消费问题已经得到关注,依据社会学中的消费理论,在对中日两国公民出境旅游消费能力、消费状况和消费特征等方面进行对比研究的基础上,揭示了这种高消费行为形成的原因是中国出境旅游者经济上有大量自由支配的资金和需要社会认同的心理,并提出了应对之策:政府和媒介需要在宏观上帮助游客树立正确的消费观念,为今后中国出境旅游的发展进行正面的引导。     

近20年乡村旅游对我国传统村落发展影响相关研究述评

采用CiteSpace文献计量分析和文本研究相结合的方法,首先从研究历程、研究学科、研究手段和研究内容几方面对我国近20年来传统村落旅游相关文献进行系统梳理评述,在此基础上对比国内外旅游影响传统村落研究的异同,提出研究展望。研究表明：2013年以来传统村落旅游研究处于活跃阶段;经济学、社会学和建筑规划学研究贡献较多,但多从各自专业视角展开自上而下的研究;研究方法重在量化研究的基础上进行定性分析。国内外传统村落旅游影响研究多从社会文化、物质空间、村民个体三方面展开;目前旅游的实际效果测评受到学界关注。基于分析,提出现阶段研究应关注主体认知及行为,加大实效追踪和分析,以期为传统村落保护发展研究提供参考,促进传统村落的现代化转型和可持续发展。     

旅游体验经济评价指标体系初探——以桂林漓江古东景区为例

旅游是体验经济时代最典型的体验性活动,体验需求也逐渐成为旅游需求的主流。基于顾客体验价值这一核心,结合经济学、文化人类学和社会学视角,尝试性地选取了27个因子,构建旅游体验经济评价指标体系。并对桂林漓江古东景区进行相关实证分析,以期指导旅游体验经济的建设和发展。     

发展中的贵州民族学院社会发展学院

贵州民族学院社会发展学院（原社会学系）由著名社会学学者赵森林教授挂帅，创建于1988年，是当时全国第一批建立社会学系的14所高等院校之一，西南地区唯一的社会学专业布点。经过十多年的发展，于2004年成立社会发展学院，下设社会学、社会工作、人力资源管理3个专业和1个研究所（社会学研究所）、2个研究室（旅游社会学研究室和民族社会学研究室）、1个研究中心（社会经济调查中心）和1个调研基地（华中师范大学中国农村问题研究中心贵州调研基地）。     

民族旅游消费不可持续性问题成因的社会学探析--来自贵州民族旅游开发地区的调查与思考

旅游的可持续发展包括相互联系、不可分割的可持续生产和可持续消费两个方面.本文作者在调查研究的基础上,从分析民族旅游消费的一般社会学方法原则出发,对当前贵州民族旅游开发中存在的诸如鼓励"一次性消费"、消费过度、消费不足(低层次、浅表化)、消费环境"失范"(市场、消费者行为)等不可持续问题加以简单的探讨.这对于加快和促进我国民族旅游业的积极、健康发展具有较为深刻的社会和文化意义.     

论马克思主义社会学的中国化

为了全面考察马克思主义社会学中国化的进程,探索马克思主义社会学在中国发展的规律,运用历史分析和归纳研究的方法,对马克思主义社会学在中国的发展作了概括论述。研究表明:马克思主义社会学在中国的发展经历了早期社会学基础理论研究,毛泽东对中国社会结构、人民内部矛盾的深刻分析,“社会学需要赶快补课”论以及中国特色社会学研究四个主要阶段,这四个阶段是一脉相承、不断推进的,通过研究,以期对和谐社会建设和中国特色社会学的发展有所贡献。     

关系社会学及其学科地位

关系社会学是关于关系主义现象的本质、内在变动规律及社会影响作用的社会学研究专题。通过对关系社会学研究的时代意义分析,论述了关系社会学在中国社会学发展中的学科地位,明确了关系社会学的国际化目标,对推动和发展关系社会学研究提出了初步设想。     

少数民族传统体育在西北旅游经济中的开发研究

从经济学、管理学、社会学等跨学科视角出发,对少数民族传统体育的开发进行研究得出:少数民族传统体育是一种具有多元功能与价值的社会文化现象,随着社会的发展、物质生活质量的提高、余暇时间的增多,人们对文化、娱乐、健身、休闲等活动的需求也日趋迫切,因此在西北地区开发少数民族体育旅游产品,可以丰富景区的旅游活动内容,增强景区旅游活动的趣味性、参与性,形成民族体育和旅游经济发展的良性互动。     

西部民族地区旅游社会冲突的协调与社会和谐发展

我国西部少数民族经济欠发达地区,依托于少数民族文化资源和自然景观资源发展旅游业被认为是促进地方经济发展、社区脱贫和资源保护的有效手段.然而,在旅游开发的光环下,旅游开发引发的,较为普遍的社会冲突却并未引起各界足够重视.本文尝试性地以旅游社会学研究方法和原理,在正确认识旅游开发引起社会冲突的基础上,探索民族地区旅游社会冲突的协调对策,以期维护与推动我国民族地区的社会和谐与稳定发展.     

试论齐美尔社会学的研究对象

古典社会学时期,对社会学研究对象的不同见解促成了日后社会学不同传统的形成.齐美尔提出了一种有别于迪尔凯姆和韦伯的社会学研究对象,对社会学的发展产生了重要影响.齐美尔关于社会观、社会学研究对象的独特见解赋予社会学理论崭新的视角,但也存在着局限.     

历史社会学研究的起源、发展与前景

对历史社会学的形成过程进行概括,将历史社会学的发展分为三个阶段:发轫期、形成期和发展期,研究这三个时间段内历史社会学的发展过程。历史社会学的形成既是历史主义在社会学内部的复兴,同时也是社会学的科学性研究对历史学产生影响的后果;历史社会学的研究必须厘清历史社会学与社会史学这两个概念。分析了历史社会学发展的障碍与前景,认为历史社会学目前存在元理论构建缺失、研究对象特征性不明与研究方法存在争议这三个方面的困境,并且历史社会学还很难在解释学要求与阐述学传统中找到平衡点。在历史社会学的发展前景上,历史社会学将走向更加繁荣的理论综合。     

让旅游研究回归唯物主义

旅游的唯物主义研究方法在地理学范围内乃至社会科学领域面临挑战。直到20世纪80年代,旅游研究领域仍为经济学视角所主导,自90年代初起,旅游研究受到了文化转向的深刻影响,旅游活动的研究从讨论目的地逐步发展为研究旅游者本身。旅游现象的经济学视角逐渐让位于文化视角,从宏观社会角度转入微观社会学分析。通过研究旅游者行为、话语和想象,有助于更好地理解旅游研究者长期忽视的元素,把旅游研究和其他问题区分开来,并趋于掩盖旅游发展带来或激化的社会不平等和统治关系等问题。在旅游的地理学研究回归到唯物主义方法的背景下,更充分地理解旅游业相关社会冲突,特别是为争夺旅游地空间占有权的冲突。文章以一系列旅游空间问题为出发点,以墨西哥的实证研究为基础,关注旅游发展带来的地方冲突,重点围绕土地所有权问题展开。马克思主义哲学家列斐伏尔的理论成果为创立空间政治经济学奠定了基础,特别关注空间的旅游开发中容易引发或者激化的社会矛盾。回归历史唯物主义似乎是一种鼓励旅游批判性评估的方法,有助于回避70年代盛行的基于结构主义和马克思主义视角的研究弊端,并聚焦于目的地社会的旅游“影响”问题,表明旅游研究对更加全面理解当代资本主义社会的贡献。