小书房里的故事

双休日，易扬扬的小书房里发生了童话故事，他写的作人“冲冲”，从作国回来了。[第一段]     

试论笔记的史学价值

笔记是中国古代典籍中的一个重要组成部分,具有很高的史学价值.主要表现在四个方面:为正史所取材;补正史之阙佚;纠正史之谬误;提供全方位的丰富史料。研究中国历史,包括进行典章名物、风俗礼制等等方面的史学研究,笔记是极重要的资料来源。     

爱在小区里的故事

每天早上到广场晨练时,就能看见在我们小区的路边,已经摆好了一对恋人似的马扎,在朝霞的映照下是那么的耀眼。等我晨练完回来时,马扎上已经坐着一对笑而不语的慈祥老人,他们不是别人,就是我们单元一楼宋师傅和他的老伴。多少年了,那对马扎就像是他们俩相恋着一样,形影不离、成双成对。对于宋师傅和他老伴来说,每天最开心的事情,莫过于两个人抢着为彼此把马扎摆放到小区的路边.     

浸在啤酒花里的故事

几碟小菜，三两知己，围桌而坐，推杯换盏，有人讲些市井轶事，有人道些社会趣闻，再要尽兴，还可以划拳行令，吆五喝六。这样的场景，若没有了酒便立即索然无味。     

北京动物园里的故事

西直门外大街的北京动物园，不仅是孩子们的乐园，也是不少成年人留有美好回忆的地方。尤其对于我们80后来说，这里更有着不可磨灭的回忆。从父母抱着我们在狮虎山前的那张黑白照片开始，到每年的学校春游，再到后来我们青涩的初恋，动物园成为我们这一代人的整体记忆。在这里我知道了世界上各种不同的动物，也了解到了生命的多样性，当一名动物饲养员曾是我最初的梦想。但随着年龄与阅历的增长，这个纯真的梦却与我渐行渐远。在一次偶然查阅资料时，无意间看到了动物园的“前生”，这才让我知道原来它也有着这样不平凡的故事。     

北宋党争影响下的历史琐闻笔记创作

北宋党争频仍.在党争影响下,北宋笔记形成了四种创作趋向:或平实尚典,褒贬不扬；或关注时政,忠义爱君；或宣泄愤懑、追忆师友；或挟私违公,曲为回护.从文学和史学发展来看,北宋党争为历史琐闻笔记的成熟发展提供了重要的发展契机,其价值和成就深受后世史学家、文学家的推崇,对后世影响深远.     

浅谈语文笔记对从细处提高学习效率的意义

鉴于目前语文教与学的困惑,在遵从教育规律的前提下,语文教师可通过落实语文笔记提高学习效率。通过指导记录、整理课堂笔记,帮助学生进行知识的积累,帮助学生感悟文本感悟人生。     

妖释世俗理狐语人间情——《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》中"狐"故事的比较

笔记小说发展到清代,出现了《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》两部鼎盛之作。两部作品均多有描述狐形象的故事,但由于作者在社会地位、人生经历和思想观念等方面的不同,因此两部著作在缔造狐世界、塑造狐形象上表现出了不同的艺术风格。文章分别从情节结构、审美意境、描写语言、形象塑造以及艺术手法几方面探讨《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》描写狐故事的异同。     

蚊账里的故事

我们宿舍哥们强，一日他发现蚊帐里有只蚊子，忙活抓了半天没抓到。哥们叹了一口气说：“妈的，饿死你!”然后，迅速把蚊帐收了起来，忍了好几天没挂蚊帐，最后终于把蚊子给饿死了。     

口译笔记的语言特征

笔记是一种符号，语言也是一种符号；语言是思维的外壳，而笔记也是在其记录过程中对脱离了语言外壳理解所得到的思维的再次符号化的记录。所以从这一点上看，笔记就是一种语言。本文运用语言学、心理学、符号学的相关知识，讨论和分析口译笔记的语言特征。包括笔记在形式上所具有概念符号和反映概念符号之间逻辑关系的句法，口译笔记的标准和变体（个性和共性）特点，口译所实现的译员之间以及译员自身两个不同语言体系间的交流功能。     

平凡故事里的不同之处

作为北方城市．辽宁省鞍山市的城市布局很整齐。在计划经济时期,鞍钢和鞍山的名字是全国人民心中的骄傲,它是国家重工业建设的一面旗帜,也因此形成了鞍山雄浑大气的城市性格。现而今,在这个城市中,鞍山市民以他们北方人特有的热情和直率．适应着社会转型带来的变化,而这一切在社区中表现得尤其明显。2005年,在国家民政部基层政权和社区建设司组织的一项城市社区建设调研中,鞍山市铁东区站前街道利用辖区企业资源、通过以企业冠名社区的方式开展社区工作社会化经营的做法得到了有关方面的肯定和关注。     

口译训练中笔记的教学

随着国际交流的增加,口译活动日益频繁,口译训练有其自身的规律性.只有建立个体实用性高的笔记系统,才能保证口译过程完整顺利,提高口译的质量.     

明人笔记的释史价值

明人笔记数量浩繁,其中大多具备史料价值,以之既可补正史史料之不足,亦可阐释正史语焉不详之处,更能纠正正史的史实之误,因此,其释史价值不可低诂。传统研究强调明人笔记具备"学无根柢"和"因袭成风"的弊病,对此不可盲从。然于研究中的引用,确需谨慎取舍,以免被误。     

笔记与南宋阅读转型——以陆游《老学庵笔记》为中心的讨论

笔记文体发端于魏晋南北朝时期,至宋而大盛。宋室南渡以后,一般士人圈层的社会阅读出现了新的变化：逐渐由精读经史经典,转为博读各类文本,其中又以笔记为一大宗。陆游是南宋前中期典型的笔记作家,一生创作闳富,《老学庵笔记》即为代表。仔细分析《老学庵笔记》及相关文本,还原其材料来源和创作概貌,不仅能够厘清陆游个体的笔记阅读史,还可以借此典型个案来管窥社会阅读所反映出的一般知识圈层之知识、精神世界的近世化徵象,进而于传统历史叙述粗枝大叶的概括之外,在更细部的社会阅读领域里把握宋元明转型大潮的演进脉络。     

合阳民间俗语里的民俗

在陕西关中东府合阳的民间俗语里,保留着一些民俗事象。这些民俗事象有的已经在社会生活中消失或正在趋于消失,但俗语却活在群众的口头上,探究这些俗语的起源,可以让生活在今天的人们了解到往日的民俗风情,进而知晓彼时彼地社会生活的某个侧面。     

俗语里的妇女观

俗语的形成一般比较固定,而且形象生动,为人们所喜闻乐见。有些俗语历史悠久,长期在民间流传,因此保留了不同层次的文化内涵。俗语中反映的妇女观主要体现在生育观、婚姻观、美丑观、贞洁观、依附观等方面,从中可以充分了解中国传统文化对妇女的态度。     

宋人笔记中契丹史料的价值

史料是历史研究的基础,契丹辽史的研究亦不例外。由于契丹辽朝实行的文化禁制政策,流传下来的契丹本土文字资料极其有限。但宋人笔记小说中保留了大量契丹史料,大大拓宽了契丹辽史研究的资料范围,具有重要的史料价值。     

快递公司里那些北漂青年的故事

2014年1月的北京，正值深冬。这天晚上7点，在北京东五环外的一个大仓库里，干活的吆喝声和纸箱砸在传送带的声音，伴随着“嘀嘀”的电子扫描器的声音充满了整个仓库。这个仓库一共有四五个门，每个门口都停放着一辆长约lO米的大货车。有工人站在车厢内不断地把身边的货物放到传送带上，而传送带那头的工人则一刻不停地用手里的机器对这些货物进行扫描、分拣。     

论交替传译笔记的可行性

作为达到口译目的一种手段,口译笔记在交替传译中不仅非常重要,而且是具有可行性的,文章重点介绍了语言的冗余性、连贯性、主述位以及交际背景对做口译笔记的促进作用,以最少的符号代表尽量完整的意义,从而符合口译笔记的最省力原则。