第三世界的神话和理论

1775年8月,瑞典植物学家卡尔·桑伯格(Carl Peter Thunberg)受老师林奈(Carl von Linne)的派遣,前来给日本的植物分类。1776年春,他与荷兰大使阿兰德·费斯(Arend Feith)访问了伊豆的幕府,穿越14个县,行程1000公里,采集了大量欧洲人前所未闻的植物和种子。桑伯格具有敏锐的观察力,系统而有条不紊地记录了他的所见所闻。     

中国的现代化和日本的现代化

这篇文章就我国如何学习日本现代化的经验教训问题,提出两点值得参考的建议:(一)日本工业化的基础不是从外国引进先进技术,而是长期培养能够掌握先进技术的技术人员和企业管理人员.因此,对引进外国先进技术和输入外国资本应有全面和正确的认识.(二)中国的现代化应考虑中国的实际情况,不能生搬硬套外国的经验.中国的面积比日本大,人口比日本多,如何学习日本现代化的经验教训是一个相当复杂的问题.     

科学发展观是邓小平现代化理论的深化和发展

邓小平的现代化理论和科学发展观思想产生于不同的历史时期.邓小平现代化理论是现代化理论和现代化实践的有机结合,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展,是中国当代的马克思主义.科学发展观是历史和时代的产物,其精神实质、价值内涵和精髓与邓小平现代化理论是一脉相承的,是对邓小平现代化理论的继承和深化.正确理解两者的内在关系,对我们新时期的社会主义建设具有重大的指导意叉.     

发展与现代化

一、变革和现代化进程变革和现代化的进程在某种程度上正在全球170个国家全面展开。这些国家所处环境和组织方式大相庭径。因此,既不可能对这种进程作简单的解释,也不能对其结果作精确的概括。然而,通过思考现代化的本质、引起变革的力量和它的一些结果,我们能揭示出现代化的突出方面。1.现代性的实现西方世界虽在不同方面、不同程度影响了发展中国家,但大多数国家在很大程度上仍反映出了其悠久的传统主义特点。虽然这些社会间存在着许多差异,然而,他们也具有某些共同的特征。传统社会始于农业,是典型的养家活口性的家庭经营。在这种社会里,技术缺乏,生产力低下,几乎没有革新或创造发明。政治权力和社会地位主要取决于土地所有权,因此     

形成和发展中的社会主义现代化建设路线

<正> 1978年12月具有重大历史意义的党的十一届三中全会召开了。会上,邓小平同志率先冲破“两个凡是”和教条主义的框框,提出了“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看”的方针。这对扭转过去长期存在的“左”的错误,端正党的指导思想,起了巨大作用。三中全会实行了指导思想的拨乱反正,作出了把全党全国的工作重点转移到社会主义现代化建设的正确的伟大决策。从     

龙的神话和黑龙江的名称

黑龙江之所以名叫黑龙江,是和龙的神话分不开的。要考证黑龙江名称的由来,先得考证龙的神话。中国是龙的故乡,龙是中国的象征。美国《韦氏大辞典》说:“中国龙是源出远古来历不清的超自然的造物”,“它是中国帝王的象征。”《大英百科全书》也说:“在中国,龙是国家的象征,是皇家的标志。”《苏联大百科全书》说:“龙”在中国“是权力的象征。”俄国人瓦西里·帕尔申在他的《外贝加尔边区记行》中强调:“龙是中国的徽记。”这些书中所说的完全     

社会变迁和现代化

1977年由美国沃思出版社出版的《社会学》是他的一部代表作,也是当前在美国大学里颇有影响的一本社会学教科书.全书共分5编(计23章).首先介绍了社会学的产生和发展、主要理论流派和研究方法;接着对文化、社会、社会化、日常生活中的社会相互作用、社会群体、异常行为、性与社会、社会分层、社会阶级不平等、种族民族不平等、性别和年龄方面的不平等、家庭、教育、宗教、科学、经济秩序、政治秩序、人口与健康、城市化和城市生活、集体行为和社会运动、社会变迁和现代化等作了系统论述.全书内容丰富、材料翔实、语言生动,并体现了冲突论的思想.本栏这次选登的是该书第二十三章第二、三节.1981年,这本书的第二版出版,并由商务印书馆组织译成中文,中译本约60万字,将于1988年出版.     

现代化与政治发展

一个国家的文化遗产如何影响到它的现代化模式?现代化是否意味着同过去断然决裂呢?现代化的标志是什么?应如何看待不同历史发展背景的国家的政治发展与政治参与呢?美国普林斯顿大学国际研究中心主任、美国现代化理论主要代表人物之一西里尔·布莱克与南京大学教师杨豫先生合写的这篇文章,对这些问题作了有益的探索。杨豫先生曾作为访问学者在美专攻现代化理论,并参加布莱克教授主持的“亚洲内陆现代化”科研活动,并就现代化与传统遗产的关系同他交换过意见,取得了比较一致的意见,写成此文,但文中的政治参与部分仅代表布莱克教授的观点。本文原文系英文,承蒙杨豫先生于百忙之中改写成中文,并承两位作者将全文惠赐本刊,在此特向他们致衷心的谢意!     

儒学和日本的现代化

从儒学与日本现代化关系的百余年历史看,儒学具有阻滞与推动现代化的二重性,即一方面儒学体系与基本价值取向是不适应现代化发展的,日本儒学曾被作为天皇制政权的意识形态工具,用以压制思想自由和民主主义的政治要求,但另一方面,这并不意味着日本儒学不曾做过适应现代化进程的尝试,在其内部未曾产生过推动现代化进程的因素,一些儒学的概念、范畴、命题不可能通过创造性的转化用以推动现代化并被有选择地融入现代文化之中。     

中国的现代化和外交政策

中国共产党第十二次代表大会通过了实现国民经济“全面现代化”、“国民总收入翻两番”和2000年人民达到“小康水平”这一路线。代表大会强调“独立自主”的外交政策,并指出这一外交政策是为国民经济“现代化”服务的。     

图腾神话与祖先神话的传承流变

图腾神话与祖先神话的传承流变田兆元图腾神话是母系氏族社会的产物，它的立足点是对男子生育权的否定；祖先的神话则产生于父系氏族社会，它的出现是男权确立的标志。这两类神话交织着发展。图腾神话在氏族的分化聚合与民族的冲突融合过程中，成为民族群体的象征。祖先的...     

中国实现现代化必须坚持和发展中国特色社会主义

中国实现现代化为什么要选择坚持和发展中国特色社会主义,中国特色社会主义坚持和发展什么,怎样坚持和发展中国特色社会主义,是关乎中国共产党的命脉,关乎国家前途、民族命运、人民幸福的重大问题。中国共产党成立后在探索民族复兴的历程中不断思考和回答这些问题。在中国共产党第十八次代表大会上胡锦涛同志代表全党对上述三个问题作了全面科学的阐述和回答,提出很多新思想、新概括。     

中国法制建设的发展与现代化

从整个情况看,中国的法制建设取得了重大发展和成就,不承认这一点是不公正的.目前,绝大多数中国领导人已认识到继续加强法制建设的必要性:日益复杂和增多的经济活动带来了一系列亟待解决的新问题,而这些问题的解决取决于建立新的法律.法律正在逐渐成为人们衡量和判断事物的标准,尽管它不是永恒的标准,但至少是经济工作者参考的对象.中国的法制建设不仅涉及到对外经济关系,而且对整个社会也产生了极为深刻的影响.简而言之,近几年中国出现了一种特别灵活的集权制,即专断现象逐渐消失,代之而起的是根据原则     

神话新解——文艺批评家眼中的神话

神话作为民间文学的重要成员之一,历来引起不少学者的注意,从神话的产生、传播、审美到未来的发展无一不被广泛关注。然而,对于先前的神话解释,随着后来文艺思潮的发展,又出现了新的观点。神话的释源功能与历史功能渐被重视,一些文艺批评家如荣格、弗莱等通过自己的学说证实了相隔久远的神话极其相似的原因——不是所谓的影响传播,而是作为人类共同心理素质的产物,即集体无意识的产物。神话的功能也不只是单纯的人类幻想的产物,而是有根有据的人类对所面对的世界的解释,各民族通过类似的情节对其作出合理的解释,具有历史价值上的意义。     

中国现代化发展的若干问题

面向21世纪,中国现代化将沿着什么样的方向前进?总结社会主义现代化建设的实践,是认识21世纪中国现代化的基础.十一届三中全会以来,中国现代化建设不仅为世界现代化进程作出了应有贡献,而且形成了关于中国现代化发展的特点和规律.由此来认识中国现代化,才能把握21世纪中国社会主义的历史命运.     

浅析江泽民现代化发展战略思想

以江泽民为核心的党的第三代领导集体,在邓小平理论指导下,科学分析和总结近代特别是当代世界经济、社会和科技发展的趋势和经验,完善国家经济发展战略。其基本观点有:新三步走战略;战略措施上坚持科教兴国、可持续发展战略;以新型工业化为战略基础;以区域经济协调发展为战略重点;以推进社会全面进步为战略方向。这是我党探索科学发展观的一个重要方面。深化了对中国社会主义现代化建设规律的认识,对21世纪中国经济和社会全面协调发展有着重要的指导作用。     

《大师和玛格丽特》的宗教神话主题

《大师和玛格丽特》错综复杂的人物情节和时空结构,体现出作者敏锐大胆的艺术思维和渊博的欧洲文化背景知识,尤其是其中潜在的神话传说背景更是给这部离奇的作品蒙上了一层神秘的面纱。它对《圣经》故事的演义和神话式的浪漫情节建立在西方基督教文化背景之上,其中的神秘主义因素以及玄奥的逻辑关系又使阅读者和研究者有理由对作品的艺术内涵做多种角度的理解和领会。     

集约农业发展过程和趋势的初步探讨——兼论精耕细作和农业现代化

回顾农业生产的历史可以看出,随着生产技术的进步和人类对农畜产品需求的增加,在整个土地资源有限的情况下,经营逐步趋于集约化是个必然趋势。但是在近代实验科学和近代机械工业兴起以前的传统农业,包括我国在内的一些东方国家,相对来     

日本神话和神道中的徐福东渡之谜

徐福是否真的到达过日本,仍无定论。但是比照日本古代神话传说和神道的最初的传承,我们仍可以看出古代日本与古代中国文化交往的痕迹。本文通过对日本神话传说中创世观中的贵阳意识,神化宇宙观等的考证,试图来同中国历史以及神话进行比照解读。     

日本现代化研究的由来与发展

当今,对现代化问题的研究已扩展成世界规模,东西方学术界提出各种各样的有关现代化理论及其表述概念的范畴和框架。可以说,对现代化的研究和实践,已形成了一个新的浪潮,出现了一门崭新的学科——现代化学。由于是一门新的学说,它的理论构架正在形成之中,许多问题尚待研究和解决。本文仅就日本现代化研究的由来与发展状况作一阐述。