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虽然孔子早已提出了"和而不同"的观念,但大量的文本材料和历史事实表明:在以往两千多年的历史行程中,儒家在理论上和实践中很少与其他不愿承认"忠君孝父"本根至上的文化思潮(如墨家、道家、佛教等)保持"道并行而不相悖"的"宽容"局面,相反还流露出"皆绝其道,勿使并进"的"独尊"意向.只有通过自我解构确立起以"恻隐仁爱"为终极价值的普遍主义架构,在"不可坑人害人、应该爱人助人"的正当原则基础上"求大同、存小异",儒家才有可能真正将"和而不同"的良善观念落到实处. 相似文献
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儒家“贵和”思想源远流长,其主要内容有“仁、礼、中和”,其思想精髓为“和而不同”。儒家“贵和”思想是中国古代哲学智慧,给当代国际关系以启迪,它所提倡的“和而不同”、“和不弃争”、“以和济争”、“协和万邦”具有超越时代的普遍意义,构成当代国际关系准则的普世价值,对当代国际关系起到协调作用,也为当代国际竞争优化模式提供借鉴。 相似文献
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全球化是指人类从以往各个领域、民族和国家之间彼此分隔的原始闭关自守状态走向全球性社会的变迁过程.它对国际关系的发展产生着深刻影响国际关系内容日益更新,经济、社会、文化、科技、环境等非军事内容明显加强;国际关系多极化趋势增强;意识形态色彩不断淡化,文化因素的作用上升;国际关系的主旋律发生变化,国际冲突让位于国际合作. 相似文献
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文章阐述了汤因比提出的著名的"挑战-应战"文明互动模天的基本内涵,探讨了该模式对全球化时代文明与国家之间关系的价值和意义,认为文明"挑战-应战"模式将始终与人类历史相伴随,全球化时代的国际关系也必然要求人们在文明的深度和广度上探讨彼此间的关系. 相似文献
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胡一 《福建论坛(人文社会科学版)》2006,(3):128-131
全球化不是单极化、西方化,不是全球资本主义化。全球化不应该磨灭民族文化的差异。文章试图通过论述全球化与多元化的关系,指出全球化与多元化进程中“文化霸权主义”的危险,阐述中国的“和而不同”原则在全球趋势下的多元文化发展中所发挥的作用,总结出中国的“和而不同”原则是化解异质文化间冲突的良策。 相似文献
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朱芳 《暨南学报(哲学社会科学版)》2001,23(4):31-34
金融全球化是经济全球化的重要组成部分。金融全球化在对当代世界经济和金融产生重大影响的同时 ,也对国际关系影响深远。表现为 :增强了美国的金融霸权地位 ,削弱金融弱国的国际地位 ;加剧各国或经济体及全球经济金融发展的不稳定性 ;有可能使业已严重的南北差距进一步扩大 相似文献
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经济全球化对国际关系的影响十分明显。经济全球化的加速发展,使国际政治经济化的趋势日益增强;经济全球化使国际关系行为主体及其行为方式正在发生变化;经济全球化对国家主权产生着不断的侵蚀作用;经济全球化的迅速发展一定程度上增进了世界和平的可能性。 相似文献
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经济全球化时代儒家伦理的存在价值在于,它能为当前人类所面临的种种危机提供有效的解决方法:儒家伦理中的“天人合一”思想能够为全球生态危机的解决提供思路,“和而不同”的思想有助于不同民族文化之间平等对话,“重义轻利”思想有助于解决现代社会人与人、人与群体间的矛盾冲突,“知命”、“为己”之学可以为价值真空时代的现代人提供安身立命之所。我们只有结合现代社会的实际情况对儒家伦理进行创造性的转化,在民主、科学的基础上进行理论重构,才能发挥上述四个方面的积极作用。 相似文献
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鹿島徹 《浙江树人大学学报》2007,7(1):48-51
全球化已经深入到世界的政治、经济、文化等各个领域,在此大环境下哲学也面临新的课题。基于此,本刊刊发“哲学与全球化”为栏目的5篇文章,这是2006年11月26日~27日由中国社会科学院哲学研究所和日本哲学会主办、浙江树人大学东亚研究所承办的题为“21世纪的哲学课题———从东西问题与视点出发”的中日哲学论坛上的交流论文。这组文章分别从“全球化的‘哲学’意义”、“全球化时代的空间论课题”、“全球化与共生思想”、“全球化与哲学的可能性”、“实践、文化与全球化———从《关于费尔巴哈的提纲》到《共产党宣言》”等不同角度,探讨全球化与哲学的关系。开首篇为鹿島教授关于全球化对哲学的影响以及哲学的自我反省两个方面的论述,认为既要使哲学成为大众的哲学,也要从“哲学”的原本意义出发拓宽其内涵。这组文章观点鲜明,思路清晰,侧重点不同,对哲学教学与理论研究有较好的参考价值。 相似文献
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自由主义生命观在西方现代化进程中饱受诟病,以原子态个体存在为基础的自由主义社会观,难以良好地处理个体与他人、个体与社会之间的关系.儒家的社会观思想具有与现代生命进行有效对话的可能性,一定程度上有效地解决了自由主义面临的困境.其中,"和而不同"的生命观不但对异质生命具有巨大包容性,而且具有刚健守正的固本精神和生生不息的创造精神;"天下"观立足于个体的超越性,在组织上给予生命以多层性和系统性的依存感. 相似文献
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吴立群 《南昌航空大学学报》2006,8(1):41-43
儒家文化产生的基础是宗法社会和小农经济。随着社会的发展,儒家文化赖以生存的社会和经济基础都发生了很大的变化。尽管如此,儒家思想在当代仍具有积极的意义。儒家仁学思想以仁爱为核心,在当代具有对伦理价值的补偏救弊之功,有助于财富分配的解决,有助于克服资本中心论。 相似文献
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在全球化时代,文化在当代社会政治、经济、文化中的作用日益突出。文化多样性问题与全球化进程密切相关,把社会生产方式的结构和全球化进程相联系起来考虑,文化多样性的问题就关涉对现实的理解和对未来的选择,以及另一种全球化模式的可能性等问题。在当代背景下,文化多样性主要表现在四个方面:区域性和地方性的文化;物质性和非物质性文化遗产;以新技术为基础的新型文化;以抵抗全球化压力为基础的激进文化等等。这四种文化形态在不同的社会关系和文化条件下产生多种形式的组合,从而形成十分丰富复杂的文化形态和文化生态,由此产生的意义也是复杂的、多样的和具体的。在全球化的条件下,文化多样性的问题是一个具有普遍意义的问题,呈现出十分复杂的矛盾结构:地方主义、民族主义要求与全球化趋势的矛盾;生态危机、伦理危机与发展主义的矛盾;资本主义生产方式与超越资本主义生产方式的社会诉求之间的矛盾等等。在全球化背景下,文化多样性已经成为现代文化生产的一部分,本土化在全球化运动中他者化的机制中成为全球化运动不可分割的一部分,从而表现出特殊的共同性。人性的共同性和现代性的共同性可以协调起来,使得文化多样性在不同民族、不同文化的交流中得以互相补充、互相促进,共同推动... 相似文献
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文化的全球化及其对国际关系的影响 总被引:13,自引:0,他引:13
文化的全球化是符合逻辑的命题,它内涵着文化的同质化、文化的殖民化、文化的高度相关化三层含义.文化的同质化有助于国际关系的缓和与改善,文化的殖民化毒化着国际关系,而文化的高度相关化则增加了国际关系的复杂性.我们应当认同文化全球化的客观性,努力构建有利于世界和平与发展的国际机制,坚决反对文化殖民与文化霸权,并以包容的心态和宽容的精神对待异质文化,营造多元文化共处共存的理性、平和的环境. 相似文献
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邱丹阳 《暨南学报(哲学社会科学版)》2000,22(6):78-83
我们正处于一个全球开放的新时代,全球化是我们这一时代标志,也是当今世界开放的基础,规定着21世纪的走向。当代世界波涛汹涌的全球化浪潮对国际关系及整个人类生存与发展产生极其深远的影响。本文考察全球化历史进程,探求全球化对国际关系的影响。 相似文献
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全球化的发展对国际关系理论造成了巨大挑战。自20世纪70年代以来国际关系理论“第三场论战”的后来居上者都有了强烈的全球化意识,在他们描述的世界体系中越来越重视全球化现象及其对国际关系的影响。冷战结束以后主流传统理论在全球化日益凸显的复杂矛盾中遇到了来自深层次的多个领域的挑战,针对国际关系理论的“西方化”局势,发展中国家应该建立起自己的国际关系理论。 相似文献
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社会理想是社会特定群体追求未来社会发展目标所作的观念性预设。儒家提出的“天下为公”的“大同”社会理想 ,集中反映了中华民族的先民们对美好社会制度的向往和追求。它不仅具有超前性 ,而且具有高尚性 ,给人以真、善、美的感受 ,成为我们民族不断走向文明进步的精神寄托 ,即使到了“全球化”的今天 ,也仍然具有它不可磨灭的现实价值。 相似文献
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儒家安人思想直接展现了以人为本的基本精神,着重回答了在社会管理活动中,怎样才能实现以人为本。因此,注意研究儒家安人思想,既有利于在理论上深化对以人为本的认识,又有利于在实践中树立、落实以人为本的基本精神。一、儒家安人思想的主要内容安人思想,最早见于《尚书·皋陶漠》中所说的"知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之"。这是把"知人"和"安民"作为国家管理的基本任务。之后,孔子进一步提出:"修己以安人","修己以安百姓"。(《论语·宪问》)孔子认为,安人的对象不仅包括统治阶级内部,而且也包括被统治者。要安君主,也… 相似文献
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"推扩"的思想贯穿于儒家的道德、情感、知识、天道等各个领域,具体体现在德性的彰显;情感上的理解、同情与反省;求知的格物致知精神;以用显体、上达天道等方面.推扩给儒学提供了合理的方法论依据.推扩本身的根据乃在于"吾道一以贯之"之"一",也即"千人一情"、"万物一理". 相似文献
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儒家文化作为中国传统文化的主流 ,正日益受到中外企业界和学术界的重视。随着全球经济一体化的深入和经济生活中信用危机的出现 ,儒家诚信思想倍受社会关注 ,为现代企业文化所青睐 ,建设企业诚信文化的意识和行动如雨后春笋般在企业界不断扩展。毋庸置疑 ,儒家诚信思想对当今企业文化的建构具有极其重要的意义。 相似文献