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1.
王静 《华中师范大学研究生学报》2007,(4)
面子是一种公众形象,在言语交际中起着非常重要的作用。为了避免丢面子,人们就要在日常交往中实施符合社会规约对他人面子所需求的言语行为。在实施一些对听话人面子威胁程度很大的言语行为时,说话人应在言语交际中采用相应的礼貌补偿策略,最大限度地缓解对听话人正面面子和负面面子的威胁面子行为程度,使交际能顺利进行。 相似文献
2.
人际和谐管理理论视角下的虚假礼貌言语行为分析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈亚蕾 《长春工程学院学报(社会科学版)》2015,(4):76-79
虚假礼貌在人际交往中广泛存在,言语交际中众多研究往往指向真实礼貌,而忽视了虚假礼貌.本文以Helen Spencer-Oatey的人际和谐管理理论作为理论依据,在收集的虚假礼貌话语语料的基础上,分析人际交往中虚假礼貌的真实意图.人际和谐管理理论主要包括面子管理和社交权管理两个部分.在人际交际中交际主体为了实现自己的真实意图,会在某种程度上顺应或违反人际和谐理论.本文最后发现人际交往中虚假礼貌在说话人构建自我身份以及人际和谐维护方面具有一定意义. 相似文献
3.
刘欣 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2005,15(2):26-28
面子观是一种礼貌现象,它是言语活动中不可分割的组成部分。“面子保全论”反映的是以个人主义取向为主的西方文化价值观,而与荣誉、地位紧密相连的中国人的面子观则反映了以群体取向为主的中国文化的价值观。探讨和对比不同文化背景下面子观差异及言语策略,有助于人们在跨文化交际的实践中避免语用失误。 相似文献
4.
大学外语教学中面子维护的文化因素探析 总被引:1,自引:0,他引:1
郭慧敏 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2009,25(6):131-133
针对外语课堂上言语互动中,多数学生为保全面子而普遍沉默的现象,通过问卷调查、课堂观察及访谈的形式,以我国传统文化因素为背景进行分析,从言语交际的礼貌原则之一——面子理论切入,提出了大学外语课堂面子维护的四个内在文化因素及面子维护的四点建议。 相似文献
5.
赵端阳 《昭乌达蒙族师专学报》2009,(11):161-163
按照礼貌策略,说话人为了维护受话人的面子,常使用一些策略来减轻其言语行为对受话人面子的威胁。模糊限制语就是人们常用的策略之一。在教学中,教师的一些言语行为会威胁到学生的面子,因此教师应适当用一些模糊限制语来减轻其言语行为对学生面子的威胁。 相似文献
6.
汪成慧 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(4):408-410
中国人非常重视面子及面子功夫 ,其中所包含的复杂含义绝不是俄罗斯人所能理解的。要想保全面子 ,最好的办法就是使用礼貌语言。那么 ,对比俄汉礼貌原则、面子概念和言语策略 ,可以提高人们社会文化和社会语言差异的敏感性 ,以减少由面子引起的文化冲突。 相似文献
7.
凌来芳 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2003,12(2):96-99
Brown与Levinson根据他们对言语行为的研究提出了他们的著名的面子保全理论.面子及对面子的需求在不同的文化中具有普遍性,因此本文根据面子保全论中的礼貌策略对著名的文化巨著<红楼梦>中的言语行为进行了分析,并总结出其所用礼貌策略的不同文化内涵. 相似文献
8.
布朗和列文森的面子理论一直被视为研究礼貌现象的经典理论,在语言学界影响极大;但面子理论的提出是基于英语语料,研究的也仅仅是英语文化的礼貌现象,因此该理论深受盎格鲁文化价值影响,带有浓厚的盎格鲁中心主义思想,不能全面解释其他文化中的礼貌现象。回顾了面子理论的精髓思想及其贡献,在学术界对该理论的批判性研究基础上,从跨文化交际及盎格鲁中心主义的角度,进一步探讨面子理论的局限性,并为该理论研究的发展思路和方向提出诸多新的思考。 相似文献
9.
布朗和列文森的面子理论一直被视为研究礼貌现象的经典理论,在语言学界影响极大;但面子理论的提出是基于英语语料,研究的也仅仅是英语文化的礼貌现象,因此该理论深受盎格鲁文化价值影响,带有浓厚的盎格鲁中心主义思想,不能全面解释其他文化中的礼貌现象。回顾了面子理论的精髓思想及其贡献,在学术界对该理论的批判性研究基础上,从跨文化交际及盎格鲁中心主义的角度,进一步探讨面子理论的局限性,并为该理论研究的发展思路和方向提出诸多新的思考。 相似文献
10.
11.
英语语境中的礼貌策略与请求 总被引:2,自引:0,他引:2
车泠平 《宁波大学学报(人文科学版)》2004,17(2):19-22
礼貌策略是有级别的 ,不同的因素决定了在请求中应该使用不同的礼貌策略。这样 ,在达到说话者的目的的同时 ,又维持了说话者和听话者之间的良好的关系 ,从而才能达到完满的交际效果 ,避免出现语用失误 相似文献
12.
中西礼貌现象研究及跨文化语用失误 总被引:1,自引:0,他引:1
李春芳 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2003,19(3):43-46
西方学者B&L的面子观真的具有普遍性吗 ?对B&L的“面子观”和Leech的“礼貌原则”进行探讨 ,再结合中国的礼貌现象进行对比研究后 ,可以发现西方理论并不适应于中国礼貌现象。因此 ,我们可以得出结论 :礼貌具有文化特性 ,也就是说在不同文化里评价礼貌的标准和认识礼貌的方式是不同的。在此基础上我们进一步对跨文化交际进行探讨 ,就会发现礼貌现象的文化特性必然会导致跨文化语用失误 ,如 : 相似文献
13.
孟筱敏 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2006,36(3):154-160
礼貌语言中的致谢用语属于日常活动中的言语行为,按照奥斯汀(J.Austin)的言语行为理论,对给予的恩惠使用致谢语被认为是言外行为,而致谢语被认为是正面礼貌.致谢并不是孤立的言语行为,它可以是明确的,也可以是夸张的或暗含的.再者,致谢语具有很强的交际功能.致谢语带有明显的社会文化特征,可以折射出不同的文化价值.根据不同的文化,人们表达致谢语的方式方法也会不同.此外,人们评价致谢用语的标准也是有差异的.因此,在中国人与法国人的交流中,在不同的情景下,双方对致谢语的表达以及对致谢用语的评价标准都是不同的.中国人一般按照中国的生活习俗和汉语的习惯用法来使用法语致谢语,法国人对此有可能会不理解,甚至产生误会. 相似文献
14.
李秋 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》2014,7(1):88-92
面子是一种普遍存在的社会文化现象。介绍Penelope Brown和Stephen C.Levinson的面子礼貌理论,据此阐述中西方维护面子的差异:中国文化倾向于对正面子的维护,西方文化偏重保全交际者的负面子。从历史、价值观体系角度分析造成中西方面子观差异的根源:中国文化中面子观根植于群体意识和儒家文化,而西方文化中面子观受个人主义价值观和契约精神的影响很深。在跨文化交际日益增加的今天,要尽力避免文化差异造成的误解和冲突,使跨文化交际顺利进行。 相似文献
15.
胡罡 《吉首大学学报(社会科学版)》2007,28(5):171-174
中外学者对礼貌问题有过许多的研究,但几种主要研究似乎对涉及其中的交际双方有厚此薄彼之嫌。作者认为应对说话人一方的礼貌动机和语言,以及听话一方的礼貌实效给予同等的关注,即建立礼貌问题的双边模式。 相似文献
16.
刘丽娟 《渝西学院学报(社会科学版)》2009,(5)
按照Brown和Levinson的理论,面子是一个人在公众面前想要维护的自我形象。在交际过程中,人们要彼此维护对方的面子才能确保交际的成功,网络聊天也不例外。文章通过对所搜集到的88个网络聊天活动中187个消极礼貌策略的运用进行了调查研究,重点分析了消极礼貌策略的5种主要语言体现形式及其特点。 相似文献
17.
礼貌原则在师生交际中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
潘盼 《湖南人文科技学院学报》2006,(2):150-153
礼貌原则作为语用研究的基本理论,为众多的语言学学者所关注。礼貌原则是在说话双方互动关系中建立起来的语言交际原则,最终是为语言交际服务的。布郎、列文森的“面子理论”和利奇的“礼貌原则”对师生语言交际均有启发性,其中利奇的“得体准则”、“赞誉准则”、“同情准则”尤为重要。礼貌原则只有在具体的语言交际中起作用,师生语言交际中使用这些原则时要根据具体的语境选择最恰当的礼貌语言。 相似文献