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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
中国红楼梦学会、文化部恭王府管理中心、北京曹雪芹学会、新绎集团共同主办的“纪念伟大作家曹雪芹逝世250周年大会暨学术研讨会”于2013年11月22日在河北廊坊召开。这是红学界的一次学术盛会,来自《红楼梦》研究领域的老一辈红学家及后学120多人云集廊坊,共同纪念和缅怀伟大的作家曹雪芹。  相似文献   

2.
2006年8月5日至8日,“2006中国大同国际红楼梦学术研讨会”、在大同市举行。出席会议的有来自中国内地各省、市、自治区和台湾地区以及美国、韩国、俄罗斯、日本、意大利、瑞典、西班牙、新加坡、越南等10个国家从事《红楼梦》研究的著名专家学者,共计180余人。本次研讨会由中国红楼梦学会、中共大同市委、大同市人民政府共同主办。8月5日上午的开幕式由大同市委常委、宣传部部长、大同红楼梦学会会长邹玉义主持,中国艺术研究院副院长、中国红楼梦学会会长张庆善致开幕词,中共大同市委副书记高印致欢迎词,中国人民大学国学院院长、中国红楼…  相似文献   

3.
2008年12月6日,由首都师范大学中国传统文化数字化研究中心主办、中央民族大学文学与新闻传播学院协办的“一百二十回本《红楼梦》版本专题学术研讨会”,在首都师范大学国际文化大厦多功能厅举行。中国红楼梦学会会长、中国艺术研究院副院长张庆善研究员致大会开幕词。来自中国艺术研究院红楼梦研究所、中国社会科学院文学研究所、首都师范大学、  相似文献   

4.
2007年10月19日至21日,由中国红楼梦学会、中国艺术研究院红楼梦研究所与黄冈师范学院共同主办的“第四届全国中青年学者《红楼梦》学术研讨会”在黄冈师范学院隆重举行。中国红楼梦学会顾问、著名红学家李希凡,中国红楼梦学会会长张庆善,中国红楼梦学会副会长蔡义江,中国红楼梦学会秘书长孙玉明,浙江师范大学校长、红学家梅新林等出席会议,来自全国各高校、各科研院所及海外的近80位专家学者与会。会议主题为:融汇与超越———《红楼梦》的传统性与创新性。张庆善在开幕词中说,此前,全国中青年学者《红楼梦》学术研讨会已经分别在浙江师范…  相似文献   

5.
2010年8月3日至5日,“纪念中国红楼梦学会成立三十周年暨全国《红楼梦》学术研讨会”在北京召开。此次会议由中国红楼梦学会和中国艺术研究院红楼梦研究所共同举办。来自全国120余位专家学者参加了此次会议。  相似文献   

6.
2010年2月26日,《北京科技大学学报》(社会科学版)编辑部受邀在中国社会科学院科研楼民族文学研究所会议室,参加了朱兵先生《曹雪芹创作〈红楼梦〉心态解析》一书的学术研讨会。学术研讨会由中国社会科学院民族文学研究所、中国艺术研究院《文艺理论与批评》编辑部、中国延安文艺学会、中国社会科学院老干部局作为主办单位,  相似文献   

7.
曹雪芹是北京人、北京作家。这个认识意义重大。北京的"帝都文化"是《红楼梦》一书的文化渊源。不了解18世纪中叶的"帝都文化"就无法真正读懂《红楼梦》。曹雪芹倘若没有回到北京这段生活经历,今日我们所读到的《红楼梦》,极可能就真的是一本《风月宝鉴》或是一本《情僧录》。在语言文字方面,曹雪芹熟练地运用了含有广大北方地区语言中方言土语的北京话,使《红楼梦》中的人物语言雅俗相融、生动鲜活、字字传神,从而使这部小说脍炙人口、雅俗共赏。所以说,《红楼梦》是一部京味十足的小说,而且是京味小说中的典范之作。红学中的一些问题争论不休,恐怕是与不熟悉或没有考虑帝都文化背景有关。"帝都文化"问题,应该予以高度重视。  相似文献   

8.
2005年6月3日至5日,由中国红楼梦学会、河南教育学院共同主办,河南教育学院承办的“‘百年红学’的回顾与反思———2005年全国中青年学者《红楼梦》学术研讨会”在河南郑州隆重举行。这是中国红楼梦学会自2004年10月扬州换届以来召开的第一次大型学术研讨会,也是包括冯其庸、李希凡、蔡义江和著名作家二月河在内的老中青三代红学家首次会聚中原,纵论“红楼”事。一开幕式上,中国红学会会长张庆善指出,《红楼梦》不仅仅是一部小说,还是在中国文化史上产生过重大影响,和“四大发明”、唐诗宋词一样的文化奇迹。这次在河南召开的《红楼梦》学…  相似文献   

9.
张庆善(中国艺术研究院副院长、研究员、博士生导师、中国红楼梦学会会长、《红楼梦学刊》主编):  相似文献   

10.
2008年3月22日,由中国艺术研究院红楼梦研究所、文化艺术出版社、中国红楼梦学会和河南教育学院共同主办的纪念《河南教育学院学报》“百年红学”开栏五周年暨《百年红学》出版座谈会在北京举行。中国艺术研究院副院长、中国红楼梦学会会长、学报“百年红学”栏目顾问张庆善,文化艺术出版社总编辑查振科,著名红学家蔡义江,“将军红学家”田永清等近20名来自北京、  相似文献   

11.
吴鸿鑫 《今日南国》2009,(22):43-43
湖南省首个红楼梦学会目前在娄底市成立,中国红学会会员、《红楼湘娄文化考》作者谢志明全票当选为娄底红楼梦学会首任会长。该学会将以研究《红楼梦》与湖湘文化及湘娄文化的关系与渊源为重点开展学术研究和交流。  相似文献   

12.
为纪念曹雪芹逝世240周年,中国艺术研究院中国红楼梦学会与扬州市人民政府联合主办的“国际《红楼梦》学术研讨会”于2004年10月10~12日在扬州召开,来自美国、法国、日本、韩国、荷兰和我国内地、台湾、香港的130多位专家学者会聚瘦西湖畔,深入研讨了红学诸多课题和成果。这是国际红学界的一大盛会,  相似文献   

13.
兮父 《中华魂》2012,(12):49-50
周汝昌于1918年生于天津,2012年5月31日凌晨在北京逝世,享年95岁。本字禹言、号敏庵,后改字玉言,别署解味道人,曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。我国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家,新中国红学研究第一人,中国艺术研究院终身研究员,中国曹雪芹学会荣誉会长,享誉海内外的集大成者。其代表作《红楼梦新证》是红学史上具有开创和划时代意义的重要著作,奠定了现当代红学研究的坚实基础。有六十多部学术著作问世,代表作品:《红楼梦新证》、《周汝昌校订批点本石头记》、《红楼梦与中华文化》、《石头记会真》、《曹雪芹传》、《范成大诗选》、《杨万里选集》等。周汝昌自幼喜爱文学,丝竹粉墨,无所不涉。周汝昌治学以语言、诗词理论及签注、中外文翻译为主;平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆所用心。其诗作数量甚大,题材广泛。本刊特选几首,以缅怀其人。  相似文献   

14.
就《红楼梦》程高本刊行的意义展开讨论在曹家花园旧址南京乌龙潭公园建曹雪芹纪念馆并塑像首次披露俞平伯先生对“靖本”《红楼梦》的评价介绍南京发现曹雪芹家庙的经过对曹雪芹字梦阮、号芹溪等说法提出质疑  相似文献   

15.
一般认为120回本《红楼梦》的前80回为曹雪芹所作,后仍回为高鹗所续。本文从世传几种不同抄本《红楼梦》、从《红楼梦》部分情节的本意、从程伟元和高鹗的自述,论辩了高鹗续书是不可信的。120回本《红楼梦》系曹雪芹一人所作。  相似文献   

16.
曹雪芹《红楼梦》80回后的稿子佚失了。上个世纪不少学者对曹雪芹笔下的贾府结局,以及贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗等重要人物未来的命运作了多方面的探讨,取得一定成绩,对于把握原著整体的精神风貌,认识曹雪芹的思想和艺术构思、《红楼梦》博大精深的丰富内容提供了帮助。  相似文献   

17.
引子 岁在乙未,时值仲春;三十学者,相聚彭城.纵论红坛兴废,追怀曹翁雪芹.昔日竹枝有言:开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然.而今饱读之士,岂能不说红楼?一曲红楼多少梦,纵然不醒又何妨. 一、揭开了2015年纪念曹雪芹诞辰300周年活动的序幕 2015年3月28日上午8时30分,由中国矿业大学学报(社会科学版)编辑部和河南教育学院学报编辑部合作举办的“纪念曹雪芹诞辰300周年学术研讨会”在江苏徐州中国矿业大学科技园中汇国际会议中心如期开幕.中国矿业大学校党委副书记蔡世华、中国红楼梦学会会长张庆善分别在开幕式上致辞.  相似文献   

18.
指出"为闺阁昭传"是对曹雪芹创作《红楼梦》的目的的误读,并非曹雪芹的本意;曹雪芹创作《红楼梦》有对人生和社会深刻的哲理思考,他比较自觉地运用朴素的辩证法思想认识和解读封建社会,全书充满了《易》的理论和思想。  相似文献   

19.
曹雪芹、脂砚斋关系探微   总被引:3,自引:1,他引:2  
脂本、脂评是新红学的命根。胡适将脂砚斋与《红楼梦》作者画等号,周汝昌指为曹雪芹的续弦妻,书中的史湘云。根据脂评深入探考芹、脂关系,应该指出脂砚对《红楼梦》不甚了了,是非好恶亦不同于曹雪芹;他干扰雪芹的创作并窜改《红楼梦》原稿;在评本中故意隐去原作者,凸显自己,企图将自己定位为“红楼梦的主人”。本文反对佞脂,但也反对妖魔化、虚无化脂砚斋。脂砚欣赏曹雪芹,供养他写小说,并保存《红楼梦》大部分原稿,在红学史上应有其地位。  相似文献   

20.
作者经过多方考证,认为《红楼梦》的原始作者不是曹雪芹,而是曹硕。曹硕,字竹明,乃曹寅之侄,曹雪芹的伯父。曹雪芹增删修改甚至重写《红楼梦》,使之达到了世界第一流文学巨著的水平,功不可没。  相似文献   

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