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自然环境变化和人为干扰等因素导致芦芽山自然保护区在生物多样性保护和管理方面面临诸多挑战,有必要采取合理的管理策略,维护芦芽山地区的生物多样性。对芦芽山自然保护区生物多样性情况进行了概述,并对保护区在生态系统管理方面存在的问题进行了分析,并提出了相应的生态系统管理对策。建议保护区在综合生态系统管理理念的指导下,协调各级部门、人员关系,利用一切可以利用的资源,从基础设施建设、科研监测、生态修复和生态补偿、社区共建和移民工程、生态旅游开发等方面加强芦芽山自然保护区生态系统管理,保护好芦芽山地区的生物多样性。 相似文献
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位于温州古城东北隅的海坛山,北濒瓯江,东邻护城河(今环城东路址),南与华盖山相望。附近昔有朔门大码道、安澜亭、新码道、陡门头、东门涨桥头等码道、码头、埠头。这里不仅是白鹿城东北方向的水利中枢,而且还是沟通瓯江和温州内河最重要的交通枢纽。船工、渔民、商旅大都在这里停泊,中转,或上岸采购生产、生活必需品,或上山向海神祈福、还愿,故海坛山又有上岸山和报恩山之称。海坛山海拔32.5米,平面面积13.5万平方米。可从望江东路和海坛广场等几个入山口登山。海坛山历史上有晋代的郭仙庵、白鹿庵,梁代的悟真道院,唐代的海神显相庙、嘉福寺,五代的天宁寺,明代的五灵庙、平水王庙及高殿(济德寺)等庙宇。现在山上有国际海员俱乐部、赵尔春烈士塑像、望潮亭、杨府庙、金香塔、勘乱显灵记碑、健身广场、温州气象观测站、抱日亭、叶适墓、海坛广场及上岸亭等景点。 相似文献
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田广林 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1988,(1)
乌桓山为中国古代一塞外名山,自汉初迄于曹魏四百年间活跃于今赤峰地区的乌桓族,同这座山镇有着不解之缘。本文拟就乌桓族称的由来以及乌桓民族的起源与乌桓山的关系,乌桓山的具体位置等具体问题,试陈拙见。 相似文献
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荣佳 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1988,(6)
龙首山,又称龙山,是由龙首、龙尾诸峰相连而成,蜿蜒起伏十余里,南北走向,东临辽北柴水,西接铁岭城郭,恰似一道屏障,又如一条飞龙,是辽宁的游览名胜。龙首山的自然景色优美宜人,地势变换多姿,山路曲曲弯弯。远远望去,山上苍松翠柏、骄杨垂柳一片碧绿,置身山中,杏花、小桃红、樱花点缀着各处景物,鲜艳夺目,色彩绚丽,一幅天造地就的风景图画。龙首山上有许多古代建筑,为首的是在龙首山山顶的慈清寺,是辽北四大名胜之一。原名秀峰寺,后易名水潮寺,清代改为现名。因曾供奉玉清原始天尊、上清灵宝天尊和太清太上老君,故又有三清观之称。慈清寺始建于唐 相似文献
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