构建和谐社会加强运动员道德教育的必要性

体育是人们社会文化生活的重要组成部分,体育道德已成为社会主义道德体系中不可缺少的一个内容,成为社会主义精神文明建设的重要方面,在塑造人的理想、强化人的内心信念、规范人的行为、形成健康的生活方式上起着不可替代的作用,它不仅直接影响到体育事业的健康发展,还会对社会的稳定与进步起着不可忽视的作用。本文浅析了构建和谐社会加强运动员道德教育的必要性。     

沈从文的文学观念、文学形象研究

沈从文在他的作品中,在对湘西生活和城市生活的生动表现中,通过血肉饱满的灵魂,表达自己对于人性思索以及对生命的热爱;揭示出人类生命形式里所具有的终极关怀;他尝试通过对人类生命的真切认识与理解来超越这种充满宿命的人性关怀,到达理想的家园。沈从文的文学观,是人的文学观;沈从文的文学形象,是在人性的对比中形成对自然、生命和道德的挽歌;沈从文在他的作品中涂上一层宿命色彩,探索人性的悲剧。     

思想品德课教学改革的探索与尝试

新课改下的初中思想品德课淡化知识要求,注重对学生的情感教育.因此,该课可定位于"为初中生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的必修课".初中生正处于身心迅速发展、学习参与社会公共生活的重要阶段,处于思想品德和价值观念形成的关键时期,迫切需要在思想品德的发展上得到有效帮助和正确指导,学校开设这门课程,全面地对学生进行道德心理教育,对于学生学会正确地面对青春和生命,正确地与人相处,成为一个对自己、对他人、对社会负责的人起着至关重要的作用.     

斯密关于个人利己主义与社会公众利益的结合

亚当·斯密在论述人们的经济活动和社会活动时有两个著名的假设——“经济人”和“道德人”．分别从两个方面阐述了人们的行为。“经济人”强调人们活动的出发点是利己,而“道德人”说明人们在活动中兼顾“利他”,文中将论述斯密是怎样将个人利己主义与社会公众利益实现结合。     

论道德建设在法治社会建设中的重要性

法治和德治是社会生活中规范人的生活的前提,道德在一定程度上对法律起着基础和限制的作用。随着我国法治建设的不断完善,社会中违法现象也越来越多地凸显出来,这些现象的出现为和谐社会的构建和发展形成了较大的阻碍,除了政治、经济、文化及法律本身事物影响外,道德建设在法治社会的构建中同样发挥着重要的作用。本文主要是从道德建设在构建法治社会中的支撑作用出发,对我国道德建设中存在的问题及强化道德建设在法治社会中作用的途径进行深入的分析和研究。     

生活:一种基本的道德实践——认知活动

生活是一种道德实践—认知活动。本文从人的生活出发,指出生活是人的生命一种存在方式。在生活论的立场上,生活就是教育,道德教育是人生活的样式。生活德育是德育的发展趋势,道德教育只有从人的生活实际出发,在人的生活实践中培养人的德性,才能使德育重新回归原本的状态和失去的目标。一句话,生活是一种基本的道德实践—认知活动。     

牧民生活方式考察与思考

生活方式是指人们的一切生活活动形式的总和。它不仅限于人们的衣食住行等日常活动,而且包括人们参加社会各个领域的全部生活活动,研究生活方式的变化和特点,对于推动经济改革和物质文明建设有着极其重要的意义。近几年来,我国社会学界对生活方式的研究逐步展开,但是研究的范围和重点主要在城市和农村,对于少数民族聚居的牧区牧民的生     

个人生活方式的社会管理机制

新技术革命的蓬勃兴起和社会主义商品经济的迅速发展,在社会生活上必然引起的变化是,人们的个体意识和主体性不断增强,个人在选择生活方式上主观因素的作用更加突出。同时,由于在社会主义社会中生活资料实行个人所有制,人们的许多基本生活活动(如物质和文化消费活动、闲暇时间的支配等等)都是在个体化的形式下进行的。因此,个人按怎样的方式生活,如何支配自己的生活行为,都势必对社会发生积极的或消极的影响。这就给我     

青少年的道德与价值观

在业已进行的青少年研究中,青少年的道德与价值研究堪称一块复杂异常的理论研究领域。下一代人赖以生活的道德准则和价值观的建立是一个过程,对此生活在社会中的青少年和成人往往各自持有深藏于内心且经常相互冲突的观点。另外,在六十年代和七十年代社会大变动中,随着公民权力、反战运动的激化,大众传播和许多家庭冲突的增加,经过对上一代人价值观的根本否定,价值观和道德发生了变迁。然而,青少年的道德与价值观研究需要从特殊历史时期的社会力量的发展过程着眼,而不能对它视而不见。要把社会氛围当作一种影响青少年道德与价值的因素来看待,这种影响因素致使不同历史时期的人们形成各自的特点(埃尔德,Elder,1975;赖利,Riley, 1975)。     

论道德对人的重要性

道德源于生活,服务生活,而人是社会关系的总和,人是社会生活实践的主体,在社会中生活。道德是人与生俱来固有的价值尺度。因而,承认道德对人的重要性,有助于我们重新思考道德教育和道德进步,对指导我们的哲学认识方式有着重要意义。     

世纪之交:家庭德育面临的新问题

世纪之交,我们如何正视社会现实,把握好家庭德育的方向,是摆在家庭教育研究者和实践者面前的亟待解决的问题。一、市场经济条件下,社会道德发生了深刻变化改革开放以来,随着我国市场经挤的进一步深化,旧的政治、经济、文化、思想体制逐渐被打破,新的政治、经济、文化、思想体制正在逐渐建立。在各种新旧体制转换过程中,社会道德秩序也在发生着剧烈的变化,人们思想的分化越来越表现出多极形式,道德判断正处于一个质的不稳定时期。从积极的方面看,社会道德呈现的主流是进步的,人们的道德心理和行为特征正在不断由假向真、由虚向实、由封闭向开…     

大学生价值困惑研究及对策

道德价值观是价值思想体系的一个不可分割的重要组成部分,它是在一定道德原则指导下的道德价值观念的总和。道德价值观根源于一定的社会经济生活,且随着社会经济关系的变革不断地改变着自己的内容和形式。当前,我国已初步建立起社会主义市场经济体制,经济体制的转变必然引起社会道德关系的变化,引起人们价值评判标准和价值取向的变化。大学生的道德价值观念随着社会的快速发展也出现了一些新情况、新问题。因此,研究当代大学生的道德价值观,有针对性地对大学生进行思想政治教育,对于提高思想政治教育的实效性和创新性有着重要的价值。     

志愿精神--NGO的精神内核

志愿性是NGO的一个标志性特征,也是其独特的生命力与价值所在。NGO的志愿性不仅体现在它的主要推动者是志愿的,它的一般性的参与者和支持者也是志愿的,或者可以说,它在一切资源动员上都是志愿的。为什么人们可以无偿地奉献自己的精力、金钱乃至生命,为另一些不相识的人工作?在背后支撑着他们的,到底是一种什么样的精神动力?也许我们完全可以将之堂皇地上升到道德的高度,然而道德不能解释一切。在现代社会,志愿行为的维系和坚持,在于它为普通人建立了一种成就观和价值观——被人尊重、被人需要、被人喜爱和感激,这反过来又会激发人对自我生命的愉悦、欣赏与肯定。这样的“成功”相对于千百万人过独木桥去角逐世俗意义上的“成功”要容易达成,因为按照后一种定义,成功者必然是少数,失意的则将是多数人。而人生价值的实现,其实还有广阔得多的空间,诸如人际的亲密关系、个性的展现、道德理想的实现、宗教关怀的寄托等等。志愿行为无意去否定财富、权力和声望等外在的人生成就,而意在开辟所有人只要有心志、有行动就可以成就的对生命内在价值的肯定之途。志愿精神的实质,是人们基于一定的公共意识、关怀意识、责任意识、参与意识、合作意识和奉献精神之上的自觉努力。可以说,以志愿精神为内核的NGO精神是现代文明精神最好的体现之一。     

加强对劳动后备大军的职业道德教育

在建设高度的物质文明和精神文明伟大事业中,职业道德的教育已经引起了人们的重视.各地开展的"五讲四美"活动、文明礼貌月活动、质量月活动、安全月活动、"使顾客满意"活动等,就把职业道德教育作为一项十分重要的内容,这对培养一大批有理想、有道德、有文化、守纪律的新型劳动者,起了很大的促进作用.所谓职业道德,是人们从事正当的社会职业,并主要在履行其职责的过程中,在思想和行为方面所遵循的道德规范和准则.从这个定义出发,如果把职业道德的履行扩大到完成职业     

21世纪初青年价值观预测

价值观是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和。具体而言,可以从三个层面加以把握:从其形式来看,价值观念是由人们对那些基本价值的看法、信念、信仰、理想等所构成,思想形式是多种多样的;从其内容来讲,价值观念反映了主体的根本地位、需要、利益,及主体实观自己利益和需要的能力、活动方式等方面的主观特征,是以“信什么、要什么、坚持追求和实现什么”的方式存在的人的精神目标系统;从其功能来看,价值观起着评价标准的作用,是人们心目中用于衡量事物轻重、权衡得失的天平和尺子。总之,价值观是人和社会精神文化系统…     

当前政治文化背景下的大学生思想特点及途径创新

政治文化作为一种社会意识形态,是人们参与现实政治生活过程的经验积累。政治文化对既有政治体系起着维护和延续的作用,同时,政治文化的变化最终又可能带来现实政治制度和政治生活的变迁。现代文明对人的思想素质始终有一个最基本的要求,这就是公德心和责任心。当前,文化的多样化和多元化对艺术人才的综合素质要求超过以往任何一个时代。     

中国传统政治哲学的困境及其现代转换——兼论现代政治哲学的构成

中国传统儒家政治哲学是奠基在“内圣外王”这一思想观念之上的,其核心思想是德治以及由内圣开出外王。简单地说,所谓内圣,是指个人要有高超的人格修养;所谓外王,是指个人要对社会与政治尽其责任和作出贡献。内圣外王之道为中国传统社会设计了一套社会与政治治理的方案。这种社会治理方案强调道德的优先性。长期以来,内圣外王之学一直为儒家所信奉与遵守,视为安邦定国的基本原则。但是,美好的社会理想是一回事,如何实现美好的社会理想又是另一回事。历史事实是,历史与现实从来没有主动为有个人道德操守的人提供从事政治活动的舞台。个人道德…     

爱情道德观之我见

“义务”是家庭道德的基础之一马克思主义道德哲学认为,义务是一种高度的道德责任感,它在个人的道德意识结构中起着自我控制和调节作用。就个人而言,社会的道德要求表现为理性上意识到的职责,表现为对社会、集体、个人行为所承担的责任,因而,义务是自愿地使自己的意志服从于维护道德价值体系的一种内在源泉,是与自身对社会理想和人格的追求紧密地联系在一起的。真正     

跨世纪青年的抉择:道德价值与经济价值之间

“漠视物欲”、“人为物役”的单面指向优胜劣汰的市场竞争裹挟着当代青年 ,从朦胧走向真实。在他们的生活词典里 ,经济生活与道德生活的矛盾是众多社会生活矛盾中最有代表意义的。是纯粹追求经济利益 ,是纯粹追求道德理想 ,还是两者兼而有之 ,青年的实际需要已提出现实而严峻的问题。社会是人的社会 ,每一个社会都不同程度的存在社会弊端 ,即社会病。它在表象上除了社会时尚、思想观念、制度倾向外 ,也表现为社会心理。它其实不在于某种社会行为或社会心理本身 ,而在于打破了健康的平衡 ,破坏了两极的张力 ,一种倾向压倒另一种倾向 ,使人们…     

对部队青年教育社会网络化的思考

改革开放的浪潮,正在军营内外产生着越来越大的影响。部队青年政治思想工作的内容和形式,也无一例外地发生着变化,其中最为明显的,就是部队青年教育呈现出社会网络化的发展趋势。方兴未艾的军地共育两用人才、军民共建精神文明活动,以及新涌现出来的“军地青年教育活动网”、“军地共青团工作协会”等,就是这一趋势的表现。这一趋势的必然性在哪里呢?笔者认为可以从以下几个方面来认识:(一)社会对青年战士的思想和行为起着重大的影响。当代社会,是一个信息爆炸的社会。各种信息流,冲击着人们的思想,改变着人们行为。青年战士就生活在这样一个信息环境之中,战士入伍后,仍然与社会保持着密切的联系。据对某部149名新战士的调查,他们