生态哲学视野中的生态意识与环境教育

在生态环境问题呈现全球化格局的当今时代,生态意识的高低是衡量现代社会进步和民族文明程度的重要标志。环境教育是增强中华民族生态意识,落实环境保护基本国策和实施可持续发展不可或缺的有机构成。通过环境教育,有效提升人们的生态意识,对于贯彻全面协调和可持续的科学发展观,构建社会主义和谐社会均具有重大意义。     

生态文明与教育

现代工业文明推动了人类社会的进步，同时也带来了一定的负面影响，诸如生态环境遭到破坏等。“世界上只有一个地球”。既是现代的生态观，也是现代的教育观。为促进生态文明，我们必须加强环境教育，加强生态伦理教育。     

大学生生态伦理教育探析

当今社会,科技进步在带来巨大经济成就的同时,生态环境问题也日益凸显.面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,如何做到顺应、尊重和保护自然,从而唤醒人们的生态意识、升华人们的生态情怀成为我们必须面对的课题.生态保护,教育为本.当代大学生作为未来建设美丽中国的主力军,对他们进行生态伦理教育有利于建设生态文明社会、提升大学生综合素质、丰富思想政治教育内容.高校应该从构建课程理论、完善课堂教学、建设师资队伍、加强生态文化建设、开展生态实践活动和生态法律教育等方面进行完善.     

“美丽中国”建设离不开生态责任教育——兼评《“美丽中国”语境下的生态责任教育》

现代教育向着"生态责任"教育目标发展的趋势已经成为世界教育的共识。《"美丽中国"语境下的生态责任教育》一书,在建设"美丽中国"语境下,将中国国学中的生态责任教育理念、科学发展观理念、马克思主义生态理念、西方生态理念融为一体,阐释了中国生态责任教育的基本内涵、价值功能、主要路径、方式方法,分析了提高国民生态责任的重要性和紧迫性,探析了提高国民生态责任意识的有效途径以及加强生态文化和生态教育建设的目标和路径。     

新时期思想政治教育生态价值研究

面临日益严峻的全球性生态环境危机,要求我们必须以马克思主义生态思想为指导,冲破思想政治教育原有的价值局限,通过生态文明的意识教育,生态文明的政治观、道德观、法制观教育,使人们树立正确的生态意识和生态思想,实现人与自然之间的和谐。     

试论生态主义的乌托邦特性及意义

生态主义是现代西方生态环境运动中的一种意识形态,是以现代生态学为依据,把道德价值建立在生态系统上的非人类中心主义伦理。生态主义作为一种反主流的意识文化,在探寻人与地球生态道德关系的新思维和新观点时,也蕴藏着乌托邦式的臆想。正是这些乌托邦特性充分展现了人类可贵的超越精神,激发新的激情和多维视角,导引人们去破解生态伦理困境,拓展其新境域。     

生态文明建设与思想政治教育的价值

社会主义生态文明建设的伟大实践赋予思想政治教育崭新的价值内涵.思想政治教育的生命力就在于不断创造和实现这些价值.首先要实现其在动员群众,引导人们把对美好生活的追求与建设社会主义生态文明的具体实践结合起来,发挥目标指导的效用;其次要实现其影响人的生态意识、生态责任的形成和发展,影响和规定中国生态教育中的人才发展方向和性质的效用,实现其营造良好生态伦理精神环境的价值;最后要实现其用高于现实的社会主义生态文明理想,培育人、塑造人,促使人们追求和接近理想、目标价值的实现.     

生态文明与人生观教育

生态文明的理论内涵和实践方向关系到人生观的问题。建设生态文明必须反思当前人生观教育中的“生态缺失”,把建构一种恰当的自然观作为人生观教育必须承担的一项新任务,引导人们树立适应生态文明要求,并有助于生态文明建设的科学人生观。     

高等工程教育的新视野

建构了与知识经济和生态文明相适应的高等工程教育的新视野： 树立现代大学的教育理念人文精神、科学素养、创新能力融合统一； 高扬生态文明的可持续发展观； 借鉴国外大学的人才培养模式     

农民生态伦理教育的现状、特点和目标

近年来,生态伦理教育倍受人们重视,但农民生态伦理教育的现状却不容乐观,既没有得到应有的重视,也没有贴近三农的教育内容、多样的教学方法,教育效果更是欠佳。对象的特殊性、内容的通俗性和方法的实践性是农民生态伦理教育的突出特点,培养"理性生态农民"和建设农村生态伦理文化是其最终目标。只有明确了这些特点和目标才能真正提高目前农民生态伦理教育的实效性。     

生态人格培育与道德教育价值定位

生态文明建设呼唤生态人格,生态精神培育也是生态伦理学和生命伦理学对道德教育提出的挑战。道德教育走向成功需要正确的价值导向。全球化背景下学校道德教育价值应定位于实现和提升人的价值、开发道德智慧、培养道德学习能力和终身道德学习意识、培育生态精神;生态人格培育应成为道德教育理论研究和实践的重要目标之一。     

生态学马克思主义对生态价值观的重构

西方“深绿”思潮把人类中心主义价值观看作是当代生态危机的根源,强调只有破除人类中心主义价值观,确立以“自然价值论”和“自然权利论”为主要内容的生态中心主义价值观,才能解决生态危机。西方“浅绿”思潮在为人类中心主义价值观作辩护的同时,对近代强式人类中心主义价值观做了必要的修正,最终形成以“开明的人类中心主义”和“弱式人类中心主义”为主要内容的现代人类中心主义价值观。西方“红绿”思潮中的有机马克思主义则批判现代性价值体系本质上是一种漠视人类之外的存在物的价值和利益的人类中心主义,由此必然导致人类与自然关系的扭曲和生态危机,因此应当以承认自然存在物的内在价值为前提,展开共同体价值观培育的有机教育。“红绿”思潮中的生态学马克思主义则是在批判“深绿”和“浅绿”思潮所主张的生态价值观的基础上,重建了“人类中心主义价值观”和“生态中心主义价值观”,但他们与“深绿”、“浅绿”思潮的本质区别在于他们重建的两种价值观始终是与对资本主义制度和生产方式的批判联系在一起的。     

高校生态德育探析

生态德育既是一种新的德育观,又是整合传统德育之后的一种崭新教育范式。高校生态德育的目标是将大学生培养成为"生态人";对于高校生态德育的内容体系和途径,文章进行了分析。     

环境艺术设计教育中现代设计意识的培养

面对新时代的发展需求,环境艺术设计教育同样需要培养具有现代设计意识、现代科学技术头脑和现代思维的创造型设计人才。现代环境艺术的设计意识在处理人与空间的关系、历史文化的传承、设计的多元创新和生态保护等方面显现出新的特征。因此,在现代环境艺术设计人才的培养过程中应以创造性思维为指导,运用开放性的教学体系,侧重实践与理论相结合的教学模式,培养学生具备这些新的设计意识。     

高校思想政治教育生态价值探究

思想政治教育生态价值既是高校对建设生态文明的理性回应,又是其价值的自觉彰显。当今马克思主义的生态伦理思想越来越引起学者的关注与重视,思想政治教育生态价值的研究自然以其为理论基石。中国现代化进程中的生态危机需要通过思想政治教育中的生态价值观教育进行诊治、教育和修复。生态价值是思想政治教育的重要属性,可以促使高校教育本位的生态化转变,促进大学生的全面发展。     

体育生态意识构建及其发展的基本原则

促进体育生态系统的可持续发展,首先要构建正确的体育生态意识。在明确体育生态意识内涵的基础上,探讨体育的自然环境、社会环境、规范环境对构建体育生态意识的影响,提出增强体育生态意识就要构建体育生态教育体系和体育生态优化体系,指出体育生态的适应与发展同步原则、平衡与失衡统一原则、共生与竞争协调原则是构建体育生态意识的重要基础,遵循这些原则才能树立良好的体育生态意识,促进体育事业健康发展。     

生态哲学视阈下的高等教育生态观

本文从客观前提、理论基础、现实基础三个方面探讨了生态世界观之所以可以用来观察高等教育的三个依据,并指出在此基础上形成高等教育生态观具有着教育目标生态性、教育系统平衡性、教育发展可持续性等具体规定性.同时在高等教育生态观的指导下,高等教育发展将走向生态化,将达到更加全面、系统、协调、可持续的发展.     

试析生态人格教育

在教育的生态化发展趋势中,以张扬人追求崇高的天性、以培养人的品格为己任的高校德育应该积极寻找生长空间,开展生态人格教育,培育青年人博大的关爱情怀、神圣的生命意识、诗意的审美情趣,为和谐社会的构建造就理性生态公民。     

论商业银行职业道德教育的生态性构建

银行是现代社会发展的经济枢纽,而商业银行则是这个枢纽的核心,其健康发展对于维护整个金融体系的稳定意义重大.自从20世纪90年代金融改革目标确定后,商业银行也加快了公司治理模式的转变,一定程度上导致银行道德风险不断出现.由于商业银行从业人员的职业道德缺失而造成的问题经常出现,究其原因是其从业人员的职业道德教育出现了问题.为此,文章拟利用生态学的循环、良性发展的观点以进行商业银行职业道德教育的生态性构建.构建这种生态性的职业道德教育体系就是要建立一种良性循环,促进从业人员职业道德教育体系建立,进而促进职业道德教育的发展并发挥实际作用.