亚历山大灯塔

巴赫金曾经说过：“对话的前提就是对个体的尊重，人与人之间应该是平等的关系，应该尊重对方，因为任何个人都是有价值的。”在阅读教学中，教师常常通过对话教学，使人与人之间相互沟通、交往、理解，也使人与世界、与文本间相互认同、体验。     

新价值论与传统价值论的比较：新价值论是对传统价值论的合理综合和发展

传统“三元价值论”的首创者和继承者斯密、萨伊试图告诉人们：在生产、分配中，人与人之间、人与自然之间的关系自然和谐，不存在尖锐的矛盾。马克思虽然发现了资本主义社会人与人之间的尖锐矛盾，资本主义条件下人与自然的对抗性矛盾，但并未准确指出矛盾的原因及解决矛盾的方案。新“三元价值论”针对传统价值论的问题和缺陷，论证各生产要素在价值创造过程中总和的及各自的贡献，揭示了人与自然之间及人与人之间对抗矛盾的根源，进而提出消除矛盾的基本途径。新价值论不是对传统价值论的简单否定，而是对传统价值论的合理综合和发展     

生态伦理学的研究对象及其理论归宿

张钦在《学术论坛》2006年第12期撰文指出，生态伦理学的研究对象是以自然为中介的人与人之间的关系。对人与自然的关系进行哲学思辨，是生态伦理学的重要内容，但研究的最终目的是协调人与人之间的利益关系。所以，生态伦理学研究生态环境保护中出现的具体问题，必须立足于人类自身，立足于人类的整体利益。人类整体利益包括两个维度，即人与自然维度上的人类整体利益和人与人维度上的人类整体利益。我们在建构生态伦理学的理论体系时，不能撇开政治、经济利益背景，抽象地构建面对自然的“类”的生态伦理学，而应当研究面对人与人之间关系的“人”的生态伦理学。生态伦理学的实践功能只有着眼于人一人的维度上的人类整体利益，才能转变为现实的物质力量。在人与人的维度上，协调同一时代的强势群体和弱势群体之间、不同时代的本代人和后代人之间在生态资源分配和利用中的利益冲突，促进人类整体的可持续发展，是生态伦理学的理论归宿。     

略论教育管理哲学中的几个矛盾范畴

略论教育管理哲学中的几个矛盾范畴靖国平教育管理哲学从研究“人”人手寻找其基本矛盾范畴，首先要揭示的就是教育管理主体与教育管理客体之间的特定关系。这是因为，所谓教育管理就是作为教育管理实践活动的人的行为，就是人与人之间，人与客观对象之间在教育管理领域所...     

绿化心灵，让世界多一点爱心——“交流”话题作文写作导引

【题目】 阅读下面材料，按照要求作文。 生活离不开交流。是交流，叩开了人与人之间那紧闭的大门；是交流，化解了冤家对手心头的死结；是交流，让我们架起了人与人之间心灵的桥梁；是交流，让我们的生活充满了欢乐阳光。     

父爱

无论是人与人之间还是动物之间都存在着至真至纯的爱，这份爱让我感动，更令我落泪。     

试论主体间性的和谐伦理道德观

从主体性的基本思想出发，说明了主体间性在伦理道德观上强调人与人之间的和谐相处，论述了当前构建主体间性的伦理道德观有助于克服纯粹主体性思想带来的人与人之间关系的异化，对于构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

中国家族企业存在的文化土壤

家族企业在中国社会的存在有其 特殊的伦理文化环境 韦伯认为，西方的劳动制度是理 性的，西方之外则不存在。理性主义劳 动制度的具体特徵之一是科层制。在 这种制度里，人与人之间的关系由确 定的规章制度所决定，人们之间的工 作交往不需要也不会有多少感情投入。 这种特徵意味着人与人之间的关系 “普遍化”了。在这种社会中，甲与乙 打交道时，甲不是与乙这个具体的人 交往，而是与乙所代表的职务交往，职 务关系成了甲与乙的之间的社会关系， 它具有普遍性的形态或形式，即它已 被“抽象”…     

论人的本质的肯定及其矛盾

人的肯定是人的生命过程的目的和核心，人的本质是人的肯定中的根本内容。但是，在人的本质肯定的问题上却存在着诸多难以克服的矛盾。表现在：第一，人的肯定与人的食色之性的矛盾，带来自然环境和人与人之间关系的恶化；第二，人的肯定与人的身份差别的矛盾，人在肯定自身的同时，带来各种社会异己力量，反而走向了对自身的否定；第三，人的肯定与人的实践本质之间的矛盾，实践是人的类本质的体现，在实践过程中形成的对人的肯定的评价标准和机制超过一定的度，最后走向人的肯定的反面。     

试论党的政策领导的特色

理解和把握党的政策领导的性质和特点，对于广大干部和人民群众全面而深刻地提高思想觉悟，掌握党的各项方针政策，认真贯彻和实施党的方针政策的精神，紧密团结在党的周围并同党保持高度一致，同心同德搞好国家社会主义现代化建设，都有着重大意义。一、正确的政策领导是党的自身建设和事业成败的关键政策是一个政党在一定历史时期为实现一定的任务而制定的调整人与人之间、人与社会之间、人与自然界之间、国家之间、民族之间、阶级之间以及本阶级内部关系的行动准则，而在政党发展过程中所制定的一系列政策也都是针对社会管理调控的。因而…     

顺序错不得

一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。     

论鲁迅小说人爱情感的展现

论鲁迅小说人爱情感的展现雨箫人爱情感是指人与人之间爱的情感，它不仅包括情人的爱，而且还包括父母和儿女的爱，亲朋之间的爱，甚至陌生人之间的爱等等。它是人世间一种最美好的情感，它能把人类、种族、社会、家庭维系在一起，是人类得以生存的积极力量。因此，它是文...     

王安石与苏轼关系新论——兼论宋学流变中新学与蜀学之争

王安石与苏轼之间，虽然曾经一度因为道德文章而相互倾慕，但终其一生，二人关系“怨”多于“谐”。这不仅是因为二人个性气质之迥异，更是出于二人所学之不同。因此，王安石与苏轼之间的分歧与冲突，实质上隐含着新学与蜀学这两大学术流派在北宋中后期话语权力层面的交锋。     

关于人的本质研究的历史发生与当代发展

中外哲学家主要是从人与动物的关系、人与人的关系中认识人的本质，存在着将人的本质与人的属性相混淆的现象，而马克思主义哲学则从现实的人与人之间的关系入手，科学地揭示了人的本质——一切社会关系的总和。     

浅谈明代女真族与朝鲜人之间的边境贸易

浅谈明代女真族与朝鲜人之间的边境贸易文钟哲明代女真族与朝鲜、明朝之间的关系无论在政治、经济、军事、外交等各方面，都是十分微妙而复杂的。这种关系随着女真势力的不断扩大，发生了实质性变化。尤其是女真族与朝鲜人之间的经贸活动，在女真族社会发展过程中，占据重...     

城镇居民收入分配与社会分化

经济因素是划分社会阶层和导致社会分化的最重要因素之一，当前中国收入分配格局正在对上会分化产生深远影响，这些年中国城镇居民收入差距日益扩大，这种差距表现在人与人之间、城市之间、行业之间、不同所有制职工之间、雇主与受雇者之间。财产性收入、形形色色的补贴、隐形收入等几类收入，对收入差距扩大起着越来越大的影响。面临着收入分配引发的社会分化，有几个问题要引起足够关注，一是社会低层的收入与保障；二是脑体倒挂，三是群众的心理承受能力。     

测测你的交往“战术”

打仗要讲“战术”，与人交往也一样。在生活中，我们每天都在运用与人交往的“战术”，比如说谎话，故意兜兜圈子，先报喜再报忧，等等。这些“小聪明”缓和了人与人之间的矛盾冲突，又给生活增添了很多乐趣。     

荷兰人勇于自责

刚到荷兰时，朋友告诉我．到荷兰一定要看郁金香，郁金香给荷兰人带来温馨，带来人与人之间的和谐，而“自责”最能体现这种和谐。     

直线表达有多难？

两点之间直线最短，这是数学领域的一条定理，任何质疑都显得多余。在“表达”这件事上，欲想直线表达，绝不是每个人都有的能力，人与人之间的互相揣测、相互怀疑，让我们的表达日趋艰难。在职场上，直线表达更被很多人认定为不可能实现的理想状态，然而事实果真如此吗？     

小说《小王子》原型象征手法的探究——一部献给成人的童话

《小王子》写于20世纪中期，正是二战期间。战争的惨烈、发达的科技生产出的杀人机器、种族之间国家利益团体之间的矛盾冲突，打破了原来人与自然、人与社会、人与人之间的和谐状态，人们普遍出现了一种信仰危机，圣埃克苏佩里在这部作品里，借助隐喻和象征的艺术手法，妙笔生花地在现实生活和书中的意象情节间搭建桥梁，带给读者深刻的阅读体验。