试论形象思维的具象逻辑

研究形象思维问题,如果不研究它的思维形式和逻辑规律,就不能算是把问题搞深搞透了。恰好在这个方面,朱丰顺同志的文章《形象思维逻辑论》(见本刊1981年第5期),把问题的研究引向了深入。现将我的一些不同看法也谈出来,以就正于学术界的同志们。     

形象思维散论

毛主席给陈毅同志谈诗的信发表后,“四人帮”反形象思维的阴谋顿时成了众矢之的,全国各地对形象思维这一艺术规律的探讨,异常活跃起来。喜人形势催人心,我们也想说一点有关意见。一文艺创作领域,是最不能作机械的平均、划一和少数服从多数的,但在文艺创作中,仍要服从一定的规律。“诗要用形象思维”,就是其中的一条。     

省逻辑学会召开形象思维逻辑讨论会

省逻辑学会于85年12月21日至24日在南京召开了形象思维逻辑讨论会,这是首次讨论形象思维逻辑的会议。省逻辑学会及部分市逻辑学会从事形象思维逻辑研究的会员三十人和安徽、江西、山西、湖北等有关单位派来代表参加了会议,全国思维科学学会筹备组组长张光鉴和《思维科学》编辑部张铁声也参加     

论形象思维早于逻辑思维

“关于思维的科学,和其他任何科学一样,是一种历史的科学,关于人的思维的历史发展的科学。” 恩格斯:《自然辩证法》 人类的思维同人类一样,是一个历史的产物,而当人类思维产生之初,是先有形象性思维而后才有逻辑思维的。它们本是同根生,而后成为“并蒂莲”。这是一个有待于论证的结论。论证这个结论,对于讨论形象思维之有无、研究形象思维的特征、它与逻辑思维的关系等,都会是有益的。因此,我们在这里做一个探索性的历史考察。     

论形象思维的认识属性

自从毛主席的光辉著作《给陈毅同志谈诗的一封信》发表之后,不仅越来越多的人都来重视和关怀形象思维问题,而且越来越多的人都畅所欲言,各抒己见,对形象思维问题展开了热烈的讨论。这正显示了“四人帮”粉碎之后,学术界出现的百家争鸣的新气象。由于人们从毛主席的这封信中,学习了毛主席关于形象思维的光辉理论,因而一般说来对于形象思维这一人类思维的存在,不太有人怀疑了。现在主要问题是如何理解形象思     

论形象思维的动态系统

何谓形象思维?迄今尚无令人满意的定义。不过,在论及它的特征时,有关理论界所见略同地认为它包括三个基本因素,即:表象、想象、感情。这三个概念的名称,用我国传统文论的语言简化一下,就是:象、神、情。如果按照系统论的观点把形象思维视为一个系统,那么,是否可以说它是由表象、想象、感情三元素集合构成的统一体。 在文艺创作中,形象思维三元素是以怎样的结构统一起来的,三元素之间存在着怎样的关系,这是本文探讨的重点。     

论形象思维的美学特征

从美学意义上讲,形象思维是一种美的思维,早在二百多年前,被古人称为美学之父的鲍姆嘉登就在他的美学专著中提出了“以美的方式去思维”的观点,他所创立的“美学”即是“以美的方式去思维艺术理论”,后来著名哲学家黑格尔也在他著的（美学》中发表了类似的见解。随着时间推移,人们越来越清楚地认识到：形象思维是有美学价值的思维活动。形象思维过程与审美评价必然会渗透到形象思维的整个过程。因此,作为形象思维结晶的文艺作品,具有无可争议的审美价值,能给人以美的愉悦和美的享受,本文拟从三个方面来论述形象思维的美学特征。一…     

论形象思维的抽象过程

关于形象思维和逻辑思维,人们都说:前者的特征是形象性,后者的特征是抽象性。这似乎已经没有疑义。至于文艺创作过程中不可避免地存在的某些抽象活动,许多同志则一概归之于是逻辑思维参与创作行为的结果。那么,形象思维本身是不是就同抽象绝缘了呢?形象思维本身是否也必须包含某种抽象过程呢?或者说,形象思维除了其主要特征是形象性以外,是否也具有某种抽象性质?为了全面而深入地认识形象思维,这是一个需要探讨的问题。     

形象思维的历史渊源和当前问题——一论形象思维问题

形象思维这个问题,是美学理论中一个非常重要的问题,关系着美学究竟用什么观点.走什么道路;关系到美的认识能否是真正对于美的认识,也关系到美感能否有正当的美惑:最后还关系到美学能否成为真正的科学.由于形象思维这个术语.无论从哲学、美学或文艺理论的历史上看,都没有这样的习惯用语,直至苏联作家高尔基和法捷耶夫才正式用它,但至今作为学术用语似乎还大成问题.有些人明显地批判它,也有些人口头上承认它而实际上否定它.我们既然承认它是美学理论中的一个重要问题,认为它关系着美学的能否成为科学.这就要求我们对它进行比较充分的研究,比较切实的论述.才有可能使形象思维的意义得到令人满意的理解.     

论英语教学中形象思维的培养

在中学英语课程教学中.有意识地激发和培养学生的形象思维,丰富学生对周围世界表象的积累,发展学生的形象思维,才能促进学生的语言学习和抽象思维的发展,对中学英.语教学质量的提高有重要意义.教师要综合运用多种方式方法,培养英语课堂上学生的形象思维.     

论《礼记》中的形象思维

《礼记》是记述和阐释中华古礼的 ,纷繁错杂 ,语义艰深。但在《礼记》中 ,除了运用抽象思维 (理性思维 )、推衍概念来释解礼义之外 ,还经常通过形象思维借助说明性、描写性乃至文学性语言来阐发礼义 ,从而完成古礼本来面貌之立体二度还原。《礼记》在阐释古礼中使用形象思维这一文学表现手法有深层的心理、社会原因     

论形象思维与艺术思维的区别

论形象思维与艺术思维的区别杨荣昌一些著作、教材在论及文艺创作要借助形象思维的工具时，大抵都说它就是艺术思维。在报刊上不少文章论及这个问题时，也往往把二者视为一个问题的不同称指。我以为，这种看法是不尽准确的，有加以辩析的必要。一、形象思维的范围形象思维...     

论形象思维的历史发展阶段

<正> 本文从种系发展的角度探索形象思维发展的不同阶段及其表现特征.这种纵向考察会有助于形象思维的横向研究,对研究现代形象思维的特征和表现形式,以及与逻辑思维的关系有重要意义.形象思维的历史发展可以划分为三个阶段:原始形象思维阶段、形象—逻辑思维阶段和现代形象思维或逻辑—形象思维阶段.一、原始形象思维阶段形象思维是人和高等动物(主要指类人猿)所共同具有的.形象思维是人类基本的思维形式之一,原     

论形象思维的形式与相似规律

形象思维既然是人类普遍存在的一种基本的思维活动，总有一定的思维形式。概念、判断、推断、论证是抽象思维的基本思维形式。形象思维与抽象思维在人们的思维过程中有十分密切的联系，但在思维形式的运用上却是不同的，它以表象的感知记忆为基础，以意象、想像和显象等为主要的思维形式。并按照相似规律进行意象系统的分解与组合运动，进行创造性的意象系统的建构，才能获得形象思雏的最佳结果。     

形象思维综合是形象思维的重要环节

某些人认为,在人类思维中,综合只有一种,即抽象思维综合。在他们看来,只有抽象思维才具有综合能力,形象思维则没有综合能力。他们只承认抽象思维综合,不承认形象思维综合。毫无疑问,抽象思维是具有综合能力的。那么,是不是只有抽象思维才具有综合能力,而形象思维就没有综合能力呢?是不是只存在抽象思维综合,而不存在形象思维综合呢? 我认为,形象思维是具有综合能力的。     

也谈形象思维的逻辑——兼和朱丰顺同志商榷

什么是形象思维的逻辑规律和思维形式,这是很值得探讨的一个问题。读了朱丰顺同志的《形象思维逻辑论》(载《人文杂志》)1981年第5期)一文后,有些想法谈一谈,以求教于朱丰顺同志及其他研究者。     

论博弈逻辑

博弈逻辑是博弈论和逻辑学相交叉的一个崭新研究领域,属于应用逻辑范畴。目前,对博弈论的研究相对比较成熟和完善,博弈论已经渐成”显学”经济学皇冠上最闪亮的明珠;而博弈逻辑还处于初创时期。文章对博弈逻辑的历史、现状及博弈逻辑与博弈论的关系进行了分析,并探索了博弈逻辑的发展前景。     

论实践逻辑

实践活动的合目的运行有着其内在逻辑。从思维观念上认清实践活动合目的运行的内在逻辑,对于我们尽量减少实践活动运行中的曲折,避免那种“反目的”的实践活动,提高实践活动的成功率,具有十分重要的意义。笔者就“实践逻辑”六个方面的具体内容作一阐述。     

形象思维辨

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》的发表,使深受“四人帮”迫害的广大文艺工作者倍受鼓舞,欣喜异常。长期以来,“四人帮”推行“文艺黑线专政”论,不准作家艺术家搞创作。他们抹杀艺术的规律和特点,否定作为艺术规律和特点的形象思维,造成了文艺舞台没有戏剧、没有电影、没有小说的严重恶果。     

略论形象思维

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表后,被“四人帮”判处“死刑”十余年的形象思维论获得了新生,广大文艺工作者无不欢欣鼓舞。形象思维,是关系到文艺创作根本规律的重大问题,对形象思维问题进行科学的、深入的研究和探讨,无论是对于深入批判“四人帮”,还是对于开展文艺理论研究和繁荣文艺创作,都有十分重要的意义。下面,我想简略地谈谈个人对这个问题的粗浅认识,以冀对问题的讨论有所裨益。